【报告文学】 ​裴继钊丨“荣河七十二挣”有新篇

文学

作家新干线

主编寄语

且读书,你就是活了两世;

且写作,你就是活了三世。

作者简介

      裴继钊,男,1948年生,山西芮城县阳城镇人,现居运城。68年至76你在海军某部服役;76年至84年任大队支部书记;80年代初陆续在《汾水》(后为《山西文学》)、《晋阳文艺》、《河东文学》等刊物上发表小说。

文学天地

“荣河七十

有新篇

      裴继钊 

“七十二挣”

的历史演变

何为荣河“七十二挣”?举个例子:有一个荣河人骑着毛驴扛一袋粮食,路人觉得奇怪,问他为什么不让毛驴驮着,荣河人说,怕把毛驴压着了。再举例,一个荣河人光着身子在寒冷的风地里跑,别人劝他说:“这么冷的天,不穿衣服会感冒的?他说,我家有一盒感冒药不赶紧吃过两天就失效了。这就是“荣河72挣”那种“挣”气。不难看出,所谓“荣河挣”似乎就是一个贬义词,充满挖苦讽刺旳意味,所以荣河人觉得这是一种耻辱,不愿背这个恶名,说那些事都是谢村人干的,(按当地方言念“xia村”)应该叫谢村七十二挣。当然说“谢村七十二挣”也是师出有名。这要追溯到明末清初。当时由于谢村地理位置特殊,从乡宁、河津运煤南下的车马行人爬上苍底坡,和从运城贩盐北上的大小车辆,乃至村西往来秦晋的庙前渡口的商人,把谢村当做过夜的落脚点。因此当时的谢村店铺林立,生意兴隆,一到晚上,车马大店便成为最热闹的地方。那些南来北往的客商,茶余饭后,闲来无事,将各地的奇闻异事闲聊胡侃一番,借以消遣,最终这些故事便成就了“谢村挣”的素材和脚本。经过反复流传、演变,凡带有“挣气”故事精要的都编入谢村七十二挣。

谢村人也不愿背这个恶名,但后来发生的一件事情让谢村人再也推不掉了。那就是“七十二挣,立碑为证”!说是清朝咸丰年间,谢村有一家姓王的土财主,发家后想为祖先立碑,但祖先一生平平,无官无衔,没有光宗耀祖的资本。他便想到北杨村小进士武骊珠赋闲在家,官衔闲着也是闲着,不妨借他的官衔刻在自己祖先的碑上。但武进士觉得有点荒唐,哪有借别人的官衔为祖先立碑的?便调侃他说,你要是把我的官衔刻在你祖碑的正中我就借给你。武进士本意只是刁难他,让王财主知难而退,不承想王财主满口答应,武进士便不好食言,就由人家去刻。村民们看到王财主的祖坟里竖着一块“直隶唐山县正堂武骊珠”的石碑,其祖先的姓名却刻在了左边不起眼的地方。人们笑说,王家祖坟里真是冒出一股“挣”气。”于是一传十,十传百,传得地球人都知道了。随着时间演变,“七十二挣,立碑为证”,就把谢村人给坐实了。

谢村下辖于荣河县,唇齿相依。就像有些中国人出国旅游,个别人不遵守公共道德随地吐痰,外国人就说中国人到处随地吐痰一个道理。“七十二挣”不管荣河人愿意不愿意,外人还是要叫“荣河七十二挣”。

所谓“七十二挣”,并非实指,它取义于吉祥和众多的意思。

现在也叫“万荣72挣,因为1954年荣河县与万泉县合并为万荣县。逻辑从上。

按方言读音应为“zeng”,但用哪个汉字为准?近年来研究和探讨“万荣zeng”的诸多人士争论不休,众说纷纭,“zeng”有很多版本,如:争、铮、曾、挣、撑等,各有各的解释。

