傅山生于明万历三十五年（1607），卒于清康熙二十三年（1684），享年七十八。傅山是明末清初的一位具有传奇色彩的道家、思想家、书法家、诗人、中医学家。其治学和书法相关的涉及文字学、训诂学、金石学、书法理论等，创作长于隶书、楷书、行草，独自成家，影响久远。傅山历经明末求学、明清国变、出家为道、抗清入狱、游历四方、鬻书行医、注经讲学，晚岁获授内阁中书舍人，却甘为布衣。曲折的人生经历造就了其博综诸学，多方造诣，成就颇著盛名的人生。傅山于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“傅山的草书圈眼多，繁而不乱，于郁勃浑脱之中，又有逸岩之态”。著有《霜红龛集》等。一些武侠小说里，傅山被描写为武侠高手。
傅山 青羊庵七言绝句 山西省博物院藏
释文：幽花烂漫斗春晖，庵主扶藜启石扉。煗（暖）雪团团山薝蔔，香风阵阵野蔷薇。山书。
傅山，博艺多才、重气节、有抱负，在哲学、医学、文学、史学、音韵学、金石学、书法、绘画等方面具有卓越建树，有“学海”之称。从某种程度上说，特殊的时代、曲折的经历和广泛的交游共同成就了傅山。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。
傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”。著有《傅青主女科》《傅青主男科》等传世之作，在当时有“医圣”之名。《清史稿》卷五百一有传。
傅山《草书杜甫对雨书怀走邀许十一簿公诗》天津博物馆藏
释文：东岳云峰起，溶溶满太虚。震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞，骑马到阶除。山书。
傅山是兼具晚明和清初艺术风格的书法家。一方面，他是求“奇”最为激进的艺术家，是那个时代最后一位狂草大师；另一方面，他是碑学思想最早的雄辩鼓吹者。他生前就以学术成就和书画造诣闻名。
狮子座的标签特质在他身上完全显现。他自信高傲，喜爱交际、重视朋友。他临摹了诸多王羲之帖，同时也能在他的作品中找到许多颜真卿的影子。
他是性情中人，书法面貌十分多元，不同事件及情绪而引发的书法抒怀也在作品中得到很好的展现。他写连绵狂草、作草篆、刻印、玩异体字，他访碑、收藏碑拓、研究金石文字、攻隶书、留心章草，并留下不少颇能反映当时文化趣味的杂书卷册。傅山的书法作品同时呈现出两个历史时期的特征，成为我们观察中国书法在17世纪嬗变的最佳窗口。
傅山《草书李商隐赠庾十二朱版诗》 广州艺术博物院藏释文：固漆投胶不可开，赠君珍重抵琼魂。君王晓坐金鸾（銮）殿，只待相如草诏来。傅山。释文：幽花烂漫斗春晖，庵主扶藜启石扉。煗（暖）雪团团山薝蔔，香风阵阵野蔷薇。释文：聪明睿智，天也。动静思虑，人也。人也者，秉于天明以视，寄于天聪以听，托于天智以思虑。傅山书。释文：瑶华一片五雲轻，报札经年写不成。菡萏三峰终日望，懒真知我问天生。麓老年翁词宗一笑。弟山。客岁远辱文惠，至今未报，野性疏漫无伦，加以老病，遂尔迟迟。会天生子西还，始有此寄。初拟作大字细写一札鸣情，既放笔，复会札子不过加掉书袋数字耳，似复可懒，因复懒之，用此代柬，不觉自笑。麓翁见而笑之，宽我礼数，是又一我之峨嵋老也，山附记。释文：雾雨终文豹，花斑乱小貍。管城原石秃，研版欲无溪。高鹄摩云翼，飞廉刮地啼。一樽弹短剑，星斗落窗西。释文：伏想清和，士人皆佳。适桓公十月末书为慰。云所在荒甚可忧，殷生数问此事，势复云何？想安西以至，能数面不？此帖草书为傅山临本。比较王羲之的《伏想清和帖》，极为不同。王羲之的作品是典型的小草，许多字并不相连。傅山的临作中，字与字之间的空间被压缩，且有许多萦带。另外，王羲之的笔画与结字严谨，带有令人赞叹的精巧与优雅。傅山的这幅临本，字间的空隙更为狭窄，笔画连绵不断，使作品几乎成为典型的“一笔书”。用笔狂放，笔法上亦不受拘束而挥洒自如，结字用笔皆出己意。整幅作品坚苍浑穆，潇洒奇逸，将明末之连绵狂草推向一个高峰。傅山《行草足梦中句七言诗》182.9×50.8cm 北京故宫博物馆藏傅山《临王献之江州帖轴》174.5x50.5cm 北京故宫博物院藏傅山《草书风磴吹阴雪五律诗》185.7×51cm北京故宫博物院藏傅山 行草书《不觉二首之一》180cm×45cm 山西省博物院藏傅山 行草书刘眘虚《江南曲》220cm×71cm 山西省博物院藏傅山《行草读传灯七言诗》178.6×48.7cm 天津博物馆藏傅山 《寿胡母朱硕人周礼君七十小叙》 北京市文物商店藏傅山《草书杜甫对雨书怀走邀许十一簿公诗》 天津博物馆藏傅山《行草书寄龚鼎孳七言诗翰》 178.7×49.2cm 浙江省博物馆藏
