老家地理（二）

【按】只恨我没有丹青妙手，把故乡的模样描绘；惟有用笨拙的笔，记录下故乡点滴的回忆。

泥井（本辑图片摄于2004年7月）

基围壆

壆，读“博”，堤坝的意思。基围壆就是老家大江边的防洪堤，大概时间是上世纪70年代初修建的，据说当时村里的劳力都要去做义务劳动。我们村的基围壆从英头村龙郁那边的山边一直到大岭，在大岭的另一边又有一段到陈塘的山边。基围壆的建成，的确阻挡了江上洪水的侵虐，保护了村庄和农田。发洪水时，我们有时会跑到基围壆去看大水，这时江面浩浩荡荡，比平时宽了许多倍。当然，每年雨季，内涝还是免不了的，不过也只是淹掉那些比较低洼的地方罢了。现在的基围壆早已被惠博大道所取替了。

坝地

基围壆靠江边一侧，长条形的那一片土地，就是坝地。坝地是江水冲积而成，半砂质，松软而肥沃，适合种植花生、番薯、萝卜和甘蔗。记得在生产队的年代，在坝地还种过小麦，不过后来就没种了，估计这边气候不大适合种小麦。分田到户后，因为运输方便，在坝地上种了很多甘蔗，每年冬天把甘蔗收砍下来，捆成一捆捆，糖厂会派车或船来收运。小时候冬天砍完甘蔗后，我们几个小孩子在江边砍后的蔗地里，捡到一些还能啃的蔗头蔗尾，啃不完藏起来打算下次再吃。谁知村里传说有台湾特务穿着蛙人服从水里上岸，我们想当然想象那些蛙人特务会从大江钻出来，吓得好长时间不敢去坝地，连那些蔗头蔗尾也不要了。

大江

洲

坝地再往江边，又低一级挨着水边的还有一层长条形的草地，没有具体的名字，我们就叫“洲”，大概是因为我村的洲就一个，没必要专门起名了。叫的时候就在后面加个语气助词，叫做“洲欸”。洲的地势比较低，大江的水稍微上涨就会被淹，因此不适合种庄稼。平时都是草地，倒是适合放牛。我们这些放牛娃就把牛用长长的绳子绹在洲上任它吃草，我们则跳到江里水浅处去玩水、摸河蚬。“洲”在古诗里有很浪漫的意境，如《诗经》里的“关关雎鸠，在河之洲”，可我第一时间想起的是放牛。

石仔地

基围壆里面，与老村之间，有一片狭长的水田，叫做石仔地，不知是不是以前这里很多小石头。从老村穿过石仔地中的一条田埂路，翻过基围壆，就到了大江边的埠头。这是坐船进城和回家的必经之路，小时候家里大人上城了，下午差不多时间我们就会到基围壆的路边等，因为大人们都会买回一点糖果、饼干之类的零食给我们吃，那是我们的快乐时光。

过龙

竹园对下去，直到英头村边的一片水田，叫做“过龙”。“过龙”再走出去，就是叫望天湖的那片水田了。我记得在“过龙”靠竹园的坎边，可以采到一种叫凤尾草的草药，晒干可以放在家里“掌屋”，家里有人头疼发热，用它煲凉茶喝。

瓦岭园

竹园的东面，有一个低矮的小山包，叫瓦岭园。瓦岭园主要是做秧脚地，就是用作培育秧苗的地。插秧之前要把秧苗拔起来，我们叫“打秧”，割掉秧苗的叶子尾部，再扎成一捆捆的挑到田里去插。现在老家早就没耕田了，在别的农村看到也很少这样插秧了，现在都是抛秧的多。

