南懷瑾先生 | 过“陰曆年”，是每個中國人心底的情結

我們中國的曆法，大家都喜歡用陰曆，過正月要拜年，就是夏曆的遺風。殷商的正月建醜——以十二月作正月。周朝的正月建子，以十一月作正月。夏朝的正月建寅——就是我們慣用的陰曆正月。中國人幾千年來都是過的陰曆年，這就是“夏之時”。日本在第二次世界大戰前過的也是陰曆年，越南、朝鮮、緬甸、東南亞各國，統統是我們的文化，幾千年來他們都是過陰曆年。

我們推翻清朝，成立民國，實行過陽曆年以後，有人寫了一副對聯，傳說是湖南的名士葉德輝寫的。這副對聯說：

     “男女平權，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合曆，你過你的年，我過我的年”。

     講文化，牽涉到這些地方要注意，表面上看起來好像都是不相干的地方，但往往關係到國家的命運，也是國家大事最重要的地方。這副對聯代表了這個時代，“你過你的年，我過我的年”。就看過年這件事，我們這個時代，幾十年來沒協調、合作，老百姓內心對這政策始終不能適應配合。不要說民心——老百姓心理，關起門來講，我們今天在座的這些老古董，憑良心想一想，自己喜歡過陽曆年還是陰曆年?老實說，都喜歡過陰曆年。

——《論語別裁》

我們中國人，到現在沿用的，很多都是夏朝的文化，譬如過陰曆年，這是夏朝的文化；過清明等，是夏朝跟周朝聯合起來的文化。因為夏朝以陰曆的正月為正月，周朝是以我們陰曆的十一月當正月，商朝是以我們陰曆的十二月當正月。我們現在還喜歡過陰曆年，這是幾千年文化的根，變不了的。

所以我經常說，看文化的“廢興存亡”，就可以看到文化的力量，研究起來，科學哲學的問題很大了。譬如我講到《易經》的文化，中國人過年門口貼一個“三陽開泰”，很多年前在臺灣，《易經》沒有太提倡的時候，有人寫成“三羊開太”，好像吃火鍋，要太太來開似的。

“三陽開泰”怎麼來的呢？那是八卦，是一畫一畫來做代表的，也與二十四節氣有關。陰曆的十一月就是子月，子月有一個節氣叫做“冬至”，冬至一陽生，畫卦是一個陽爻，就是地球吸收了太陽的熱能，到了地心，地面上很冷，地心裡開始有一個熱的陽了，所以冬至後井水是溫熱的。到了十二月是二陽生，到了正月就三陽生，所以叫做三陽開泰。為什麼叫泰卦呢？上面是三個陰爻，代表是坤卦，坤是地；下面這三筆陽爻，代表天，是地天卦，這個卦名叫《地天泰》，所以正月是三陽開泰。到了二月陽能從地氣又上升，這個卦又變了，叫做《雷天大壯》。我們介紹這個是說明夏朝文化的存在，所以說，文化是超越了“廢興存亡”的範圍。

講到“廢興存亡”四個字，我們看中華民族幾千年的歷史，它所有的階段，拿佛學的名詞來講，只不過是分段生死，也就是“廢興存亡”而已；而這個民族的文化是永恆不斷、綿綿不絕的。所以我們要由這個精神去瞭解自己的文化，自己的歷史。尤其是青年同學們注意，這個時代正是“廢興存亡”的關鍵，只是年輕人挑不起這個“廢興存亡”的擔子，但是也不可被歷史的演變壓倒而失去信心。

剛才我來上課前，正好看到菲律賓的僑領在電視臺講，過去華僑在外面以中文為主，現在因為英文流行了，年輕的學生對中文都不重視了。這是個大問題，當時我就有一個感想，重視不重視是看我們自己民族站不站得起來，中華民族真站得起來，照樣會受重視。這也是“廢興存亡”的問題，不要因偶然一段的悲哀，自己就垮下去了，這不是我們的精神。

——《孟子與離婁》