文心:你的痛苦居然是因为它···

前情回顾:

文心:所有你得到和失去的,都是自己吸引来的

我们刚才说念念不绝称之为意,其实是我念头里面吸引来的,我们这个世界就是在你的念头里面吸引的,你想要一个怎样的世界,它其实就是被你吸引来的。

我们知道有一个吸引力的法则,一个正向一个负向,就是你心心念念的,特别爱慕的一个人、特别欣赏的一个人,你会变得跟他一样。。。

就像我们经常说的,烦什么来什么,你烦谁你就会发现你越像谁。
我有一同事,她特别讨厌她婆婆。
她说:每一次包饺子的时候,饺子全部都弄完了后她居然会挨个摸一遍边,因为怕有漏的,全部都摸一遍,我特讨厌她这个动作,觉得太费事了!
后来她婆婆去世了之后她就松了口气,她说忽然有一天她包饺子的时候,她把所有的饺子边都摸了一遍,
摸到一多半的时候突然就愣住了:我怎么跟婆婆一样了!我原来不是很烦她么?我怎么变得跟她一样了?
所以这个世界上,你怕什么有什么,你烦什么有什么。它其实是我们世界是我们创造出来的
这是个负向的例子,再举一个正向的例子。
我的一个朋友,她从小觉得做医生是一个特别高大上的职业,到了她考大学的时候,她所有的志愿报的都是医生。
她觉得医生就是一个特别圣洁的职业,而她当了医生之后,她发现医院没有她想的那样的光明圣洁,但是她一如既往的按照她内心的样子就是去救死扶伤,帮助更多更多的人。
别人都会觉得说她傻,但是她还是那样的,因为她觉得在幼年时期梦想的英雄就是这个样子的,她现在做到了,她需要奖赏的不是其他,而是自己内在的那份内心。

是的,我们内在里面其实是要一份奖赏的。
其实我们有很多的时候是在证明,证明我不会活成他们那样的,不会像前老板那么抠,工资不按时发,后来发现自己比他还甚。
这个其实都是我们在意识里面不停的一个投放聚焦的过程。
这个投放聚焦是什么?
就像我们看电影一样,你在往里面你投注光的时候,它就会有一个影像对吗?
是的,我们的念头就像投篮,你投意识的地方,就会往那个地方有一个力度。
你们玩过飞镖吗?
你会发现那个飞镖飞多远扎哪个地方,它取决于什么?
取决于你的念头,你的心念。
虽然飞镖离开你的身体了,可是你的念头会承载在那里面,当完成这个任务之后,才会断开那个念头。
是的,我们所有的物质还有事件的发生,其实上面附着的都是你的念头
也就是说你的负债,你的受害者,你的这些境遇、你的幸福、你的快乐,他们无疑就跟我们驾驭飞镖是一样的,上面承载了你的念头和你的感受。
它承载了我们感受的时候,它就会按照我们的感受和念头去制造出我们想要的样子。
比如说贫穷,富有,比如说挫折,比如说我们借贷的关系。

比如说朋友跟你借钱,然后你出于义气,义薄云天两肋插刀,借了钱之后,你发现他不跟你玩了,甚至拉黑了,躲得远远的。
你特别不理解,难道他不知道大家都很不容易吗?
借你钱是一份多大的信任和义气,你怎么可以这样辜负我?
我有了受害者情绪,你能不能把我抹平啊?
你怎么可以欺负我呢?为啥呀?
你内在里面奔涌着滔滔不绝的难过和悲伤。这不仅仅是钱的问题,你辜负了我的信任,我很伤心,你明白吗?
可是对方好像还是不明白。
那么这件事情是怎么发生的呢。
其实是我们念头里面有评判,所以我们就会有一份这样的体验。
它是分两极的,要么就加剧你的这样的体验,要么你就有一份幸福的感受。
原来那些痛苦的念头,造成了这样的体质,就是我们说的底片的更换。人所有的矛盾和痛苦,到底是怎么来的?
是我们的感受和我们评判的标准不同。

我们的内在里面其实是有一个标准的,Ta跟我的标准不同,Ta伤害了我的感受,让我们内在里面有很多的委屈,让我承受了我不应该承受的,甚至我的内在里面有了更多的心情上的受挫。
我觉得我借给他钱,他难道不应该对我更好吗?
不是应该还上我的钱,再送我一件礼物,请我吃顿饭,对我表达一下感谢吗?这不是应该的吗?
你看,这里面是不是有你的标准,对吗?
不仅有你的标准,还有你的评判。
你的评判系统里面认为还钱是有信用的人,不还钱是没有信用的人对吗?
所以你的感受里面因为有你的评判,因为有你的标准,是不是就有了一份对照?对照产生了痛苦。
所以我们说,“觉”其实是照见,这份照见的意义是什么?
打破我和你还有他的中间的壁垒,所以这是一份觉。

那么觉照里面的照见其实很不容易,这其实是一个意识底片慢慢的照见和更换的过程。
我们之所以痛苦,就是活在旧有的一个意识底片里面,一遍又一遍播放着同样的一个重复画面。
就像有的人被对方出轨,那么就会发现他的生活中有很多的出轨。
如果说有的人发现不被同事和老板赏识,甚至跟同事相处得不愉快,你会发现这个模式会一而再、再而三不停地播放和上演。
你会发现就算换了一家新公司,同样的事情依然会发生,我觉得背后有小人,这个小人换了一家公司有,又换一家公司还有。

