段子二传手升级记

书接前文，上回书说到，为了研究“留扣儿”的技巧，我专门借了本已成书两百多年的、著名的图书来阅读。才翻了几页，就发现里面的内容，充满了某种不可说的颜色。没错儿，说的就是《笑林广记》。

好多朋友知道，我没事儿爱看段子，有时候还会分享，并颇以当一个段子二传手为荣。虽然我也知道，我这人不擅长讲故事——不管情节多么跌宕起伏的故事，我都能把它讲的平淡如水，没滋没味儿。

近来觉得吧，就算是个段子二传手，那也可以有追求啊；这个追求，就是转述段子的时候，尽量体现其神转折或者重点——类似于评书的留扣儿。于是，去图书馆还书的时候，就专门借了本《笑林广记》回来看。

以前在网上看过一些其中的段子摘录，贴子专门说其“黄暴”；此番一看，名不虚传。了不得，好多黄段子啊……虽说是乐而不淫、妙趣横生，可惜我还是只好意思看，不好意思讲啊。这样吧，待我段子手等级进一步提升，能够讲带颜色的段子时，再补上这部分哈。

翻过了这些暂且略过的内容，就到了腐流部。这一部分充满了对腐儒、假学者的讥讽。

讽刺监生的就不少，多半是说他们不识字、没学问的。这一点好像和如今差不多，大家也是羡慕砖家叫兽的地位，鄙视他们的学识或人品。

有一点让我挺意外，就是居然有很多讽刺开馆授课的先生的。这些先生有不识字的，有不通事的，有愚笨的，有耍滑糊弄东家的……在看到这些之前，我以为教书先生是个受人尊敬的职业呢。多年来主流价值观对辛勤的园丁赞美有加，突然画风一变，着实不习惯。

还有讽刺文人做歪诗歪对的。比如“文殊骑狮子，普贤骑白兔”，“他小柏（伯）不打，倒来打阿爹”等等。莫名想起打油诗，不知道算不算歪诗呢。

讽刺童生年老的，比如老虎怕咬了伤牙、拿错了拐杖而争辩喧哗、拔须赶考等。

最后，挑一个古艳部讽刺不学无术的段子结尾：

一武官出征将败，忽有神兵助阵，反大胜。官叩头请神姓名。神曰：“我是垛子。”官曰：“小将何德，敢劳垛子尊神见救？”答曰：“感汝平昔在教场，从不曾有一箭伤我。”

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文火，意淡息微，火力小而缓，即将成为波动影响的源头——我们每个人都有自身的中心影响力，可能影响周围的人许多年甚至许多代；这些影响会再传递给更多的人，就好像池塘中的涟漪一样，一圈一圈地扩散出去。