笔者认为“挣”比较贴近“zeng”精神,故本文用“挣”字表示。

“挣”在当地的含义是执拗、倔犟、不服人,乃至有点“蛮劲”,认死理、你说不行,我就要这么干,体现着争强好胜的特点。表面看似理性错位,讲不合常规的话,做不合常规的事,但将聪明用愚蠢的包袱突然抖出,让你在笑声中通过会意得到启迪,看似贬义的,但并非无情的嘲笑,或尖刻的讽刺,而是情趣的戏谑、善意的诙谐。

从最早谢村“七十二挣”中释放出的那种大智若愚,乐观向上,倔强不屈,深刻诠释了谢村人不向权贵低头,不达目的誓不罢休的精神,应该是万荣人一笔丰厚的文化遗产。

很多“挣”笑话正是体现了万荣人的睿智与机巧。譬如,说有一个万荣人到油糕店里吃油糕,边吃边叹息:这样炸太费油了!店主的正为节约成本而发愁,问他有什么省油的办法?并急忙送给他一盘油糕以示酬谢,他却卖着关子就是不说。吃完后还坚持要付钱,店主死活不收。送他到了门口,他才对着店主耳朵神秘地说,省油的办法是改行卖蒸馍。

万荣人用精明强干创造奇迹,用睿智幽默为生活增添色彩——这就是万荣精神。再把自己用精明强干在创造奇迹过程中的言行轶事编成故事,精炼成笑话,升华为幽默——这就是“万荣挣”。所以说“万荣挣”的内涵应该是褒义的,它是万荣人精明强干的赞歌。

自从改革开放以来,这个“挣”字的内涵和外延都被赋予了新的解释,由'谢村挣’演变而来的“万荣笑话”被确定为国家级非物质文化遗产,“挣”已经成为万荣人的一种文化性格。“七十二挣”被万荣县委、县政府打造成“万荣笑话”驰名全国后,媒体报道,作家撰文,学者著书,甚至拍摄电视连续剧,制作延申产品。并提出了“中华笑城,欢乐万荣”的战略构想,使“万荣笑话”真正成为了具有强大地域特色的文化产业和名片。“万荣笑话城”成为万荣一道靓丽的风景。

万荣人已经用他们的行为“写”出了代表万荣精神的独具一格的“zeng”字:乃脱胎于一则笑话:说是有记者到运城采访,碰到一个万荣人,问道:“你是哪里人?”那人答道:“我是万荣人。”记者问:“哪个万?”答:“万荣的万。”记者再问:“哪个荣?”答:“万荣的荣。”记没好气地说道:“你真是'zeng’县来的”。于是,这个“zeng”字便问世了,把“万荣”两个字合二为一。目前县政府已向国家文字改革委员会申报并批复:上边是个“万”字头,下边“荣”字去掉'艹’字头,念“zeng”,四声,可在一定地区使用。

你要是去万荣县旅游或走亲访友,进入万荣地界,会看到公路收费站的牌楼正上方有一个“”字,字典上查不到,你未必认识,这就是那个代表万荣精神的“zeng”字。

“万荣挣”

有新篇

说是谢村有个年轻人,在南京做化工生意,机遇巧合加上万荣人的精明强干,不几年赚的盆满钵满。生意正做得风生水起的时候,他突然宣布说他要回村里竞争村长,朋友不解的问道:“村集体没有经济来源,现任村长都垫进去几十万没处报销,你吃饱撑的?”年轻人说:“正是看他赔钱,我才眼红。”朋友吃惊:“那为什么?”他说:“光赚钱不赔钱,挣那么多钱往哪里放?”朋友说:“存银行啊!”他说:“钱存银行赔钱太慢。”他真的回村里竞争当了村长。一年就赔进去70多万元。

够“挣”的吧?

