(刘焕解读星座名人第25篇)我不入地狱,谁入地狱——处女座2北周武帝宇文邕的传奇
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北魏经过孝文帝改革后,盛极而衰,引发六镇起义,尔朱荣平定了六镇起义,成为北魏最大的权臣,却因为大意被孝庄帝杀死。他的部将高欢,宇文泰最后东西对峙,分别建立北齐与北周。在高湛等无道昏君的带领下,北齐走了下坡路。
一个有名的“黄河锥冰”的故事很能反映这一变化,北齐与北周以黄河为界,黄河冬天会结冰,士兵可以行走其上。北周害怕强大的北齐,所以每年冬天,害怕齐人踩着冰河打过来,便招来一批士兵,把河面上的冰给砸了。这样北周可以睡个安稳觉。不过到了后期,北周人再也不锥冰了,锥冰的人换成了北齐,这是为何呢?因为北周强大了,北齐却衰落了,反过来北齐要害怕北周,所以自己成了锥冰人,这个故事很能反映齐周的实力对比。北齐终于衰落了,而北周却真正强盛起来。
北周版图,很像三国时期的蜀汉,但是比起蜀汉,多出来了关中部分
此时的北周凭借着独孤信攻克江陵、尉迟迥攻克巴蜀,版图达到了最大。
北周的强大,来自于宇文泰的改革,但是北周能够灭掉北齐,则完全因为宇文邕的个人努力。
宇文邕,543年农历七月底出生于陕西,处女座,祖籍六镇中的武川,匈奴后裔的鲜卑族,同时也被汉化,各种族群的矛盾在他身上,纷纷体现,他从小也是一个矛盾体。
宇文泰死后,诸子年幼,不能担当大任,政权落在他的侄子宇文护手中。宇文护见宇文氏家族势力已经强大到可以代魏的地步,就迫使西魏恭帝拓跋廓封宇文泰之子宇文觉为周公。公元557年,宇文觉被宇文护扶持登上了天子位,废西魏,建立了周朝,史称北周。
也就是说,权臣宇文护才是北周的实际缔造者,而且为了保证自己的权利,他扶持了很多儿皇帝上台,任其摆布。
北周很快进入了权臣宇文护专权的时代,他先后杀死了宇文觉、宇文毓两个皇帝,改立宇文泰另一个儿子宇文邕为帝,即北周武帝。
宇文护敢于杀皇帝,甚至还杀死了宇文邕两个兄弟,宇文邕当然恨死了他,但是宇文邕很有城府,他知道不能轻举妄动,要有了实力之后再动手。
宇文邕表面上听凭宇文护摆布,而暗中却积极积蓄实力,终于决定杀他。
公元572年,宇文护入宫,看到宇文邕坐在那边,他冷笑,在他眼中,宇文邕就是一个乳臭未干的孩子,一个傻乎乎的傻子而已,宇文邕对宇文护说,皇太后年事已高了,特别爱酗酒,我是劝不动了,您劝劝她。
说着,拿出藏在袖子里的《酒诰》交给宇文护读,宇文护丝毫没有在意,对皇太后没有丝毫怀疑,哪里知道皇太后也已经被宇文邕收买。
宇文护正在读着,背后的宇文邕突然拿着玉笏从后面打宇文护,宇文护被打得倒地。
这一惊险的举动不亚于孝庄帝杀尔朱荣、康熙擒鳌拜,宇文护被打翻在地,却没有死去,只是昏着,宇文邕让太监何泉砍他,何泉胆子小,不敢砍下去。这个时候,藏在室内的卫王宇文直冲了出来,砍死了宇文护。
除掉宇文护之后,宇文邕就就开始了大规模的强国改革。他继续推行北魏以来的均田制,贯彻好父亲宇文泰创立的府兵制。同时,释放奴婢,大规模改革北周这个有着奴隶制残余的国家。
宇文邕最大规模的改革就是灭佛运动。
我们都知道,中国历史上,著名的三武一宗灭佛,我在周世宗柴荣一文中也写到过柴荣的灭佛。
佛教在南北朝时期,达到全盛阶段。北朝的大量少数民族皇帝信仰佛教,同时很多贫苦的百姓也只能寄托佛教。而南朝的梁武帝则也信仰佛教,佛教南北同时开花,后来的唐诗杜牧写道:
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
南京鸡鸣寺