在这里面这份重复的模式是什么?
它来自于什么?
来自于你的感受。
就是你在这个地方的感受从来没有变过,就像之前讲的情绪胜肽。
这里面你曾经有一个受伤体,你的评判、你的感受、你的难过一直从来没有变过,所以一直就会重复性地吸引,我们称之为轮回的模式。
什么时候才能换掉?
当你的整个意识的边界打开,当你的这份觉照越来越明亮,照过了整个的边界线,不再有评判的时候,你才能更换这个底片,你才有可能真正的把原来的你的受苦模式改变成幸福的单车道的模式,不再回头了。

这跟我们的感受、跟我们整个意识里面慢慢积累的一个转变有很大的关系,所以我经常在我的正式的微课里面跟大家说:一定要坚持听课,反反复复地听。
因为一个人的意识改变其实是慢慢的、一点一点的、滴水穿石的一个这样的功夫。因为意识里面其实有很多的自主意识,想改变意识很不容易的。
我经常会说:我的课其实是说给灵魂听的,听得懂和听不懂都没关系,甚至有时候讲得深了,很多同学就说听不懂,我一直说没关系,听得懂和听不懂都没关系,因为这是说给你的灵魂听,你的灵魂能听得懂,
你会发现很多人在听课的时候都会排情绪,会烦躁,甚至会嗜睡,基本上半年之后就几乎没有问题了,你就知道自己怎么生活了,问题也会很少。
甚至听课到一年、两年的时候,就变得越来越像我,二傻欢乐多,特别特别的快乐,特别的喜悦,转念特别的快,而且知道自己要什么,并且在财富自由里面会得到一份极大的提升。
你让Ta说道理,Ta也说不出来那么多道理,但是我知道我会活成什么样的样子,Ta的问题就会很少,所以在这里面也特别欢迎大家连续的跟课,只有这样,意识底片才能慢慢的更改,这个更改其实是一个不知不觉的过程,它不是理论,是一个过程。

理论其实是扩张我们的知识体系,但是我们说知行合一还是蛮难的,知行不能合一,其实是能量没有积累够。
就像我们看踢球、看举重、我们明明知道怎样,但如果是我们自己上去其实也不行的,这就是能量的增长跟不上我们眼睛的一个过程。
我们在物质跟精神里面,其实一直都有这样的一个关系,在精神里面更多的是我们内在的一份感受,包括一份自由的选择。
就像金钱跟财富的关系,它们其实是不一样的,大家能知道金钱和财富之间有什么区别吗?
金钱是物质的一个显化,是个数字,也就是说我们对于劳动力、对于我们的精神世界,把它物质化就用金钱来表示。
比如说可口可乐、汉堡到底是多少钱,这里面是不是一个转换?多少钱变成了一个物质的转换,那它到底是一个怎样的状态?
就像我们住在瑞士最后一个晚上的时候,有个宝宝说:我要去麦当劳买一个汉堡,我想看一看他们的汉堡跟我们汉堡有什么区别。
我们就去买了个巨无霸,没要可乐,要了个薯条,因为瑞士花的是法郎,当天的汇率大概是一法郎等于7块2毛人民币,我们买了这样的一个套餐,算了一下是170块钱人民币。
我笑得不行,说:你得把这个汉堡慢慢吃,170块人民币的汉堡好贵啊!
Ta就说:我要尝一尝,你要尝么?
我说:不尝。
Ta说:这么贵你不馋么?
我说:我不感兴趣,你就告诉我跟中国的是否一样就好了。
Ta说:还是有一定区别的。
在这里面我们说这个汉堡为什么那么贵,因为整个瑞士的消费水平高,人均工资比较高啊。
瑞士是一个比较富有的国家,所以整个的消费水平跟当地的整个的物质是匹配的,所以你看我们讲这个数字的多少,也就是我们说的贵还是便宜,是不是跟我们比,对吗?
跟当地比是一个正常的价格,跟我们中国比,花170块钱吃一个汉堡真的就是太贵了。这个太贵了的意思其实不是买不起,而是超出了心理预期的价格太多对吗?
我们中国一个汉堡50多块钱就觉得很贵了吧,但是它比50多块钱翻出三倍出来,是不是真的很贵,所以在这里面我们刚才说不是贵和不贵,而是一个东西的心理比较的问题。
在转化物质的过程,其实就是金钱的关系,比如说我们说的店面啊、人工啊、食物啊,这些转化出来的、折合出来的物质的换算叫金钱。
金钱按多少算,所以我们会说贵和便宜,值得和不值得对吗?这是金钱的一个表达的方式,但财富不是。
财富指的是什么,财富指的是一份选择和一份自由,就是我们说的财富自由。我们经常说财富自由,但我没有说金钱自由,这不是多和少。
财富是我们内在里面精神世界的一份自由···
(未完待续)

文章摘自2019年8月21日微课

《内在的觉照》

编辑:雪菲

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