人物对话是我杜撰的,但故事的主人和基本事实却是真实的。

他就是万荣县荣河镇谢村现任支部书记兼村长吕春林同志。他的事迹在2016年6月8日经《黄河晨报》以《上任一年半,给村里贴了70万》为题做了报道。

三年过去了,没有人再关注他。近日偶遇在运城接送孩子上学的战继忠老师,看到有关德孝文化研究会拟在全市评选“感动运城德孝人物”活动的通知,向我们简略地介绍了本村村长吕春林的事迹,我觉得这人有故事,便起意前去采访一下,看看有没有参与评选的可能。

战老师多次拨打吕村长电话想提前预约,无果。经向朋友了解,他不接与工作无关的电话,对宣传采访更不感兴趣。看来他淡泊名利,只想着他“贴钱”的事业。后来打通他老婆的电话,好说歹说才算答应见一面。

于是在战老师的引领下我同杨青虎会长等四人前往谢村与吕春林村长见面。

他很忙,满屋子的人像是在开会。我们被安排在里间房屋坐定后,有人递烟倒茶,但我不知道哪个是村长。想他毕竟是当地“富豪”,一定西装革履穿名牌开豪车。所以一个穿着西装的年轻人向我递烟的时候,我就握住他的手说:“村长真忙啊!”年轻人不好意思地摆手说:“我不是村长,村长马上就来。”经验主义让我很尴尬。

不一会,一位穿着黄棉袄和黑裤子的年轻人进来,战老师才介绍说,这就是村长吕春林。我这才想起古人说的“卖什么吆喝什么。他的一身穿戴还真有点农民的样子。

他确有几部“豪车”:两台大型收割机、铲车、拖拉机等农业机械摆在门前,是为全村人服务用的。

右起:吕春林、裴继钊、战继忠、杨青虎、杨存来

我首先想弄清他放着城里的优越条件和日进斗金的生意不做,为什么回村里当一个出力不讨好的村长?

他从三个方面回答了我:

一、他有了钱就是想回报父老乡亲,因为自小村里人就对他好;群众对它寄予厚望;他觉得他们村的群众特别好;

二、他想在德孝方面为年轻人做个榜样;

三、他对三农问题和去向一直忧虑,想尽自己的力量改变农村现状。

为了了解他在这三个方面所付出的努力,我三下谢村,在群众中做了广泛的采访。

爷爷的熏陶让他选择了回报乡梓的路,吕春林传承了爷爷无私奉献的品德。

他的爷爷吕稳升,从解放后一直担任大队干部,可谓当地名人,走到哪里人都尊称他吕大队长。它之所以出名,是从不顾家,一心为公,对集体事业赤胆忠心。

老支部书记薛两省告诉我们说,老人之所以担任了一辈子大队干部,是因为他无私奉献的标杆立得太高,一直没人敢接他肩上的担子。

吕春林四岁时,母亲生他弟弟时因月子病去世。

父亲吕克孝怕续弦给孩子带来伤害,一直没有再婚,所以春林和弟弟主要靠爷爷奶奶带大,他和爷爷奶奶感情太深。没妈的孩子难免受到左邻右舍的关照,谁给过他一件衣服,一块馍他都记在心里。他记得有一年收麦子,爷爷忙大队的事情,奶奶背不动麦子,王永杰叔叔帮忙把麦子收回家,他很感动。这件事像一颗种子在他幼小的心灵上生根发芽。根植在他心里的不是某一个人,他觉得全村人都对他好,都是那样善良,他要滴水之恩涌泉相报。这就是他在城里挣了钱以后一定要回报父老乡亲的动力。

他20多岁南下打工,20多年来很少回村。但他在外做生意挣钱的事却在同龄人中不胫而走,伙伴们都觉得他有能力,希望他能回村里当村长带领大家一块致富。他本就有回报乡梓的愿望,于是一拍即合。2015年秋,他参加村长竞选,但年纪大的人都不了解他,几乎连他的名字都叫不上来,他的小名叫“蛋子”。参选时只能写他父亲的名字,加括号注明。居然竞选成功。

