放下功利心，便是自在人

人生处世无非物质利益的享受和精神愉悦的追求两种价值取向。物质取向以追逐有用实惠的功名利禄为目的，过一种表象荣华富贵实则低级趣味的繁杂生活，人生仅是生存式的走过场，与动物区别不大。精神取向以崇尚有趣惬意的文化艺术来怡情悦性，过一种看似无聊放浪却高尚优雅的闲散自在的简单生活，日子的活力点随心随意在温饱之外的琴棋书画诗酒花茶中，成为真正意义上大写且站立的人。

功名利禄，本就极具欲望的蛊惑和色彩的引诱，再加上俗世烟火的烟熏火燎和市侩世故的纷扰羁绊，不知蒙蔽多少凡夫俗子，一生为之倾情倾心，常常违背自己内心的召唤和灵魂的引领，不惜唯利是图，竞相争功名地位、争金钱物质、争面子虚荣，什么都左盘算右计较，前攀比后纷争，时时处处纠结荣辱得失，致使许多人成为了“精致的利己主义者”，应证了那句“人为财死，鸟为食亡”的俗语。这样，物质的贪欲既把人生的眼界、格局、姿态变得短促、窄小、低下，也让人没有了闲情逸致的时间、空间和心情，越活越疲惫、烦恼、痛苦，越来越庸俗、虚伪、肤浅浮躁。

无疑，一味对物质梦寐以求，对金钱跪拜舔舐，对利益不择手段，因功名荣辱而追逐，为利禄得失而拼搏，短期内会取得既得利益，享受到物质实惠，显得很“有用”，不“无聊”。但在人生的精神层面，却是心灵短视和急功近利的病态表现，显得虚妄和浮华，并不“有趣”，更失去了“有价值”和“有意义”。长此以往，慢慢的这些心病积累为心魔，陷入自挖的陷阱和深渊，困羁于自制的茧网和桎梏，绊住了修行的身心，沉溺其中就会意志消磨殆尽，丢失自我真心，从而生活枯燥无诗意，生命庸俗缺浪漫，最终走向沉沦和堕落。

其实，人生在世，身在凡尘行走，心也要在超越寻常处落脚，保持恬淡平和的生活态度和简单情趣的人生兴致，醒时花香茶醇，醉后清风明月。任何时候，任何地方，精神的丰盈愉悦永远胜过物质的奢侈享受。真正的人生不是一场物质的享受，而是一场心灵的修炼，从外在的物质转向内在的精神，不断更新、超越、提升自我姿态；真正的生命不是拥有多少功名利禄，而是物质上简约朴素，心灵上丰盈饱满，精神上自在愉悦，将日子过成诗；真正的自我不是与庸碌争利，与俗套争名，与无谓争气，而是与琴棋书画为伍，与诗酒花茶作伴，活出属于自己的优雅情趣和调性，呈现原本淡泊、闲适、自由的灵魂，让人生的眼界、格局和姿态变得长远、阔达和高尚。何况，精神层面的获得俯拾皆是，可随手拈来，无须劳神费心去争抢，只是花一点时间而已，何乐而不为呢！

事实上，淡泊豁达就是大智若愚，斤斤计较就是愚昧自残。只有放下功利得失，才能超然脱俗，摒弃荣辱挂碍，便可随意自在，净化心头执念，就得纯粹澄澈，从而身轻心悦，本色本性，至真至诚，从简单中酿造快乐，淡泊处滋养幸福。这时，便具有了“采菊东篱下，悠然见南山”的情致，“一蓑烟雨任平生”的心态，“岂能为五斗米折腰”的风骨，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气质，“掬水月在手，弄花香满衣”的风姿，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒"的胸怀，悠然自得地热爱生活，讴歌生命。

如此，那些“有用”的事情的确可以让人们的物质生活变得更好，而那些“有趣”的事情真正可以让人们的心灵精神变得更加丰富优雅，让生命变得更加有价值有意义。

浮生若梦，为欢几何。放下功利心，万事一身轻。一切随缘去，便是自在人。少一点“有用”的追逐，多一些“有趣”和“有价值”“有意义”的随性，缷下功利“枷锁”，丢掉虚假“面具”，摆脱得失“套路”，便做回了真我，提高生活的情趣品味，享受生命的诗意快乐，栖息灵魂的云水禅梦，不枉此生，不负此程。