双语《陆地诗词》（45）：咏南靖土楼

咏南靖土楼

陆  地

若仓若堡亦如拳，
尤似飞碟落世间。
万众同心孰可侮？
河洛一梦过千年。

Ode To Earthen Towers In Nanjing
By Lu Di
Tr. Zhao Yanchun
Like barns, castles, and fist-like, too,
Like UFOs landed there from the blue.
Who dare offend them who are one;
An eon of Ho-Luo dream has gone!

1. 南靖土楼与永定土楼、华安土楼同属于福建的特色建筑。福建土楼产生于宋朝，明、清时期逐渐成熟。这种大型夯土民居建筑，依山就势，就地取材、布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御要求，是一种自成体系又极富美感的生土高层建筑模式。土楼并不富丽堂皇，但点缀在小溪旁、田野间和绿树掩映的山脚下，却纯朴、宁静，犹如童话，更如梦幻。

2.“若仓若堡亦如拳，尤似飞碟落世间”描述了南靖土楼造型奇异、风格独特的建筑特点。土楼似月如伞、或方或圆，远看像风车、俯视如八卦，好像天上掉下的飞碟，又似地上长出的蘑菇，是中国六大建筑类型之一。

3.“万众同心孰可侮”之咏源于土楼的历史。福建土楼好像一部记录中原汉民南迁的活标本，古老、神秘、悠远、深邃。西晋永嘉战乱及唐末宋末战乱后，“群雄争中土，黎庶走南疆”，中原汉人一次次告别家园，举族南迁，来到福建这个重峦叠嶂、交通闭塞的多山地区安营扎寨。忍受颠沛流离之苦的中原移民，还要面临土著居民的敌视和官府流寇的骚扰，常有“恨藏之不深，恨避之不远”之感。于是，他们借鉴兵营、城堡和山寨的建造经验，沿袭中原的夯土建筑形式，结合当地的特殊地理环境，建造了一座座集族集群而居、集生活和防御功能于一体的土楼。

4. “河洛一梦”句有两层意思：一是指土楼的居民多是河洛等中原地区迁来的移民，常常还会梦回故土，隐隐透露出一种乡愁；二是指时间过得很快，转眼已经千年，北望中原，山隔水重，故乡已是他乡，他乡已是家乡了。只有这土楼，还能时时让人记得或想起，河洛曾经是故乡……

中文朗诵：凌晓军

英文朗诵：朱丹

诗文书法：刘霞

配乐：土楼客家来(于文华 演唱）