玄空学三元地理六十四卦水法
玄空学三元地理六十四卦水法
天一生坎水，地六乾成之，
地二生坤火，天七兑成之，
天三生震木，地八艮成之，
地四生巽金，天九离成之，
天五生戊土，地己十成之。
玄空易卦七十二式龙立局秘诀：
六乾离九是朝宗，
坤宫坎一脉和通，
天三地八为朋友，
天七地四气相同，
坎水朝时来到兑，
巽龙入脉是坤宫，
离九来龙定穴震，
缘由第八是乾宫。
1、六乾离九是朝宗：
戍乾亥之龙入首，水口岀辰巽已方，坐壬子癸山，立丙午丁向，为天地定位之格。若有辰巽已水转来交合，为催官，又为四九为友。是为后天来龙先天向。丙午丁之龙入首，水口岀壬子癸方，坐辰巽已山，立戍乾亥向，为天地定位之格。外又有壬子癸水转来交合，为催官，又为一六共宗，是为先天来龙后天向。壬子癸之龙入首，水口岀丙午丁方。坐戍乾亥山，立辰巽已向，内局小水岀丙午，外岀丙午转来交合，为催官，为四九为友，天地定位之格。辰巽已之龙入首，水口岀戍乾亥方，坐丙午丁山，立壬子癸向，又有戍乾亥之水转来交合，为催官，为一六共宗之格。
2、坤宫坎一脉和通：
未坤申之龙入首，水口岀丑艮寅方。坐丙午丁山，立壬子癸向，定要戍乾亥水来弯过面为催官，为一六共宗，天地定位之格。是为后天来龙先天向。壬子癸之龙入首，水口岀丙午丁方。坐丑艮寅山，立未坤申向，定要有庚酉辛之水来弯过面，为催官水，水岀丙午，向与水二七同道。是为先天来龙后天向。
3、天三地八为朋友：
甲卯乙之龙入首，水口岀庚酉辛方，。坐丑艮寅山，立未坤申向，为雷风相簿。定要有庚酉辛水转来交合，为二七同道之格。是为后天来龙先天坐。丑艮寅之龙入首，水口岀未坤申方。坐甲卯乙山，立庚酉辛向，为山泽通气。若有外未坤申之水转来交合，为催官，又为二七同道，水火不相射之格。是为先天来龙后天坐。
4、天七地四气相同：
庚酉辛之龙入首，水口岀甲卯乙方。坐戍乾亥山，立辰巽已向，为山泽通气，定有午水来弯过面，为催官，为四九为友。是为后天来龙先天向。辰巽已之龙入首，水口岀戍乾亥方，外岀壬子癸方，坐甲卯乙山，立庚酉辛向，为山泽通气，定要坤水来弯过面，为催官，为二七同道之格。是为先天来龙后天向。
5、坎水朝时来到兑：
壬子癸之龙入首，水口岀丙午丁方。坐庚酉辛山，立甲卯乙向，为水火不相射，定要有艮水来弯过面，为催官，又为三八为朋之格。是为后天来龙先天坐。壬子癸之龙入首，水口岀丙午丁方。坐甲卯乙山，立庚酉辛向，为水火不相射之格。内局有乾水拱来，岀丙午，外又有坤水来交合，共岀丙午方，为二七同道之格。为后天来龙先天向。庚酉辛之龙入首，水口岀艮，外岀甲卯乙方。坐丙午丁山，立壬子癸向，为坎离**，又为天地定位之格，定有乾水来弯过面为催官，为一六共宗是也。此为先天来龙后天向。庚酉辛之龙入首，水口内岀巽外岀卯方。坐壬子癸山，立丙午丁向，为坎离**，若外有巽水转来交合，为催官，为四九为友之格，是为先天来龙后天坐。
6、巽龙入脉是坤宫：
辰巽已之龙入首，水口岀戍乾亥方。坐丑艮寅山，立未坤申向，为雷风相簿之格。若有酉水来交合，为二七同道，后天来龙先天向。辰巽已之龙入首，水口内壬子，外岀乾方，其中定有午气到堂。坐未坤申山，立丑艮寅向。为水火不相射之格，定要有卯水来弯过面，为催官，为三八为朋，后天来龙先天坐。未坤申之龙入首，水口岀丑艮寅方。坐戍乾亥山，立辰巽已向，定有午水来弯过面，为催官，为四九为友，天地定位之格。是为先天来龙后天向。
7、离九来龙定穴震：
丙午丁之龙入首，水口岀壬子癸方。坐甲卯乙山，立庚酉辛向，有坤水来弯过面，为催官，为二七同道，水火不相射之格。是为后天来龙先天坐。丙午丁之龙入首，水口岀壬子癸方。坐庚酉辛山，立甲卯乙向，为水火不相射之格，又有艮水来交合，为三八为朋，后天来龙先天向。甲卯乙之龙入首，水口内坤外岀酉方。坐壬子癸山立丙午丁向，为坎离**，定要巽水来交过面，为催官，又为四九为友，先天来龙后天向。
8、缘由第八是乾宫：