牛路头

牛路头是村子北面通往地堂和田地的一段路，这段路像一条堤坝，比两边要高。从村子往地堂方向，牛路头的左边是上湖仔，右边是水田，记得是叫门口田。牛路头靠村子一头，曾经有一棵老木棉树，树头长了很多树瘤，木棉树年年春天都会开满鲜红的花朵。出来一点又有一棵谈思树（书上叫朴树），牛路头的中间还有一棵乌桕树。有一年冬天我家的老狗死了，我把它埋在谈思树下，用一块砖头刻上“犬冢”二字放在上面。当然这几棵树现在都不在了。牛路头的地势比两边要高，记得我刚学骑单车时，还从路边冲了下去，幸好被路边的小树挡着，没有受伤。

牛路头

门口田

牛路头往地堂方向的右手边，是一小片水田，叫做门口田。意思就是这片田离村子近，就像在家门口一样。门口田的地势相对低些，记得冬天去那挖过收割后的稻田，在干的泥里还可以挖到泥鳅。

地堂

过了牛路头，是一个小山包。因为生产队年代在那建了粮仓，还用混凝土打了几个地堂晒谷子，因此村民就把那地方叫做地堂。生产队的时候晒的是队里的稻谷，分田到户后就各家各户各自去晒自家的稻谷了。除了晒稻谷，也晒花生。记得唐山大地震那年，大家恐慌我们这也会发生地震，有那么几晚，全村人都带着席子到地堂去过夜。当时我还小，感觉倒挺好玩的。

石狗

地堂这个小山包的靠南的一面，那里叫做“石狗”。我一直很奇怪为什么会叫这个名字，因为我从来没见过那里有什么石狗。直到最近，村里有人告诉我，那里真的有一只“石狗”，他家的长辈逢年过节还会去那拜一拜。我半信半疑，专门去看了，果然在竹丛下面倒着一块一头小一头大的天然石头，也没有狗的样子，恐怕只是神似吧。可能在当年，这块石头是被人当作神一样来崇拜的吧。

地堂背

地堂小山包靠西和靠北的两面，是一层层的秧脚地。因为在地堂的背面，所以叫做地堂背。

涵头

对面园与大岭交汇的地方，有一个涵洞。这个涵洞是湖塘放水流到大江去的闸口。沿着大岭边挖了一条水渠，一直连到大江。涵洞平时是关闸的，湖塘要干塘，才打开闸口，把水排到大江去。这样，这个地方和它旁边对面园背面那一块，就叫做“涵头”。

望天湖

望天湖

望天湖是村子东面一大片低洼的水田。每年夏天都要下几场大雨，发洪水的时候这片水田就会被淹没，变成名副其实的“湖”了。好在洪水涨几天就会退，被淹掉的水稻还可以继续生长。为什么会叫“望天湖”？我想可能是因为这里经常被水淹，在这里种田只能是望天吃饭，所以才叫这个名。洪水还会带来一些小鲫鱼，留在田间的水沟里。我们会把那些水沟拦起一段，把里面的水斛走，剩下的鱼就只能束手就擒了。除了鲫鱼，还有塘虱、生鱼、虾公等，又可以加菜了。此外有一种叫彭皮婆的小鱼（城里叫“花手巾”），鱼鳞五颜六色的很好看，我们是不吃的，用个小瓶子养起来玩。

屋东湖

屋东湖在对面园那座小山包的外面，也是一片低洼的水田。我家曾分过那里有一块田，插秧的时候感觉那里的泥特别深。后来被村民挖成鱼塘，就成了名副其实的“湖”了。

严指建

“严指建”是屋东湖北面的一座小山岗，我也不清楚这名字是什么意思，这里只是谐音的写法。修建惠博沿江公路时，大岭的坟地要迁移，很多人都把坟都迁到这里。但后来这里也征收了，坟地又统一迁到现在的仲屋嘴。

宝落塘

“严指建”小山包南面对着大江的部分，叫做“宝落塘”，据称原来是叫“宝鸭落塘”的，后来简化了。“宝鸭落塘”有点像是风水方面的名词，这里原来有两座古墓，后面还有一块圣旨碑，经查，这两块古墓还是叶挺将军的祖墓。看来这地方的风水的确不错，建基围壆前，这里是直接对着大江的，左前方是大岭，右前方是陈塘岭，是风水的两个扶手。后来因为修路，把两座古墓迁走了。叶挺将军的祖墓都在我们村，照理我们村的风水是不错的，但奇怪的是我们自己村里反而没出过什么大人物。

