神化了的人物------四大天王
文/潘长宏
2021年3月20日
我们在看名著《西游记》时,那书当中神仙去往天庭的必经之路-------南天门,则由四大天王轮流把守。这四大天王有名称吗?有的,他们分别是增长天王:魔礼青、广目天王:魔礼红、多闻天王:魔礼海、持国天王:魔礼寿。“源易缘”中记载,四大天王是佛教的护法天神,俗称“四大金刚”;我在江苏省扬州高邮市的镇国寺里,在殿堂门殿里也有看到四大天王的塑像。
四大天王是佛教的护法天神,俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天。根据佛教经典,须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四山头,各住一山各护一天下(四大部洲,即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲),故又称护世四天王 ,是六欲天之第一。
用方位来分是这样的:
东方持国天王:“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有两义:一、弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法;二、是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲,以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众,是十二诸天’中的第四天王。
南方增长天王:“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,有两义:一、宝剑象征智慧,慧剑斩烦恼;二、为的是保护佛法,不受侵犯。他负责守护南赡部洲,以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众,是'二十诸天’中的第五天王。
西方广目天王:“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠一条龙或是蛇,有两义:一、表世间多变之意,二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠,表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲,以龙王等为广目天王的部众,是'二十诸天’中的第六天王。
北方多闻天王:“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞(或作宝幡),有两义:一:伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二、用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。又名施财天,是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲,以夜叉与罗刹为多闻天王的部众,是'二十诸天’中的第三天王。
他们原是镇守在商朝的四名大将,曾乃闻仲太师手下的佳梦关总兵,又称魔家四兄弟,因得到异人传授,各自身怀绝技,且拥有四件强大武器(青风宝剑、混元珍珠伞、碧玉琵琶、紫金花狐貂),四宝同时使用时威力无穷,无人可挡。兄弟四人都是法术高强的奇人,本是助纣为虐的武将,伐纣大战中,和西周的阐教门人比武斗法,四人接连败在黄天化之手,阵亡于其暗器攒心钉下;战死后魂魄入封神榜,最后被姜子牙敕封为天庭正神“四大天王”,命他们负责司掌人间的风调雨顺。成为四方天门的四位护法神将后,被世人尊为“护世四天王”,同时也是东西南北四方的佛教守护神,特征是随身携带着一件特殊的法器,以广大无边的法力永镇天界之门。
四大天王、哼哈二将的职责和使命都一样,那就是:视察众生的善恶行为,镇妖伏魔、扶危济困、降福人间……