他当村长后,联想到爷爷奶奶收麦子的艰艰辛和困苦,他买了两台大型收割机,除了帮王永杰收割在外村承包的几十亩小麦外,而且帮全村人免费收割小麦。全村共有小麦五千余亩,两台收割机哪能收得过来?于是他动员本村以及外村的共七八台收割机参加抢收。费用全部自己承担。群众过意不去,非要他收个成本费,第一年他收了成本费,后来干脆全免。按照市场价格,平地每亩收割费40元左右,沟坡地50至60元,仅此一项每年垫资20多万元,一直坚持至今,五年共计一百多万元。

他对爷爷奶奶的感情放大到全村所有的老人,他要为所有70岁以上的老人养老,所以近三百口70岁以上老人,每人每年200多元的的养老保险他全部承担。逢年过节还要为他们购买礼品:八月十五每人一包月饼,冬至请来饭店厨师调好饺子馅,再请村民帮忙包好饺子,发送到每家每户。前年还给每位老人发50元红包;从去年春节开始已经扩大到每户一箱麻花,一桶油,一袋面粉或大米等,实发860多户。

2017年夏天,是河东大地很特殊的一年,用他父亲的话说“日怪的热”。这一天他父亲正在吃饭,热的汗流浃背,吕春林在睡午觉,忘了开空调,一会儿就被热醒。他没顾上开空调纳凉,却拔腿往外跑。原来他想到其他老人没有空凋电扇怎么熬?他立马跑到荣河镇家电门市部,计划为每位老人购买一台电扇,可是由于天气“日怪的热”,空调电扇早已断货,他又跑到运城找熟人拖关系,总算在几个家电门市部凑齐了267台电扇。为了保证质量,他组织人统一安装,装一台,试一台,发一台。

全村就是一个大家庭,他是村长便是家长,全村的事情他都当做他自己的事情。谢村是个大村,素有“四池八井十二条巷,弯弯曲曲不打账”的说法,总面积12180亩,14个村民组,900多户,近4000口人。他上任后把十几条巷道路全部扩展硬化,补齐路灯,路灯电费以前分摊到户,每户2元。后来自己全部承担,他认为这是个小数目,这个“小数目”每月是1600多块!

他尊老也爱幼,重视教育,看到学生的伙食不如意,全校100多名学生,他自掏腰包每天补助100元改善学校伙食。(据校长说,后来因上级有规定,学校不能给村里增加负担而中断了)但每年为每位学生做一套校服一直坚持着。

谢村周边地势高,村子处于低洼处,每遇暴雨村巷里的水排不出去,南巷的水积到齐腰深。要把水排出去,必须经过西邻荣河村的土地开挖一道3米多宽,2米多深,1千多米长的排水渠。历任村干部为此没少与荣河村协商过,但对方提出:开挖排水渠可以,拿100万土地补偿金。村里哪来这么多钱?于是搁浅。此事几十年来一直困扰着谢村干部群众,谁也无能为力。吕春林上任后,下决心解决这一难题,经过多方努力,向县上申请给予管道配套和拨付部分资金,又在镇政府的协调下,总算达成协议,排水渠修好后予以填埋保证复耕,补偿给荣河村5万块钱。村民十分感激吕春林干了一件功德无量的事。

副村长王致银说,排水渠即将竣工时,吕春林的伯父去世,他正在灵堂守孝,突然天降暴雨,20分钟舞台后的水已经齐腰深,吕春林想到尚未竣工的排水渠一定是被垃圾堵塞,穿着孝服奔往渠口,边跑边给副村长王致银打电话。他们赶到时果然塑料袋等垃圾把排水口堵住,吕春林奋不顾身跳进水里用手扒,在扒开口子的一瞬间,差一点被洪水吸进去,过后越想越后怕。

