尚先早课 | 宝命，奉生

“宝命”见于《素问》第二十五篇篇名《宝命全形论》。本篇指出人以天地之气生，四时之法成，欲宝命全形，须适应天地四时的变化，故名。宝命，珍视生命也。本篇主要讨论了人与自然的关系，强调只有法天则地，针刺才能取得效果。

“奉生”，一见于《素问·四气调神大论》：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”又见于《灵枢·本脏》：“黄帝问于岐伯曰：人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。”奉，奉养、供养之意。

刘更生，山东中医药大学中医文献与文化研究院教授，中华中医药学会医史文献分会副主委，中华中医药学会首席健康科普专家。

慎终如始 则无败事