天有五行小识金栋按：所谓天有五行（天文历...

天有五行小识

金栋按：所谓天有五行（天文历法），亦名天道五行，指天体宇宙（日月地球）自然运行变化之规律，是由五行木、火、土、金、水表述。

天有五行，实则天文历法（据天文、制历法，行五时）——少数民族彝族历法名十月太阳历，中原传世文献称阴阳五行历。天有五行将一年分十个月，上半年为阳年，下半年为阴年，用五行木、火、土、金、水表示。五行每行72天，又分阴阳两个月，用十天干表示，阳月甲、丙、戊、庚、壬，阴月乙、丁、己、辛、癸；每个月36天，共十个月，一年共360天，剩余5～6天为过年日。

五行即是五季、五时，亦名五气。行，替天行气之义，循行、运行变化之义；气，天气、节气、气候之气，即一年五行乃阴阳寒暑节气之更替。一年始于冬至日木行72天，其后依次为火行、土行、金行、终于水行72天，共360天，剩余5～6天为过年日。如

《孔子家语·五帝》说：“孔子曰：昔丘也闻诸老聃曰：'天有五行，水、火、金、木、土。分时化育，以成万物。’”

《春秋繁露·五行之义》说：“天有五行，一曰木，二曰火，三曰土，四曰金，五曰水。木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也。此其天次之序也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也。木居左，金居右，火居前，水居后，土居中央 此其父子之序，相受而布。……是故木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金居西方而主秋气，水居北方而主冬气……土居中央［而主季夏气］，为之天润。土者，天之股肱也。”

东汉刘熙《释名·释天》说：“五行者，五气也，于其方各施行也。”

东汉班固《汉志·数术略·五行》说：“五行者，五常之形气也。”

东汉班固《白虎通·五行》说：“五行者……言行者，欲言为天行气之义。”

《素问·阴阳应象大论》说：“天有四时五行，以生长［化］收藏，以生寒暑燥湿风。”《天元纪大论》说：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。”皆以“天”而言五行。此五行，即五时、五季，亦名五气，气，节气、气候之气，“以生寒暑燥湿风”，非《尚书·洪范》等所言“地”之五行——《国语·周语》：“天六地五，数之常也。”韦昭注：“天有六气，阴、阳、风、雨、晦、明也。地有五行，金、木、水、火、土也。”