姓氏文化：邹姓

邹  姓

得姓始祖

微子启。子姓，名启，世称微子、微子启，商王帝辛（纣）庶兄。公元前十一世纪，周武王克商灭纣，封微子启于宋地立国，定都商丘，以供奉商汤宗祀。微子薨后，其弟衍继位，是为微仲。又传至其曾孙愍公，愍公有孙名考父，历仕宋国戴公、武公、宣公三朝，食采于邹邑。其五世孙叔梁纥时，以邑名邹为氏，是为邹姓。后世子孙尊微子启为邹姓得姓始祖。

邹姓渊源

源流一

源于姜姓，出自蚩尤族人邹屠氏，属于以居邑名为氏。

黄帝在打败蚩尤部落联盟以后，蚩尤属下部分族人分迁至邹（今山东济宁微山湖一带）、屠（今陕西西安）之地，该部分族民以地名命氏，居邹地者为邹氏，居屠地者为屠氏。

该支邹氏，为最古早的姜姓邹氏，是为山东邹氏，史称邹氏正宗。

源流二

源于子姓，出自商纣王微子启的封地邹邑，属于以居邑名为氏。

西周初年，周公旦平定武庚的叛乱后，把商都附近地区分封给纣王的兄长微子启，建立宋国，都于商丘（今河南商丘），微子启死后，其弟微子仲继位。

微仲的八世孙是正考父，为宋国上卿，得食邑于邹（今山东邹县），其后代第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓氏，是为山东邹氏。

当今的河南族邹氏，多尊微子启为得姓始祖。

源流三

源于姒姓，出自春秋时期越王勾践之后，属于以先族之名字讹为氏。

因春秋、战国时期，“驺”与“邹”二字可以互假通用，因此“驺”字多被写为“邹”。因此，在越王勾践的后裔子孙中，有人以先祖名字之通假字为姓氏，称邹氏，世代相传至今，是为吴越邹氏。

源流四

源于姬姓，出自战国时期鲁穆公所设邹国，属于以国名为氏。

邹国为楚国所吞并后，故国子民以原国之名为姓氏，称邹氏，世代相传至今，与曹氏、朱氏同宗同源。是为荆州邹氏。

源流五

源于满族，出自明朝末期女真邹佳部，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《八旗通志·列女传》记载，满族邹佳氏，亦称组佳氏，满语为JoogiyaHala，世居铁岭（今辽宁铁岭），属于满族老姓之一，后多冠汉姓为邹氏、组氏、铁氏等。

迁徙分布

邹氏是一个多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名排第六十七位，属于大姓系列，人口约四百四十三万一千余，占全国人口总数的0.28%左右。

当代邹姓的人口370多万，为全国第七十位姓氏，大约占全国人口的0.29%。从明朝至今600年中邹姓人口由38万增到近370万，增长了近10倍，邹姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。

邹姓名人

邹衍：战国时期阴阳家学派创始者与代表人物，五行学说创始人，华夏族，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。相传墓地在今山东省章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。

邹忌：战国时齐国大臣，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳县西南），称成侯。劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境。从此齐国渐强。

邹阳：散文家，齐人，是西汉时期很有名望的文学家，文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。

邹补之：北宋学者，著述颇丰，有《春秋语孟注》、《兵书解》、《宋朝识略》等。

邹讽：字鳳叔，南宋爱国大臣，生年不详，卒於1278年，南宋江西吉水人，曾任江西招谕副使。宋恭帝时从文天祥奉紹勤王抵抗元军，因功进兵部侍郎。后来没法抵禦元朝大军，败走潮汕，文天祥被俘，他自刎而死。

邹浩：常州晋陵（今属江苏）人，宋代大臣、诗人，自号道乡居士，曾两起两落，历吏部、兵部侍郎、宝文阁大学士等职。有《道乡集》诗集。

邹应龙：陕西长安（今西安）人，明嘉靖进士，官至御史，曾上书指斥严嵩，使严嵩父子倒台。后得罪东厂太监，被弹劾罢职。

想要了解具体姓氏文化，可以参考北京家谱传记机构编辑《百家姓寻根手册》

书籍主要内容：

1.姓氏文化概论

2.姓氏渊源

3.迁徙分布

4.郡望堂号

5.家谱收藏

6.字辈排行

7.家训选辑

8.姓氏楹联

9.趣事典故

10.姓氏名人