好一场富贵风流，缘何竟成了锦衣夜行？
{上卷 第十八回 第五节：}
【原文】
一时传人一担一担的挑进蜡烛来，各处点灯．方点完时，忽听外边马跑之声．一时，有十来个太监都喘吁吁跑来拍手儿．这些太监会意，都知道是"来了，来了"，各按方向站住．贾赦领合族子侄在西街门外，贾母领合族女眷在大门外迎接．半日静悄悄的．忽见一对红衣太监骑马缓缓的走来，至西街门下了马，将马赶出围幙之外，便垂手面西站住．半日又是一对，亦是如此．少时便来了十来对，方闻得隐隐细乐之声．一对对龙旌凤翣（shà），雉羽夔（kuí）头，又有销金提炉焚着御香，然后一把曲柄七凤黄金伞过来，便是冠袍带履．又有值事太监捧着香珠，绣帕，漱盂，拂尘等类．一队队过完，后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆，缓缓行来．贾母等连忙路旁跪下．早飞跑过几个太监来，扶起贾母，邢夫人，王夫人来．那版舆抬进大门，入仪门往东去，到一所院落门前，有执拂太监跪请下舆更衣．于是抬舆入门，太监等散去，只有昭容，彩嫔等引领元春下舆．只见院内各色花灯烂灼，皆系纱绫扎成，精致非常．上面有一匾灯，写着"体仁沐德"四字．元春入室，更衣毕复出，上舆进园．只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵风流．
——此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞，若不亏癞憎，跛道二人携来到此，又安能得见这般世面．本欲作一篇《灯月赋》，《省亲颂》，以志今日之事，但又恐入了别书的俗套．按此时之景，即作一赋一赞，也不能形容得尽其妙，即不作赋赞，其豪华富丽，观者诸公亦可想而知矣．所以倒是省了这工夫纸墨，且说正经的为是．
【端木持易见解】
在红楼梦第二回的时候，贾雨村遇到冷子兴，两人聊天，讲了贾府的情况，说到元春，说她是：“政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了”。女史和女吏有什么差别？女吏是有官位的，或大或小，是领有俸禄的。女史则是世妇下属，掌管书写文件等事，属于有文化的随从，仆人。清朝后宫制度：皇后居中宫；皇贵妃一个，贵妃二个，妃四个，嫔六个，贵人、常在、答应无定数，分居东、西各六宫。选宫女子，贵人以上，得选世家女；贵人以下，但选拜唐阿以下女。“拜唐阿”是满语，在京文官三品以上、武官二品以上，在外文官按察使以上、武官总兵以上者。贾政此时的官职是“遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了”员外郎是“从五品”，你说他女儿能得贵人以上吗？只能是贵人以下了。
很多人说元春封了“妃”，是皇上恩宠，依我看，不见得啊。为什么这么说呢？因为元春的品级太低了，低到什么程度呢？翻牌子也轮不到她，她不在列啊！在东西十二宫之外，皇帝见都见不到的。何来恩宠？况且，此时的元春，都已经24-25岁了，按照清朝平均年龄40岁看，她都已经过了中年呢。又有何竞争力？且说她只是“贤孝才德”入宫，没说因为貌美入宫，对不对？我的结论是，她没有因为受到宠幸而晋封。
那她如何就晋封了呢？
