解读《说文解字·叙》之三十五

原文：

《说文解字·叙》：“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。故曰:“本立而道生”，“知天下之至啧而不可乱也”。

解读：

古人造文字是为了“以通神明之德，以类万物之情。”。让人从混沌中走了出来。这文字是经史子集百家经典著作的根基，是人走向优越的凭籍。是推行国家政治政策的首要工具。前人用文字以记述经历经验经典来垂示后人。后人可以凭籍文字而认识古代的情况。文字实在是太重要了。

所以说：“本立而道生”。文字犹如眼前的灯，脚下的路。可以让人清楚明白地前行。文字促进了人类社会的进步，所以文字非常重要，不能出现差错。如果文字出现了差错，那么经史子集百家经典著作就会谬误百出，不堪使用。国家政治就会陷入混乱或落后而不能有所作为。

古人“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。”“以垂宪象”。“见鸟兽蹄迒之迹，知分理可相别异也，初造书契”。乃至“指事、象形、形声、会意、转注、假借”。其中“理念、逻辑、方法”清晰而可以解读。认识与明白其真正的原理，就不会受到世俗的干扰而困惑混乱。