“这是真的吗，校长？”答曰：“我其实是个演员”！
上卷第六回第七节：
原文：
刘姥姥因说：“这凤姑娘今年大还不过二十岁罢了，就这等有本事，当这样的家，可是难得的。”周瑞家的听了道：“我的姥姥，告诉不得你呢．这位凤姑娘年纪虽小，行事却比世人都大呢．如今出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子．再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过．回来你见了就信了．就只一件，待下人未免太严些个。”说着，只见小丫头回来说：“老太太屋里已摆完了饭了，二奶奶在太太屋里呢。”周瑞家的听了，连忙起身，催着刘姥姥说：“快走，快走．这一下来他吃饭是个空子，咱们先赶着去．若迟一步，回事的人也多了，难说话．再歇了中觉，越发没了时候了。”
说着一齐下了炕，打扫打扫衣服，又教了板儿几句话，随着周瑞家的，逶迤往贾琏的住处来．先到了倒厅，周瑞家的将刘姥姥安插在那里略等一等．自己先过了影壁，进了院门，知凤姐未下来，先找着凤姐的一个心腹通房大丫头名唤平儿的．周瑞家的先将刘姥姥起初来历说明，又说：“今日大远的特来请安．当日太太是常会的，今日不可不见，所以我带了他进来了．等奶奶下来，我细细回明，奶奶想也不责备我莽撞的。”平儿听了，便作了主意：“叫他们进来，先在这里坐着就是了。”周瑞家的听了，方出去引他两个进入院来．上了正房台矶，小丫头打起猩红毡帘，才入堂屋，只闻一阵香扑了脸来，竟不辨是何气味，身子如在云端里一般．满屋中之物都耀眼争光的，使人头悬目眩．刘姥姥此时惟点头咂嘴念佛而已．于是来至东边这间屋内，乃是贾琏的女儿大姐儿睡觉之所．平儿站在炕沿边，打量了刘姥姥两眼，只得问个好让坐．刘姥姥见平儿遍身绫罗，插金带银，花容玉貌的，便当是凤姐儿了．才要称姑奶奶，忽见周瑞家的称他是平姑娘，又见平儿赶着周瑞家的称周大娘，方知不过是个有些体面的丫头了．于是让刘姥姥和板儿上了炕，平儿和周瑞家的对面坐在炕沿上，小丫头子斟了茶来吃茶．
端木见解：
刘姥姥在周瑞家的闲聊，说到这个凤姐，长得好，心眼多，口才好，年龄不大，却特别有本事。
刘姥姥长的啥样？没说。
大约她也长着一副“大中华的脸”。说起这个大中华的脸，有一个故事呢：
“在毛泽东生命最后一个年头的第一天凌晨，两个美国青年走进了他的书房。
看到毛泽东正将头靠在沙发背上休息，还张着嘴好像是在吸食空气，两个美国青年不由得感到有些心酸。
毛泽东也许注意到他们的凝视，开口便语出惊人：“我生着一幅大中华的脸。”接下来的交谈，让他们惊讶地发现，毛泽东身上的活力奇迹般地出现了。
走出毛泽东的书房，两个美国青年深深地吸了一口北京冬夜的空气。
一位情不自禁地感慨： 他有一颗年轻的心，十里之外都可以呼吸到他的个性。
另一位则理性地述说： 不论历史如何下结论，毛的一生肯定将成为人类意志力量的突出证明。”
历史上，我们总是记述那些英雄人物，大众的脸却淹没在历史的长河里。我们总是喜欢突出英雄人物的所谓智慧，却把大众的智慧忽视了。譬如这刘姥姥的脸，到底是什么样呢？谁会对她多着笔墨呢？老曹能把她写出来，只是让她做一个引线罢了。艺术理论说“悲剧就是将最美好的有价值的事物毁灭给你看”。那刘姥姥算不算美好的事物呢？大约在他们眼里是不算的。他们把刘姥姥搞成喜剧。喜剧是什么呢？艺术理论说：“喜剧是将表面装扮的美好，却毫无价值的东西撕破给人看”。大约是请刘姥姥来撕破那些装逼的毫无价值的面具吧。也许是这样，我们慢慢看。
刘姥姥说：“这凤姑娘今年大还不过二十岁罢了，就这等有本事，当这样的家，可是难得的。”这是装逼的。其实凤姑娘没啥本事。她之所以当家，靠的是王夫人，以及娘家的势力。如果拍电视剧或则电影，这一块应该用特别夸张的表情来演，“这凤姑娘，今年大不过二十岁罢了，就这等有本事（惊叹，高度惊叹），当这样的家（惊叹，高度惊叹），可是难得（惊叹，高度惊叹）”。一出喜剧，效果就出来啦！
这喜剧效果，还有这“打扫打扫衣服，又教了板儿几句话”，这已经是第三次了。大家要注意啊。第一次在出门的时候，“梳洗了，又将板儿教训了几句”；第二次在到达石狮子那里，“掸了掸衣服，又教了板儿几句话”。刘姥姥啊，你可真行啊，能不能不这么夸张？拍电视剧吗？
反正刘姥姥出门，到荣府门口，贾琏的住处来，越来越紧张了。一开始只是梳洗了，然后是掸了掸，第三次就打扫起来了。可不是越来越紧张吗？
不是直接领进去哦，先到了倒厅，在那里略等一等；周瑞家的先进去找凤姐的“心腹通房大丫头”平儿，得到她的许可，方出去引他两个进入院来，上了正房台矶，才入堂屋，来至东边这间屋内。大家注意啊，刘姥姥这跟打游戏通关一样的啊。每个口都是一关，过了关，才得逐步往里深入。这其实有点西游记的感觉，九九八十一难，每一处都有妖怪，都是一个关口。这“妖怪”，那背后都是大大小小的“神仙”。
这屋里的摆设我先不说了，富贵人家的奢侈，对乡下人的心灵震撼，且不说了。出入的多了的人，自然是没啥感觉了，对于初入的人，那是非常震撼的。今在我眼里，不过多是些喜剧的道具罢了。就跟平儿那样，别以为“遍身绫罗，插金带银，花容玉貌的”就是主子，不过只是个奴才罢了。反过来说，你看凤姐，也是这样啊。别看她“出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子．再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过”，也终究不过是住在西屋里面的奴才。在封建社会，长辈父母还在，子女是要住在西屋的。东屋一般住长辈，如果长辈不住，可以给孙子孙女辈的代住。你牛逼，咋不敢住东屋？荣国府里最大的，不是人，而是规矩。即便是人，也数不上凤姐做主。所以凤姐做主的事情，不过是个喜剧，为啥？因为只是表面上的，没有价值的装扮罢了。
真的东西却拿来造假，这就是悲剧；造出来的假的，却当真的来信奉，这就是喜剧。
有时候悲、喜剧竟然是统一的。
比如真的MKS，你们把他P得面目全非，早就不再是MKS了，这不是造假吗？这不是悲剧吗？
而你们宣传的假的MKS思想，搞得好像你们真的信MKS似的，演的特别的好，特别的真，这不是喜剧吗？
弄的我都不知道：是悲呢？还是喜呢？
让我这“鸿hao之志”，如何立？“jingjing学子”，情何以堪？
“这是真的吗，校长？”
答曰：“我其实是个演员”！
我说，“那你能不能去多读点书啊？最起码你要抽多点时间，熟读剧本，熟读对白嘛！”
“剧本就是这样的啊”
“哦，那我错怪你啦，今年的奥斯卡大奖非你莫属了！”
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