捞了白捞,

不捞白不捞

近年来人们一提起当官的,不分大小便会与贪腐联系在一起,多年来的反腐案例证明,只要是负责工程的官员,几乎是无官不贪,这话可能有一棍子打死一船人的嫌疑,但隔一个打一个肯定漏掉不少!那就说天灾,一遇天灾,有多少人挖空心思地虚报冒领,浑水摸鱼,申请国家救济,私分多占。但谢村却是个特例,拒领救灾款!2016年,荣河地区下了一场冰雹,庄稼不同程度地遭受毁坏,吕村长就有谢村人的“挣”气,别说虚报冒领,也不想上级申请救济,自己让老婆从银行取出10万块钱对村民进行救济,每户一百元。没想到800多受灾户居然全部拒绝救助。他十分感激村民的深明大义。村上搞自来水改造,镇上根据周边村子惯例,规定每户收取800元材料费和安装费。谢村近900多户,应收取60万多元。要是在别的地方,很可能是某些村干部从中捞取好处的最好时机,可是吕春林村长经过认真核算,觉得用不了这么多钱,他自己组织村民安装,最后每户仅收取200元,其中100元还是预交的水费。实际仅收了100元材料费。为村民生省50多万元。

有人可能说吕春林就是傻,每户800元是上边规定的,有章可循,不捞白不捞。但谢村人就有这股“挣气”——白捞也不捞。

破解“三农”

困局事半功倍

“三农”问题一直是党和政府关注的对象。农业向何处去,更是关注“三农”人士以及农民朋友忧虑的重点。

改革开放将近四十年,形势发生了翻天覆地的变化。土地下放后,集体大片土地被分到一家一户,割成一条一缕,加之农作物种植由承包户自行做主,缺乏统一规划,大型农业机械没有用武之地,农业现代化、机械化不进反退已经凸显出来。更为严重的是农村劳动力结构的变化,70后至90后几乎全部外出打工,中专以上的大学生大部分在城里有了固定工作,安家落户;随着城镇化进程的推进,即使没有在大城市落户的年轻人,也在县城和小城镇买房居住,逃离农村,从事经商或打工,根本没有回村务农的打算。退一万步说,即使他们在城里站不住脚,回到农村,也是不辨菽麦,肩不能挑手不能提,何谈稼穑!留守在农村耕种者几乎全是60岁以上的老人,50岁的都很少。据我观察,就目前有些地方已经有大片土地撂荒。10年、15年以后这些老人必将退出历史舞台,土地靠谁耕种劳作,农业向何处去?前途怎不令人忧虑!

当然国家也出台了一些相应政策,比如土地流转,有的地方出现了农业合作社等自主组织。但在我所能了解的范围内还没有值得肯定和有效的措施。谢村党支部书记兼村长吕春林也看到了、想到了。他开始为农业想出路。

在他的能力范围内他鼓励土地流转,鼓励有能力的人实行大片的土地承包。

谢村总土地面积7500余亩。平地仅2000来亩,沟坡地就占去4800余亩,分布在东边坡垣上。小的仅有2、3亩一块,大型机械很难涉足。

谢村几千亩农作物以小麦和果树为主,基本不能灌溉,靠天吃饭。遇到风调雨顺亩产最多不过三、四百斤,一般年景二百来斤。

其实这里并不缺水,因为建国以来全省投资最多、扬程最高、灌溉面积最大的大型灌溉工程——北赵引黄正好从荣河包括谢村地界穿过。因工程占地的原因,规定本地用水是免费的,条件可算得天独厚。但是近水楼台却不能先得月,由于村里大部分为沟坡地必须铺设管道才能浇灌,因资金问题铺设管道一直没有解决,谢村人只能“望水兴叹”。于是很多人辛苦一年有时连成本都收不回来,对种地失去兴趣,外出打工去了。