可是,佛教也有一个弊端,那就是很多和尚不参与劳动,没有人来种田,也没有人来当兵,而来佛寺肯定要铸造佛像,大量本来可以用来铸造铜钱的铜用来铸造佛像了。
所以,宇文邕决定灭佛。
公元574年,宇文邕召集百官,宣布儒、佛、道三教,以儒为先,道次之,佛教最末。随后开始了大规模的灭佛,当时北周的面积相当于今天的陕西省、甘肃省、宁夏回族自治区、四川省、重庆市和贵州省,灭佛后居然拆除了寺庙4万多座,300多万僧侣还俗。这还不包括华北、华东地区的北齐,可以说,灭佛的成效很明显,北周的人口一下子多出来了十分之一,这对急需兵源和财力的封建朝廷来讲,其意义之重要不言而喻。同时,宇文邕还大力打击魏晋以来的门阀士族,夺取了世家大族大量的土地和人口,北周实力达到了顶峰。
南陈、北齐和北周三国鼎立
灭佛之后,北周实力大增,周武帝开始了灭亡北齐的战争,想要完成他梦寐以求的统一大业。
当时的中国依旧是三国鼎立,南方是陈朝,虽然是南朝中面积最小的,但已经安定下来了,一下子不容易占领,而且南朝对于北朝是少数民族统治者这回事很是厌恶,所以灭陈很有难度。
但是北齐,虽然兵强马壮,此时的皇帝却是著名的昏君高纬,正在写下坡路,所以宇文邕决定与陈朝通好,取得陈的支持,首先灭齐。
之前北周的前身西魏,已经和东魏五次大战,我写的高欢一文中也提到过。后来的北周也多次和北齐大战,可是凭借着兰陵王高长恭和斛律光这两位能军之将,又一次击败了北周。
所以,要想灭齐,首先要除去这两位猛将,宇文邕派人散播谣言,说兰陵王和斛律光都要造反,昏君高纬,于公元572年赐死了兰陵王,又在第二年赐死了斛律光。
高纬以为消除了要造反的威胁就天下无忧了,可他错了,再也没人替他守天下了,而且他让所有的北齐大将都寒心,兰陵王死后的第三年,宇文邕抓准时机,进攻北齐。
要想讲清楚这次战争,我们得有一个地图,讲军事必有地图,这是惯例。
北齐行政地图,liucheng1972制图
这里我们可以看出,北齐的地图大体上是今天的山西、河北、山东、河南以及安徽和江苏的北部,版图很像战国时代的赵国和齐国,而北周则很像秦国,秦国东出,首先要灭掉赵国,同样的,北周要灭北齐,首先要攻克山西地区。
拱卫首都邺城的,便是西边的几个省,即图中的晋州道行台、并州尚书省、洛州道行台等,三个军事重镇便是晋州(今天的山西平阳)、晋阳(今天的山西太原)和洛阳(河南洛阳),这三个城市就是北齐的生命线,攻克了这里就能攻克邺城,灭齐。
宇文邕发兵十万,兵分六路进攻北齐,后来的随国公杨坚也参与了此行动,宇文邕选择的进攻地点是河南的孟津,这里有一个名字叫做河阴,正是威胁北齐军事重镇洛阳的首要位置。
可能宇文邕自己也没有想到,分裂了400年的中国,即将统一,距离北方统一其实还只有7年,距离中国统一其实也只有15年。但是当时的人丝毫没有这样的观念,还觉得还要分裂百年。
宇文邕这一次的进攻遇到了不少的阻拦,北齐依然有着顽强的战斗力,北齐的洛州刺史独孤永业扼守金墉城,这一次,北周军队未能攻入洛阳,只能撤兵。
第一次进攻北齐的战争就此失败了。
但是宇文邕没有灰心,处女座的倔强和坚持在他身上体现得格外明显,他觉得是灭佛还未能发挥巨大的作用,加大了灭佛的力度,大规模扩充军队,两年之后,宇文邕率领20万大军进攻北齐。
这一次,宇文邕没有选择河南一带作为攻击的目标,既然洛阳走不通,那就走山西,这一次,主要的进攻地点是晋州。
晋州,又叫做平阳郡,是山西著名的郡县,宇文邕渡过黄河进攻山西平阳。
北周军队猛烈攻击下,平阳告急,此时的昏君高纬正在和宠妃冯小怜一起打猎,告急的人前来相告,右丞相却说:
“皇上正在取乐,边境有小小的军事行动,这是很平常的事,何必急着来奏报!”