晋封的意思是官职方面的，她是女史，也就是负责文书工作；“凤藻宫尚书”，没这个官职，虚拟的。凤藻就是文采的意思，这个官职的意思是从仆人，晋升为女吏了。而加封呢？才是爵位。她加封了什么爵位呢？“贤德妃”。你们注意啊，她入宫的理由是：“贤孝才德”，工作也是靠才好，对不对？按道理应该封个“孝文妃”，突出她的功劳和工作特点多好？可偏偏封个“贤德妃”。“贤”，左边的“臣”，是竖立的眼睛，意为“奴隶的眼睛”。右边的“又”，是手。下面的“贝”，是钱。眼睛和手控制钱。所以，贤的本义是管理钱的人。这不是我的附会，而是说文解字的意思哦。多财，即从这个意思引申出来。《庄子·徐无鬼》说：“以财分人谓贤。”德的本意呢？甲骨文德字是一只眼睛在看木桩的影子运行。德字的最早本意是七个行星的自然运行轨迹。这个轨迹就是道。德就是对这个道，对自然规律的认识和理解、践行。就是忘掉自我，依据道的规范而行动。所以，你看贤德二字，是不是就是贾府作为管理钱财的人，忘掉自我的人，依据规矩而行动的人？元春没有因为“孝才”被封，而是因为“贤德”被封，依我的判断，就是因为孝敬了钱财，“献得”的“妃”的封号。一句话，这个加封的号，是买来的。得到这一点，真的是石破天惊啊！当我看破这一层关系以后，一切都豁然开朗了。
而且，他是怎么买到这个封号呢？且看我继续挖，当贾政进宫以后，见过皇上，然后出来“亦如此吩咐小的”，“请老太太领着太太们去谢恩”。然后他没回贾府，而是去了哪里？“如今老爷又往东宫去了”。他去东宫干嘛？谢恩啊！如果是皇帝恩宠，他谢过皇帝就可以回家了，他去东宫谢谁啊？而且还这么匆忙。那就一定是太子，以及皇后了。否则，谁能有这么大的能量，说动皇上，封赏他的女儿？而皇后和太子又为何要请皇上封赏元春呢？
“钱”，“钱”，“钱”，很多很多“钱”。
如此而已。
正因为元春的晋封和加封，是走的的这条路，所以，路数不正，自然容易受人非议。而皇帝“特降谕诸椒房贵戚，除二六日入宫之恩外，凡有重宇别院之家，可以驻跸关防之外，不妨启请内廷鸾舆入其私第，庶可略尽骨肉私情，天伦中之至性．”这话就收不回。贾政上奏，皇帝没有不准的道理。但皇帝肯定生气啊，你自己女儿怎么得的“妃”，你不清楚啊？你有何脸面和其他人一样，凑这个热闹？你不知羞耻，不怕非议，皇家脸面还要的，对不对？所以，他就故意将元春回家的行程安排在晚上。《史记·项羽本纪传》中记载，项羽放弃关中，要回徐州时说：“富贵不归故乡，如锦衣夜行。”恩，如今就让贾府，贾政，元春——“锦衣夜行”。对贾家来说，这真是极大的讽刺，极大的羞辱啊！
有人也许会说，“那回家就回家嘛，晚上回去也行，对不对？”
可大家有没有想过，为什么富贵之家，一定要炫富？权贵之人，为什么要摆威风？为什么“此旨一下，大家谁不踊跃感戴？”
炫富是无形资产，摆威是无形威慑。名利本是同根生，虚实转化不留痕。这才是关键啊！
贾府为什么要花大价钱给东宫？为什么要花大钱给元春买个“妃”？还不是政治上投资，弄个稳妥的靠山；名声上获得更多威望，从而经济上获得更多的财富？这就是一桩生意啊！
可惜，此事虽然取得了成功：东宫得到了钱财，贾府得到了“献得妃”，但却让老皇帝扎了心。所以，必须对此加以抑制，以免传出去，大家都知道服务东宫，能得到足够的回报，东宫声誉日升，岂不威胁在位的老皇帝？再说了，老皇帝又没有得到这笔钱，对不对？
自以为得计的贾家哦，真是搬起石头砸了自己的脚。本想指望花钱买一场“富贵风流”，却哪曾想，只得了个“锦衣夜行”。由此也给贾家埋下一个“诸公亦可想而知”的未来——“大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞。”
前屋公不禁慨叹：“世事无常，岂人力尽可料尽？如无“出其不意”之事，还有什么“天意”？还有什么“天道”？还有什么“月满而亏”？还有什么“盛极必衰”？还有什么“天翻地覆慨而慷”？
天道者，何也？天下人心也。非少数极私者也！
天下人心思定，则天道有常。
天下人心思变，则天道无常。
圣人上不违天道，下不违天下人心。如此，则天人合一，天下可知也！”
前屋公之言，诸位意下如何？