但有人不怕赔钱,王敏。按说他正是外出打工的年龄,但他出不去,父亲与伯父都相继去世,留下一个90岁的奶奶要他赡养照料,他算个大孝子,走到那里就把奶奶带到那里,上地干活都带着。他不能打工就只有在土地上做文章。于是他把别人不愿种的地一下子承包了七、八百亩,一百元一亩,种麦子。第一年就赔了七八万。赔了还不服气,“挣气”就上来了,再承包五六百亩,种高粱,又赔了十几万。

村长吕春林看不下去了,他想,土地流转本是个好事,集零归整便于对土地整治,保障土地资源的可持续利用。如果继续赔下去,谁也支撑不住,所以他下决心改变现状,自己掏钱铺设管道。他第一次投资40多万元,接着再投资20多万元,算是抛砖引玉,后来向县农业局申请,国家给与大力支持,目前90%以上的土地全部铺设了管道。据现任会计王永福提供的数据,共铺设8寸管道1700多米,6寸管道44000多米。千年旱垣终于变成水浇地。老书记薛两省告诉我们,去年小麦亩产普遍达到1000斤左右,最高的可达到1800多斤。全村光小麦增加收入三百多万元。

王敏种的是高粱,前年不能浇灌,亩产一百多斤,赔钱。去年浇灌后亩产600多斤。与贵州茅台酒厂签订长期收购合同,两块三毛钱一斤,一下子赚了80多万元。

在王敏的影响下,第二居民组的丁秀芳也承包土地300多亩,第十居民组的王志健承包土地100多亩。

土地流转后的效益开始凸显。王敏举例说,近年来国家为了优化土地利用结构、提高土地利用率,相继出台了土地整治平整的政策法规,但前提是应符合“土地相对集中连片,具备基本农业生产条件……达到国家对土地整治平整的规模”。土地分散到户,一块地里本来只有几亩,还分成一条一缕,肯定无法整治。他承包后土地连成片,经申请,县土地局组织机械和人力免费为他平整了700多亩土地,原来每块2、3亩,现在每块20至30亩。大型机械耕作极为方便。

更为有利的是农资、机械采购供应的优势,比如有机肥,他与厂家直接签订供应合同,一、保证及时供应;二、保质保量;三、批量低价。因面积大,农机购置一律选择大型的、精密的。比如精播机,行距、间距准确无误。普通的2000元一台,他购置的13000多元一台;施肥机,普通的4000多元,他购置的30000多元。这些机械用起来省料,保证质量,保证丰产丰收。这是小农户无法比拟的。

他觉得他从扭亏为盈到丰收丰产,功劳都应归功于吕村长的支持与无私奉献。他很感激他。

谢村,为农村、农业的发展前景做出了示范。

采访老书记薛两省(律师)

薛两省说,他看过“黄河晨报”前几年对吕春林的报道,那都是真实的,小伙子确实为村里做了很多公益的事情,村民们都很佩服。他说自己当了6年村支部书记,11年支委副书记。当干部就像当演员,你是观众的时候可以随便说话行动,一旦上台做了“演员”,你打个哈欠都不允许,那么多人盯着你。吕春林这个“演员”够格。

退休老教师王满荣说:当干部不可能让人人都满意,但有一点他敢肯定:谁再有意见,吕春林这黑(孩子)绝对只有付出不图回报。他绝没有占集体的便宜,他为村里干了太多的好事。

村民樊明珍说:吕春林无私奉献的精神感动了很多年轻人,有的村委成员外出打工,一些并不是村委的年轻人总围着村长帮忙出主意,主动协助他的工作。村民梁国栋在村长的感召下,常年免费给村民理发,还定时给全村放电影。很多年轻人孝老敬老的风气得到很大提升。一些优良传统不断恢复。

(后记:本文得到战继忠老师的大力支持,和提供相关资料。关于“万荣挣”的论述参阅了马力、解放等人的有关资料,有不妥之处敬请批评指正,在此一并表示感谢。)

(责任编辑:杨志强)

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