回虎峰小学老师工作虚劳的一封信

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

回虎峰小学老师的一封信：

师者，所以传道受业解惑也！

很高兴我高中好同学的妹妹也当上老师了，而且是在家乡重点学校当一名人民教师，也祝我们可爱的人民教师快乐。因为在中国有两个教师节，一个是9月10日，正规的教师节，另一个是父亲节。

古代称老师为师傅。古代有“一日为师，终身为父”的说法。教师节是致敬老师从高从严的，父亲节也是感恩父亲教之严。客家话叫：“严先生，出秀才。”秀才不单指有学问、考上科举的人才，他更指出类拔萃的人才，如木秀于林。

当老师是光荣的，但容易过度，批改作业忘记时间、忘记喝水、不知久坐伤肉、不知久视伤血、不知久言耗气。在讲堂上站久了，忘记在操场上挥汗如雨。

所以我的母校北山中学在我读书期间，大楼顶上有一排校训面向操场，一句话：“每天锻炼一小时，健康生活一辈子。”最难的不是一小时，而是每天。

作为老师的榜样，在五经富有两位，一位是邱玖华，他来五经富时是秀才，没有官衔，一边带学生，一边考科举，既考上了举人、进士，入翰林，又教出了秀才举人。原因是他在教学授馆的同时，没有把这当作一件单调的工作，而是看做奋志青云的付出，所以他跟孩子一样“五更灯火课儿书”起来，跟孩子一起大声朗诵。晨起朗诵，可以点燃浩然之气。朝诵之风兴则国兴！

第二位是曾兆春先生，他虽然当医生，却有一个给乡里好教育的宏愿，让那时代打赤脚的人都能读得了书，邱玖华代表行深，曾兆春代表愿大。

五经富虽然本土没有直接考出进士，但是在这里读书的人读出了进士。邱玖华教学特点之一是极其重视晨起读诵的声音以及书法笔录，这也使得他后来能够胜任为帝王拟圣旨要职！

宣讲的一个重要原因是人身有两个地方要打开来，声音会特别靓丽，一个就是咽喉。另一个是手执笔！所以普通话要准，声音要嘹亮，气势要雄浑，相比你能将四书五经全背下，我更赞赏的是能将一篇文章气贯长虹地诵读下来。喉轮打开，人的正能量会满满。

在中医经络穴位学中，可以看出喉轮是诸多经络要穴所过之处，这个枢纽不堵塞，浑身会欣欣向荣；像五经富的大圆盘不堵塞，过往车辆会很畅快，而开喉轮的方法不是靠点按、拍打、吃药，而是大声朗诵。

大声朗诵是人民教师的福利，也是一项修习定课。在庙宇里头把朝课暮诵看成比所有功课都要重的，甚至立下“宁舍命，不舍课”的戒律，修行人行脚天下，身上都不能离一本书，朝课暮诵。无论你是道家还是佛家，你每天早上那一小时的定课诵读绝对不能少，少了你会慢慢觉得不够劲、做人不够积极、不够精气神、不够正能量。

一旦重新拿回朝课暮诵本，大声读出，一个月后，身上又容光焕发，气宇轩昂，不在乎你那课诵本上有多少经典，在乎你放声歌喉，在乎你声满天。也就是说，朗诵开喉轮是幸福的，是充电。古人将鹤誉为吉瑞之一，是鹤唳九天，仙鹤能声震于野，即有声响于世界。

第二就是抄写笔记，邱玖华要求学生自己抄课本，而且要用正楷。字娟秀，人生路上会得到裨益，尤其是人民教师，更要狠心练字。字是门楼，书是屋，邱玖华要求自己的字要能拟圣旨，他的从高从严是出了名的。

我以前学到五明学说时，其中有一个音声明，它跟内明思想居然并重。当时就有点轻视音声，认为读书朗诵只是平常帮助记忆而已，后来我才知道，严重低估了朗诵的作用。大声的朗诵，它不但是为了背诵好某些课文用于交差或加深记忆，它的功用远远超出考试范围，它可以让人聚精会神、专注忘我、声音洪亮、充满正能量，甚至大声朗诵出来，人的胆气会大。胆气大，困难自不怕！

像打功夫习要叫出来，它能增勇；打仗时冲锋陷阵要叫，战斗力会提三分；拔河时要大声叫，赢的概率大；划龙舟时要有节奏地吼出来，速度、穿透力更强，力量更上；甚至功夫家李小龙将叫声引入打斗，就有提升正气，驱除邪气之作用。人的悲观郁闷、压抑、消极低沉这些负能量，在大声朗诵经典面前会被一一粉碎，如春阳融雪，似晨露遇日！

我曾在余师那边学习，一位压抑乳腺增生的患者，余师教他诵《清静经》，不药而愈，至今都没有再复发，活得更乐观，从此背诵法门成为她终身的良师益友。

多少人努力寻良师觅益友，不知道练音声便是得良师，勤习字便是获益友。好的音声现在在网络上做配音，一条短视频的音，几分钟，几百块，这是音声嘹亮、吐字清晰带来的经济效益。你进而通过嘹亮的声音增加了勇气、增加了积极、增加了精神，得到的利益远远不是考上名牌大学、获得一份稳定收入所能抵的。那可是亮丽人生的修炼。