就这样,昏君奸臣无视军报,宇文邕攻克了平阳,甚至平阳陷落之后,冯小怜余兴未尽,要求高纬再围猎一次,高纬也依从她。
高纬
后来高纬率领大军前来救援,本来北齐士兵已经挖好了地道,没想到冯小怜吵着要去看打仗,高纬就带着她去看,冯小怜却正在梳妆打扮,没能马上赶来,就趁着化妆的功夫,北周把城门修好了,北齐没能攻下。
攻下平阳之后,冬天已经非常冷,宇文邕想回去休整下,可是大将梁士彦却认,认为机不可失,时不再来,应该直捣北齐重镇晋阳。
晋阳就是今天的山西太原,是高欢起家的地方,现在攻击,能够出其不意,宇文邕采纳了,为了方便高纬和冯小怜观战,北齐士兵还要搭建天桥,他们走上去时,桥却塌了,冯小怜受惊,高纬赶忙回去,士兵请求皇帝不要走,可是冯小怜已经很害怕了,高纬觉得美人更重要,还是溜走了。北齐军队一下子一泻千里,就此,晋阳也陷落了,宇文邕攻克晋阳,邺城已经在眼前了。
高纬一贯妒忌贤能,晋阳,也就是并州被攻陷后,宗室高延宗请求收复,史书上记载说:
及至并州又闻周军已入雀鼠谷,乃以延宗为相国、并州刺史,总山西兵事。谓曰:'并州阿兄自取,儿今去也。'延宗曰:'陛下为社稷莫动,臣为陛下出死力战。'骆提婆曰:'至尊计已成,王不得辄沮。'后主竟奔邺。在并将率咸请曰:'王若不作天子,诸人实不能出死力。'延宗不得已,即皇帝位,下诏曰:'……后主谓近臣曰:'我宁使周得并州,不欲安德得之。'
宁可给敌人,也不给自己的大将军,只是为了妒忌贤能,昏君高纬的所作所为简直如同低能儿,唐朝诗人李商隐写道:
一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。
痛斥昏君误国。
冯小怜
可能连宇文邕也没有想到,灭齐之战,居然如此轻易,就攻克了平阳和晋阳两座关键城池,现在只剩下了邺城了。
高纬退守邺城的时候其实还有精兵十万,只要背水一战,依然可以取胜,可是高纬却吓破了胆,传位给了太子高恒,自己带着冯小怜自邺城往东逃奔青州。
高纬的举动和600年后的宋徽宗很相似,敌军来袭京师,居然忙着传位,自己先溜走了,而他的命运和宋徽宗一样,被俘虏,且被杀,他十分宠幸的高阿那肱早就向北周投降,且把位置告诉了北周,北周军队捉住了高纬,北齐灭亡。
而美女冯小怜被宇文邕赏给了自己的弟弟代王,杨坚篡位,杀死代王之后,把冯小怜又赏给了李询,不久冯小怜自杀。
北周灭齐,结束了北方近半个世纪的分裂局面,北方又开始走向统一。
北方的统一,为以后隋统一全国奠定了基础。
灭齐后,北周国力达到了立国以来的鼎盛时期。
可是,此时北方的突厥已经非常强大了,突厥本来在今天新疆北部的阿尔泰山游牧,犹如名字一样,突然崛起,打败了草原霸主柔然人,向西一直打到中亚的阿姆河,建立了空前强大的大帝国。
宇文邕知道,要想统一中国,就要灭亡南陈。要想灭亡南城,必须先消除北方的突厥威胁,所以准备北征突厥。
公元959年,灭佛的周世宗柴荣北征契丹,却在38岁的年纪暴毙,很快第二年赵匡胤陈桥兵变,当上了皇帝,建立了宋朝。
公元578年,灭佛的周武帝宇文邕北征突厥,却在35岁的年纪暴毙,三年后杨坚篡位,当上了皇帝,建立了隋朝。
他们都曾经灭佛,命运何曾相识,岂非命运?
宇文邕,一生殚精竭虑,统一北方,为最终隋朝统一中国奠定了坚实的基础,可以说,结束400年的分裂局面,他居功至伟。
但他也是可惜的,天不假年,他没能完成统一中国的大任,这是一个遗憾,今天已经有不少人遗忘他了。
宇文邕灭佛的时候,激起了很多僧侣的反抗。
当时有僧人问周武帝宇文邕,这么做,不怕遭到报应吗?
宇文邕说,只要百姓能得太平,我就是下地狱又何妨!
这是多么伟大的舍我境界!
我不入地狱,谁入地狱。虽然最终统一中国的是隋朝,但是宇文邕的功绩是不能忘却的。
我不入地狱谁入地狱,希望千百年后还有人记得这样一个意志坚定的人。