丑艮寅之龙入首，水口岀未坤申方。坐辰巽已山，立戍乾亥向，为山泽通气。有坎水来弯过面，为催官，又为一六共宗，后天来龙先天向。戍乾亥之龙入首，水口岀辰巽已方。坐未坤申山，立丑艮寅向，若有外卯水来交合，为催官，为三八为朋，先天来龙后天向。戍乾亥之龙入首，水口岀辰巽已方。坐丑艮寅山，立未坤申向，有酉水来弯过面，为催官，为二七同道，又为水火不相射之格。是先天来龙后天坐。
龙真穴的，开经立向，抽爻合度，父母子息相见，龙山向水，一家骨肉相亲，不忌水破先天和后天。龙穴花假，开经立向，抽爻失误，水破先天则损丁或人丁不兴，水破后天，则败财损妻，或家道贫穷。即使立得旺山旺向之局，也难以救贫。
水是山家血脉精。依龙定山，依水立向，是玄空些子立局真诀．
先看天元的部份（參考下列圖示）：
天元與天元取先後天相見時，其法則是必須形成90度的角，也就是說，「來龍│水口」這條線與「山│向」這條線會形成一個十字交叉。例如：
一、艮龍入首，則立乾向。乾龍入首，則立艮向。（先後天之艮相見）
二、巽龍入首，則立坤向。坤龍入首，則立巽向。（先後天之巽相見）
三、卯龍入首，則立午向。午龍入首，則立卯向。（先後天之離相見）
四、子龍入首，則立酉向。酉龍入首，則立子向。（先後天之坎相見）
此即司馬五星城門訣所說：「既以闔闢之機緘，定十道之天心，其闢而分者屬乾坤艮巽，其闔而合者亦乾坤艮巽也，且坐與向亦不出乾坤艮巽之外，此天元中四隅之十道也。…………其闢而分者屬子午卯酉，其闔而合者亦子午卯酉也，且坐與向亦不出子午卯酉之外，此天元中四正之天心十道也。」
再看地元的部份：
當以辰戌丑未為龍水時，也可以辰戌丑未為坐向而形成十字交叉，例如：
一、未龍入首，則立辰向。辰龍入首，則立未向。（先後天之巽相見）
二、丑龍入首，則立戌向。戌龍入首，則立丑向。（先後天之艮相見）
此為四庫齊開之天心十道也。
當以辰戌丑未為龍水時，也可以甲庚壬丙為坐向。例如：
一、未龍入首，則立壬向。（先後天之坤相見）
二、辰龍入首，則立庚向。（先後天之兌相見）
三、丑龍入首，則立甲向。（先後天之震相見）
四、戌龍入首，則立丙向。（先後天之乾相見）
地元配地元時，卻不可取甲庚壬丙之龍水，配辰戌丑未之坐向。司馬五星城門訣中說：「倘逢辰戌丑未之山向，而重甲庚壬丙之天卦，金煞先已犯矣。…………假辰戌丑未之山向，放甲庚壬丙之水，則卦氣已淆，而十道雖通，下之反以賈禍也。」
再看人元的部份：
當以乙辛丁癸為龍水時，須以寅申巳亥為坐向，當以寅申巳亥為龍水時，則以乙辛丁癸為坐向。例如：
一、丁龍入首，則立亥向。亥龍入首，則立丁向。（先後天之乾相見）
二、癸龍入首，則立申向。申龍入首，則立癸向。（先後天之坤相見）
三、辛龍入首，則立巳向。巳龍入首，則立辛向。（先後天之兌相見）
四、乙龍入首，則立寅向。寅龍入首，則立乙向。（先後天之震相見） 先看天元的部份（參考下列圖示）：
來龍由乾方入首，則取子山午向，水由巽方而出（城門）。若來龍由子方入首，則取乾山巽向，水由午方而出（城門）。
同理若來龍由巽方入首，則取午山子向，水由乾方而出。若來龍由午方入首，則取巽山乾向，水由子方而出。
若來龍由坤方入首，則取酉山卯向，水由艮方而出。若來龍由酉方入首，則取坤山艮向，水由卯方而出。
若來龍由艮方入首，則取卯山酉向，水由坤方而出。若來龍由卯方入首，則取艮山坤向，水由酉方而出。
再看地元的部份：
若來龍由戌方入首，則取壬山丙向，水由辰方而出。若來龍由辰方入首，則取丙山壬向，水由戌方而出。
若來龍由丑方入首，則取甲山庚向，水由未方而出。若來龍由未方入首，則取庚山甲向，水由丑方而出。
再看人元的部份：
若來龍由寅方入首，則取乙山辛向，水由申方而出。若來龍由申方入首，則取辛山乙向，水由寅方而出。
若來龍由巳方入首，則取丁山癸向，水由亥方而出。若來龍由亥方入首，則取癸山丁向，水由巳方而出。