我在观察蟋蟀相斗时，它会发出强大声音；雄鸡战斗时声音会极为壮烈，狗打架时声音雄者胜；连猫在斗时都在拼声音，所以会唱歌的人是幸福的，知道养成朗诵习惯的人也是幸福的，声音嘹亮，人生将大大加分。

古时邱玖华画一草上蟋蟀张翼状，说无比吉祥！众人不解，邱玖华说：“书声振振是家兴！一个家兴旺之象在于晨起有宏亮的书声！”

养成每天读诵半小时的习惯，熟读书不求甚解、不求记忆有多牢、不求背诵有多好，就你诵了正气出来，百脉开，受益不可思议，此中利益为身历其中者能得。

我的家乡名庵背村，所在镇曰五经富镇，庵背村出最伟大人物叫曾兆春，重视办学。镇名村名里头都藏浓厚的人生哲理，我今稍微解出，看能否透其中微言大义。

庵背村解开来一庵一背，古有蓝田名“庵”，观音庵，在此村中，尼师成群在共修，他们背的是《法华经》、《观世音普门品》，庵中常有背经声。其中一个尼师叫黄妙仙，帮助创寨主曾仕润教育孩子抚育成人，并且传授读诵，所以庵背村才能够生齿日衍、宗枝蕃盛。因此永远记得妙仙尼师的巨大恩德，甚至建庙挂像，每年定时朝礼，可许多年轻一辈渐渐忘了村名寨名的来由。

庵者，虔诚进修之地；背者，背诵法门也。一个用虔诚心去耕山耕寨、开村开镇的人，并且努力践行背诵法门、教子读书、背诵经文、背诵五经，此人无不成，此家无不兴，此乡无不振！此地无不旺！

我看到揭阳地名故事讲到营盘村了，这是发掘何有泉秀才造为学后，让村名大振，而庵背村名意更加丰富：更值得做一期揭阳地名古事，庵者，虔诚神圣之地；背者，背诵、背书、背经、背读、背文章，即音声学问，用虔诚之心去修音声学问谓之“庵背”，后世子孙渐渐淡忘了。所以志向伟大的习惯与家风像珠落尘封般被世人渐渐忘失。

有句话叫：生活中有大道，百姓日用而不知。像每天都在讲的镇名村名就含有大道，这大道有养生道、成才道、生活道、事业道，我每走过一遍家乡庵背村，就在想“五更灯火课儿书”一起大声背诵，以庵庙般虔诚之心来读诵的时代还会再现吗？

以前庵背村老一辈农人是这样的，跟孩子早睡早起，孩子放完田水赶紧回家读书，声音不亮、气势不壮都会被邻居笑，因此激励一批批在外奋斗有成、敢干、敢闯、克难成祥、爱拼会赢的人才。所以人家提到五经富哪所祠堂重修最气派？几十个村落共同指向庵背村；哪所祠堂私人自发捐款最豪迈？也异口同声地说是庵背村；哪所祠堂走出的人物最被人津津乐道，而且到现在五经富人们还受他的恩？那就是庵背村。

“庵背”两个字，就是以宗教徒虔诚之心、神圣之心去背诵四书五经、背诵千古名文、背诵《古文观止》、背诵唐诗宋词，而且每天不间，这样你才能真正感受到五经甚富。

丈夫欲遂平生志，五经常向窗前读。这个读就是大声诵出来，而不是只用眼睛看。用眼睛看会费神，大声读诵它会壮气魄。智者见村名，便知村大意；愚者住村中，不晓村名理。

入妙文章本平淡，等闲村名变瑰奇！

推崇每日一读的精神跟每日一写是一样等高的，这叫音声明，是五明学问里头像五只手指那么重要。通过读诵音声洪亮，充满正气，能够让你脑子开明、心胸明达、思想明白、心地善明、讲话明快、行为圣明、气运昌明、前途光明。

因此“庵背五经富”五个字就是以庵庙虔诚之心背诵四书五经，便可得人生富足幸福。

这个过程有五步：第一步、虔诚心。第二步、要开口去读诵背诵。第三步、勤向窗前读，不是一日两日，是每日。第四步、读的必须是经典、圣贤言语、千古名文。第五步，他的声音必须洪亮清晰。

今天要感谢这位虎峰小学的人民教师，是她的提问让我重新看出家乡名字背后的魅力，真是名不虚设，设必有因。村名里头涵藏着我们身在村中，人生疑惑解答的钥匙，这是老祖宗留下来给大家乃至世界的瑰宝。

所以庵背村何止一个百潭崆景色醉人，它的背诵法门——庵庙虔诚之心广宏背诵法门来兴寨，更值得让人敬佩礼敬，更能从中得到人生醍醐。

此篇文章中我并没有提到用哪些药去化湿、除白腻苔、化痰，但我想《黄帝内经》讲：“勇者气行病愈”，用这种庵庙背书之风度，像郑板桥在别峰庵中读书，范仲淹在庵庙读书，吕蒙正在庵庙读书那样，胸中有苍生，气宇自不凡；行为有持恒，自获身心安。

今天通篇讲到的就是朗诵法门，要诀就是：如在庵庙，如面佛天，如临师保，净手洁面，主敬存诚。

人不能因为已经毕业或当老师就真认为自己是高高在上的老师，应该常甘小学生，认为自己恩师还在头上，永远不要忽视读诵的法门，这样无边利益便天天可得。愿此文能够给人民教师一些抛砖之意。

抛砖不妨千句陋，引玉只贵一偈师。

辛丑年五月二十日曾培杰书

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要

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