在线课堂｜张建会：研习创作绝非快餐文化

《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》。碑文的内容具有浓厚的文学色彩，整篇结构严谨，真情实感，读之有味。受它的影响，现代的族谱结构、体例多有仿照，先列清宗族源流，后逐一把历代种族名人功绩予以铺排。

《张迁碑》用笔波磔分明，且四角方折，似完全不讲笔法。用笔棱角分明，具有齐、直、方、平的特点。笔道粗细介于二分笔与三分笔之间。波画的提按过渡不甚明显，有别于孔庙三碑的大撇重捺。'于方直中寓圆巧，笔画粗细相间，生动自然'。

图/《张迁碑》局部

字形偏于古拙一路，碑中字体大量渗入篆体结构，字型方正，虽字迹多漫漶，然端整雅练，剥落之痕亦复天然，结字运笔已开魏晋风气。结构组合，端正中见揖让错综，灵活变化，殊多生趣，而又沉着方劲。碑阳之字朴雅秀隽，碑阴之字稍见纵肆，皆高洁明朗。学汉隶者，都以此碑为最后范则。然而得其方秀者多，得其凝厚者寡盖其含蓄内蕴得之不易也。深望智者能得其兼。

张建会表示：“汉碑虽是石刻文字，但在隶书作品中也应注重体现出笔情墨趣，与楷书相比，它在用笔上更具草书的抒情性”。《张迁碑》在众多的隶书碑刻当中鲜明独特的风格，在学习隶书入门创作到转化提高，意欲掘取其深广博大之资源，表现其自然崇高之美感，成就其隶书朴素正大之精神。书法学习中强调要通过不断的见识挖掘天分，勤奋弥补天分。气象是隶书创作的一个主要的本质和根本的基调，如果失之气象，任何的技法和表现形式都好像缺失了隶书最本质的东西。在实践中寻求真理，临摹研习绝对不是快餐文化。

张建会 楷书欧阳修《醉翁亭记》条幅

张建会用风趣的语言为大家讲解了不同碑帖中字的结构，通过示范隶书临摹中横、竖、撇、捺、横勾、竖勾等笔画的用笔特征及变化，强调创作是临摹的目的以及追求目标，分析学习隶书追求“气象，法度和意韵”的精神。思维立体变换是灵活多变的，在书法的线性关系中，不是固定思维模式，但也不是固定的方程式。笔墨传承着写意精神，在朴素与正大之间是文化的表征，也是民族精神的根基。

图/《张迁碑》局部

隶书艺术特质在其写意抒情性，以其每有主观情性自由挥洒之便。隶书于五体之中，上承篆体，下启楷草，既无篆、草的识读之难，又少楷书的法度之严，其性略同于行书。盖隶书有法而不拘，任意而适变。其正，则可庙堂碑版；其率，则可民间简牍：收放自如，随心去取。正可以陶写胸中意趣，抒发笔底深情。因此隶书一体以其艺术特质，更能与时代相合。

《张迁碑》在逐渐由追求古意向书法的高古意象升华，在内敛的同时线条变化依然丰富多彩，由注重外形的变化向追求内涵变化转变。在用笔用墨到字形的强化，将个人的才情、胸怀、顿悟、学养、思想、积淀，通过作品进行感情诠释。

张建会先生积数十年沉淀，如一位坚定而执着的行者，让自己的思想云游八荒，一路追寻，自秦汉到魏晋、五代到宋清，在古意与气象中探寻书法的技道升华，在苦行中让自己的思想与古人汇合、与时代相融相契。时间的推移与阅历的增深，追求个人风貌的变化的同时不断增加书法的思想内涵。

由表达个人追求与情怀的小我向以书法表达社会需求与人文精神的大我转换；由承载个人情愫的小书法向肩负书法发展责任的大书法转换。逐步寻找契合书法艺术发展的大方向、大规律，备受当代书界关注。在近几年不断面世的书法作品中，那种雄浑霸气逐步内敛，在厚重与变化中更多的是古意盎然的深沉、平实和淡定自然。以此给自己的隶书定位。

线条方正险拙中增加圆润糅合的书写元素，让线条看似简单远观看不出变化，但是仔细欣赏变化完全融合在线条运行过程中，一步一景、易步易景，融厚重于简洁，汇古意于墨趣。结字造型线条的表现，由繁化简，追求一种简约精巧的笔墨意趣，书风自然变化，既能读出历史的影子，又赋予书法创作强烈的时代精神。领悟当代书法发展，高屋建瓴，不断创造隶书发展，张建会用自己的书法思想引领当代隶书创作，成为当代隶书创作领域为数不多的具有较高成就的极具影响力的佼佼者之一。