從以上的說明，我們會發現，在地元和人元的部份，我們只取四隅宮之龍水，配四正宮之山向，而不取四正宮之龍水來配四隅宮之山向。這當中有陰陽山水闔闢之理在其中，此即司馬頭陀五星城門訣中所說：「至於四隅地元，辰戌丑未之龍，立甲庚壬丙之向，就辰戌丑未龍之對宮放水，元運又得交媾，是以庫樂長春也，闔闢之義合也，…………若甲庚壬丙之龍，立辰戌丑未之向，仍就甲庚壬丙龍之對宮放水，則非闔闢之義，用之反至獲禍。四隅人元，寅申巳亥之龍，立乙辛丁癸之向，雖乙辛丁癸有水交流，而出口仍是寅申巳亥，闔闢之理亦通。…………倘乙辛丁癸之龍，立寅申巳亥之向，而水仍放乙辛丁癸龍之對宮，闔闢之理不貫，用之反致生災。」 此即江南龍來江北望，江西龍去望江東之義。
知道如何尋找入首龍之後，即可根據「先天來龍後天向，後天來龍先天向」的法則交互配合來選定坐向方位。請見以下圖解。
一、來龍由後天艮方入首，即立先天艮方之向。來龍由先天艮方入首，即立後天艮方之向。
二、來龍由後天巽方入首，即立先天巽方之向。來龍由先天巽方入首，即立後天巽方之向。
三、來龍由後天離方入首，即立先天離方之向。來龍由先天離方入首，即立後天離方之向。
四、來龍由後天坎方入首，即立先天坎方之向。來龍由先天坎方入首，即立後天坎方之向。
五、來龍由後天乾方入首，即立先天乾方之向。來龍由先天乾方入首，即立後天乾方之向。
六、來龍由後天坤方入首，即立先天坤方之向。來龍由先天坤方入首，即立後天坤方之向。
七、來龍由後天兌方入首，即立先天兌方之向。來龍由先天兌方入首，即立後天兌方之向。
八、來龍由後天震方入首，即立先天震方之向。來龍由先天震方入首，即立後天震方之向。

三元大卦原理法则:
子午卯酉乾坤艮巽為天元父母卦，
乙辛丁癸寅申巳亥為人元順子卦，
甲庚丙壬辰戌醜未為地元逆子爻。
三元卦氣為元空大卦之妙用，
楊公以此收山出煞，惟有此三卦之用，妙而難言。
訣曰：
甲庚丙壬俱是陽，陽從左旋是正宗；
乙辛丁癸是屬陰，陰從右路轉相通；
乾坤艮巽天然山，水來當面是真龍；
寅申巳亥騎龍走，若言有逆則無凶；
子午卯酉四位達，究竟橫局可隨從；
辰戌醜未必順水，合襟頂龍亦相逢；
乙辛丁癸既屬右，辰戌醜未不可兼；
甲庚丙壬俱是左，寅申巳亥莫兼同；
兼逆有逆始斷吉，兼順見順發無窮；
癸丁不能兼子午，午子癸丁不兼用；
兼出兼入誰認識，兼左兼右世顓蒙；
乙辛丁癸加四墓，甲庚丙壬加四德；
世人若知其妙訣，奧秘學問在掌中；
若無明師來點撥，費盡心機總成空；
橫局著然見逆水，結作之中亦有凶；
龍水山向皆合十，合五數十亦當然；
識得五十數十訣，妙法自然得相逢；
小吉之中不在此，龍水相交結重重；
總要立身分左右，分清界水分貪狼；
左旋龍水倒右向，若有倒左殺來龍；
大膽斷他山不吉，總無遇堂吉後凶；
原起定止足四卦，乾午巽子造化宮；
丙戌壬辰妙無窮，血脈何恐不在中；
一六行龍四九去，三八入脈二七向；
龍水既通尋坐向，即在坐向別雌雄；
龍水不通論轉氣，轉氣交水吉也同；
須要細心從體察，不可妄然斷吉凶；
龍配坐山向配水，奇偶數目皆合十；
先天後天均可用，其中取出理正通；
風水山地天然合，天澤火雷八卦通；
子午卯酉配四維，辰戌醜未四墓同；
吾師講明三配合，天時地利人和妙；
來去會向尋十道，對定天心取正中；
陽中有陰陰換陽，俱可借用配雌雄；
或有雙局排雙氣，內有左右要兼通；
當針發福一當百，有處單針不可用；
此訣若然世人識，寶貴榮華在囊中；
得人不傳謂失道，傳非其人天不容
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清～风
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发布于 2019-05-03
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