163.由“幸”字谈古文学习

作者：gkgushiwen

先不讲理论，让事实说话。

《鸿门宴》这篇课文大家应该比较熟悉，文中有这样两句话：

沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”

我们重点来关注其中“故幸来告良”，句中“幸”该如何翻译？

一般都这样译：

所有幸来告诉我。

或译作：所以侥幸告诉我。

第一种译法：将“幸”译作“有幸”，忽视了主语是项伯，不妥。

同样，第二种译法将“幸”译作“侥幸”，变成了项伯侥幸，同样文意屈曲难通。肯定哪里出了问题？

查《汉语大词典》，发现“幸”有个义项作“哀怜”讲。我们把这个义项代入“故幸来告良”，译作：所以他哀怜我告诉了我（让我逃走）。这样句子豁然可通。

无独有偶，我们仍然来看一个“幸”字的例子。

散文八大家之一的文学家柳宗元有篇《段太尉逸事状》的文章，文中记述了段太尉为官清廉，不屑结为朋党的一段往事。

段被调任京官，当经过朱泚（此人后来造反，议事时被太尉用笏击破脑袋，太尉也因此遇害）辖地时，段太尉告诫家人说“过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。”岐，就是岐州，为朱泚辖地。

文中“幸”该怎么翻译？“幸而”“幸运”“侥幸”“有幸”都不适合，实际上这里表示假设的语气，译为：倘若，如果。这句话的意思是说：经过岐州时，朱泚如果送来财物，要谨慎切勿接受。下图《汉语大词典》，正是用的这个例句。

看罢这两个例子，不知道大家有什么感受。换言之，它给我们学习古代汉语有什么启示？

在我看来，起码有这样几点需要注意。

1.不要轻信古文注释，特别是译文。

尤其是今人的注释，一定要带有批判的去看，敢于质疑，不怕麻烦，自己去查找第一手的资料。对于全译白话之类的书一定要特别小心。我不知道，这些译文有多少出误导了读者，作者也敢大言不惭的出书！在我看来，逐字逐句推敲一篇古文的含义绝非易事，是很见一个人的古文化功底的。

2.牢固树立古今语言发展的历时观点。

不能总是拿现在的某字的词义去推测他古代的词义，而要树立历史历时的观点，假想回到这篇文章的时代来看。否则就容易为望文生义的思维定势所误导，以今律古，终不得确解。

3.要处理好常用义和非常用义的关系。

古文中的词义非常灵活，有时也不按常理出牌，出现了非常用义，甚至生僻义，这就要自己细心揣摩，不人云亦云。同时，勤动手多翻查辞书。

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