赏析 / 严勇、音频 / 张佳
尾生和心上人约会于桥梁下，女子没来，为了守信，河水上涨他仍不肯离去，最后抱住梁柱被水淹死。
庄子喜欢讲故事。在现实生活中，这样的傻人应该不多。遇到大水，肯定会跑到桥梁上面去等，同样不算是失信。庄子之所以要讲这么一个故事，主要还是为了讽刺儒家提出的“信”。第一个例子，世人所称道的贤士，就如伯夷、叔齐。伯夷、叔齐辞让了孤竹国的君位，却饿死在首阳山，尸体都未能埋葬。第二个例子，鲍焦着意清高非议世事，竟抱着树木而死去。第三个例子，申徒狄多次进谏不被采纳，背着石块投河而死，尸体被鱼鳖吃掉。第四个例子，介子推算是最忠诚的了，割下自己大腿上的肉给晋文公吃，文公返国后却背弃了他，介子推一怒之下逃出都城隐居山林，也抱着树木焚烧而死。以上的五个例子中的六个人，是儒家的标榜人物，可是在庄子眼中，就跟肢解了的狗、沉入河中的猪以及拿着瓢到处乞讨的乞丐相比没有什么不同。这些人都是重视名节，轻生赴死，不顾念身体和寿命的人。庄子从自然无为，养生的角度，反对这样的人，其实也是对儒家“仁义礼智信”的一种反对与讽刺。庄子鼓励人们好好活着，顺其自然，不要为了所谓的“虚名”放弃自己的生命。在现实生活中，我们追名夺利，也要适可而止，最好以珍重生命为前提。俗话说，“留得青山在，不愁没柴烧。”只有身在，才能更好地服务人民，不是么？
