红楼梦对联点评（三）
【作者简介】 谭荣萼 1943年生，湖南益阳人。湘师大中文系毕业，民政局退休干部。中国楹联学会会员，中国对联研究院研究员，益阳市楹联协会副主席，赫山区楹联学会会长。益阳奎星诗社名誉社长。发表小说，散文，报告文学和诗词各300余篇，对联2500多副。共1000多万字。参加文学类赛事获奖150多次。14次荣获年度中国对联创作奖。2018年获首届曾国藩楹联提名奖。2019年获“湖南对联文化传承人”称号。著有个人专著《对联集锦》，《佳联一百副》。
贾氏宗祠抱厦对联
勋业有光昭日月；
功名无间及子孙。
【点评】联在53回，669页。勋：功也。昭：是个形声字，日为形，召为声，有光明之含义。无间：这里指没有间隔、间断的意思。功名：官爵。这是一副律诗句式对联。上联是说先祖建功立业的荣光，使日月更加光明。下联是说功名永不间断，泽及子孙后代。
贾氏宗祠正殿对联
已后儿孙承福德；
至今黎庶念宁荣。
【点评】联在53回，669页。已后：以后。黎庶：老百姓。宁荣：指宁国府、荣国府。此联是贾氏宗祠五间正殿前“慎终追远”匾旁的一副对联。也是律诗句式。儿孙对黎庶，福德对宁荣，对仗亦工。
尤三姐自刎后对联
揉碎桃花红满地；
玉山倾倒再难扶。
【点评】联在66回，863页。揉碎桃花：比喻尤三姐自刎时溅在地上的鲜血。玉山：形容仪容美好，这里指尤三姐自刎后的躯体。此联是描写尤三姐（又称尤小妹）自刎后的对联。尤三姐，容貌风流标致，较尤二姐更活泼，更泼辣，更刚烈。在读者心目中，她像个辣妹子，红艳艳，香喷喷，热情似火，活色生香。贾珍、贾容及贾琏在平日里与美貌的尤二姐、尤三姐有乱伦关系。联语采取“揉碎桃花”与“玉山倾倒”交叉成对之法。即玉山与桃花，揉碎与倾倒，交错成对。表现了作者对死者尤三姐的同情与崇敬。这是一种含金量较高的为联艺术。评诗评联者可以不学，但不可不知，以免闹出笑话！
贺客盈门对联
花到正开蜂蝶闹；
月逢十足海天宽。
【点评】联在85回，1120页。月逢十足：指月亮团圆的时候。
此联是亲友庆贺贾政升官（郎中）的贺联。这一对句，从整体上看，还是拟得不错的。续作者插入此联，宣染了贾府车马填门的热闹场景。
从为联艺术上来考量，花对月，蜂蝶闹对海天宽，亦很工稳。
相思病对联
心病终须心药治；
解铃还是系铃人。
【点评】联在90回，1175页。心病句：心病，指隐情或隐痛使心中忧闷成疾。心药，原指佛教的教法，谓能治好众生的心病（见《秘藏宝钥》）。后来凡可以满足心愿，解除心中忧闷的都叫心药。解铃句：指佛教禅宗语。比喻由谁惹出来的麻烦还由谁去解决。典出明人瞿汝稷《指月录·卷23》清凉寺，法眼和尚一日问众：“虎项金铃，是谁解得？”众人无以对。时师适至，法眼茶前语问。泰钦法灯师曰：“系铃者解得。”此联特点是：俗语入联，巧用比喻，通俗易懂！
真如福地牌楼对联
假去真来真胜假；
无原有是有非无。
【点评】联在116回，1481页。无原有是句：原，是本原的意思；是：即现实。此联是从《红楼梦》第一回太虚幻境对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”化来，其意是，把假的当作真的，真的也就成了假的。把无当做有，有也就变成了无。根据对立统一论原理，又平添了佛语的玄妙。又紧密地与第一回衔接起来，亦体现了续写者高鹗的超人才华。
福善祸淫宫门对联
过去未来，莫谓智贤能打破；
前因后果，须知亲近不相逢。
[点评]联在116回，1481页。前因后果：指佛教语，种什么因，结什么果，善有善报，恶有恶报。这是贾宝玉再访太虚幻境时所见的一副对联。与以前的对联'厚地高天，堪叹古今情不尽，痴男怨女，可怜风月债难偿'有所改变。前者满腹情思，俨然多情种子；后者满腔情怨，心中开悟，一心遁入空门。全联大意是：过去未来之事，无论智慧贤圣之人都不能打破。因缘结果注定，无论多么亲近之人，也不能在一起。联语通俗易懂，几乎无须注释。且当句自对，过去对未来，前因对后果，工稳可学。全联采用'四七“格式，亦十分规范！
引觉痴情对联
喜笑悲哀都是假；
贪求恩慕总因痴。
【点评】联在116回，1481页。这是高鹗将“薄命司”改为“引觉痴情”的一副对联，进一步表现了他的宿命论观点和因果报应思想。联语似乎给人们讲述一个道理，人生在世所有喜怒哀乐都是因为有一个痴心引起。只要认识到这一点，不过于执着痴迷，就能实现超脱，达到一个新的境界。
宝玉佛性吟联
内典语中无佛性；
金丹法外有仙舟。
【点评】联在118回，1515页。内典：佛教徒称佛教经论为内典。佛性：佛教术语，即指众生都有觉悟成佛的可能性。金丹：古代道士用黄金炼成的金液，用丹砂炼成的还魂丹，认为能使人长生不老。仙舟：指古代神话中往来天上的木船。据张华《博物志·杂说下》说，“天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎来去不失期。”这是在麝月等人，搬开佛教、道教之书后，贾宝玉回答薛宝钗试探性问题时所说：“如今才明白过来了，这些书都算不得什么，我还要一火焚之，方为干净！”并随口微吟的一副对联。当时薛宝钗并未听懂，只听见“无佛性”、“有仙舟”。后来的故事情节证明：贾宝玉用功读书，前往赶考，都是假的。最后走出考场，终于到世外去悟佛性，去乘仙舟，去实现他“遁世离群”之念想了！此联是标准的七言律诗句式。内典语中对金丹法外，无对有，佛性对仙舟。对仗工整可嘉！
宝玉出门赴考联
走来名利无双地；
打出樊笼第一关。
【点评】联在119回，1520页。无双，即无比，没有别的可比。名利无双地：即指科举考场。樊笼：关鸟兽的笼子。此处喻指贾宝玉不自由的家庭境地。此联是描写贾宝玉出门赴考的一副对联。联语言简意赅，寓意深刻。把不自由的家庭比喻樊笼。寓示贾宝玉发愤攻书出门赶考是假，冲破牢笼，一心遁入空门是真。重新回到了第一回第一联的境地：假作真时真亦假，无为有处有还无！
本期编辑 陈宏伟
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