上湖仔

付指岭

“严指建”北面的一座小山包叫“付指岭”，同样，前面两个字也不清楚什么意思，只能谐音。“付指岭”上，被开垦成一层层的旱地。

枕头岭

“付指岭”的北面，还有一个比较矮的小山包，与“付指岭”相连，这里就是枕头岭，顾名思义，就是看上去像个枕头的样子吧。枕头岭也是以旱地为主。

牛路

前面讲了牛路头，现在说的是牛路，这是两个不同的地方。牛路是指“付指岭”和林岭顶之间低洼处的那条土路，这条路通往草埔和邻村沙湖岭。牛路的旁边，是一片长条形的水田。

林岭顶

“付指岭”东面的一座小山岗叫做林岭顶。印象中林岭顶是村里最高处了。跟“付指岭”一样，林岭顶的整个山头，都被开垦成旱地了。

挑夫井

林岭顶的脚下，路边有一口泉水井，叫做挑夫井。井很浅，也不大，不过水很清澈，也很甜。农人们在附近耕田种地渴了，都会去挑夫井用手捧起水来喝。我很好奇是谁起的那么文绉绉的一个名字？“挑夫”是书面语，平时人们口头是没这么说的。

林堂头

林岭顶往北，有一片较为平缓的水田，叫做林堂头。林岭顶与林堂头相连。

电排

林堂头的尽头，有一座抽水的小房子，因为抽水机用电，所以叫做电排。电排的水是从金鸡沥挖了一条水沟引过来，通过抽水机抽到上面的水渠，流到全村的农田。以前还耕田的时候，每年春耕前村里都会组织所有农户去清理引水沟渠。

从对面园看老村

仲屋嘴

林堂头的东面是仲屋嘴，那是我们村最靠东的一个小山头。同样，仲屋嘴大部分也被开垦成旱地，但留着南面的一侧荒着。后来，荒着的这一面被划做村里的公共坟地。

镬督窟

仲屋嘴北面，是一片最为低洼的水田，叫“镬督窟”。“镬督”是锅底的意思，“窟”是窟窿的意思，这里应该是整个村最低洼的地方了，每年被水淹得最多的地方也是这里。在这里耙田的时候，经常可以捡到被耙晕翻白肚的小鱼回家加菜。这里离村子比较远，鸟儿会在这里的稻田做窝。有一次割稻子，在这捡到鸟蛋，抱歉，变成我们的食物了。

草埔

林堂头往北，有一片草地，叫做草埔，可能是因为离村子比较远，这里没有被开垦。这倒是一个放牛的好地方。从草埔过一条沥，就属于沙湖岭村的范围了。记得那时跨沥而过的是一条小石板桥，走起来让人有点胆战心惊。当然这条小桥也早就消失了。

沥

沥，就是小河。我们村的北面有一条沥流过，还是我村与邻村的界河。以前也没专门的名字，就叫做“沥”，后来才知道它叫陈塘河。这条沥的水不深，在沥边可以摸到塘虱、黄鳝这些野生鱼类，有时还会摸到水蛇。这条沥其实是我们村的主要灌溉水源。

邻村

老家四至，西面靠着大江（即东江），南面是与我村相隔最近的一个村子——英头村，房屋几乎是连在一起了，西北是陈塘村，我村和英头、陈塘都靠着江边；北面是沙湖岭，东北是老狮头，这两个村离江边较远，要到江边坐船，都要经过我村。

后记

我从10岁开始到城里读书，尽管周末和假期还是要回来，帮忙干点农活，但与这片土地的接触就少了。村里人说到还有下岭路、林社、芋仔岭窿、平台、黄鳝发、师基岭等等这些个小地名，有些我只有点印象，但不记得是在哪里；有些甚至一点印象都没有了。

洪圣宫老红豆树