今日谷雨｜雨生百谷，告别人间暮春

古诗词文苑

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谷雨是春季的最后一个节气，

源自古人“雨生百谷”之说。

“清明断雪，谷雨断霜”，

气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，

谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，

气温回升加快，

大大有利于谷类农作物的生长。

这时田中的秧苗初插、作物新种，

最需要雨水的滋润，

所以说“春雨贵如油”。

「

谷雨三候

4月20日

」

在古代，人们将谷雨分为三候：

第一候萍始生；

第二候鸣鸠拂其羽；

第三候戴胜降于桑。

一候萍始生；

谷雨后雨量增多，浮萍开始生长。

二候鸣鸠拂其羽；

布谷鸟声声鸣叫，

在田野里提醒人们要开始播种。

第三候戴胜降于桑。

桑树上开始见到戴胜鸟，

是蚕宝宝将要生长的信号。

「

谷雨习俗

4月20日

」

禁杀五毒

谷雨以后气温升高，

病虫害进入高繁衍期，

人们注意病虫害的防治。

谷雨贴，属于年画的一种，

上面刻绘神鸡捉蝎、天师

除五毒形象或道教神符，

有的还附有诸如

“太上老君如律令，

谷雨三月中，蛇蝎永不生”、

等文字说明，

寄托人们查杀害虫、盼望丰收的心理。

祭祀仓颉

古时自汉代以来，

陕西白水县谷雨有祭祀文祖仓颉的习俗。

传说中，仓颉创造文字，功盖天地，

黄帝为之感动，

以“天降谷子雨”作为其造字的酬劳，

从此便有了“谷雨”节。

此后每年谷雨节，

附近村民都要组织庙会纪念仓颉。

谷雨饮茶

南方谷雨有摘茶习俗，

传说谷雨这天的茶喝了

会清火、辟邪、明目等。

所以谷雨这天不管是什么天气，

人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。

谷雨食香椿

北方谷雨食香椿习俗，

谷雨前后是香椿上市的时节，

这时的香椿醇香爽口营养价值高，

有“雨前香椿嫩如丝”之说。

香椿具有提高机体免疫力，

健胃、理气、止泻、润肤、

抗菌、消炎、杀虫之功效。

赏牡丹花

谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，

因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。

“谷雨三朝看牡丹”，

赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。

至今，山东、河南、四川等地

还于谷雨时节举行牡丹花会，

供人们游乐聚会。

「

谷雨诗词

4月20日

」

《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》

唐·孟浩然

试览镜湖物，中流到底清。

不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。

帆得樵风送，春逢谷雨晴。

将探夏禹穴，稍背越王城。

府掾有包子，文章推贺生。

沧浪醉后唱，因此寄同声。

谷雨时，正赶上天晴，是春游的大好日子，诗人于是与朋友一起游览镜湖，清澈的湖水，能看清水中的游鱼；湖上的水鸟叫声啾啾，像是在和人交流感情；风吹得船帆鼓鼓，一路观看了夏禹穴和越王城等历史遗迹。

诗人游历后，记录下自己的感受，寄送给没去游览的朋友，以与朋友同乐。

《春中途中寄南巴崔使君》

唐·周朴

旅人游汲汲，春气又融融。

农事蛙声里，归程草色中。

独惭出谷雨，未变暖天风。

子玉和予去，应怜恨不穷。

春日融融，草色青青，诗人却在旅途之中，不免愁烦，以致抱怨虽然节气过了谷雨，风变得还不够暖。

《题伍彬屋壁》

唐·廖融

圆塘绿水平，鱼跃紫莼生。

要路贫无力，深村老退耕。

犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。

拨棹茶川去，初逢谷雨晴。

诗人描写了优美的谷雨春景画面：池塘里绿水悠悠，已经生长出了紫莼，鱼儿不时跳出水面；牛犊在草地上撒欢，跑得越来越远；水沟边的篱笆里，有爬虫在鸣叫。

这美好的田园风光是诗人不再追逐功名利禄，“深村老退耕”后体验和享受的。

《谢中上人寄茶》

唐·齐己

春山谷雨前，并手摘芳烟。

绿嫩难盈笼，清和易晚天。

且招邻院客，试煮落花泉。

地远劳相寄，无来又隔年。

谷雨是采茶的时节，民间谚云“谷雨谷雨，采茶对雨”。谷雨时采摘的茶细嫩清香，味道最佳，故谷雨品新茶，相沿成习。

传说谷雨这天的茶喝了会清火，谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝，以祈求健康。

《老圃堂》

唐·曹邺

邵平瓜地接吾庐，谷雨干时手自锄。

昨日春风欺不在，就床吹落读残书。

“邵平瓜”即东陵瓜。邵平在秦朝时为东陵侯，秦朝灭亡后，在长安城东青门外种瓜，瓜味甜美，当时人称之为“东陵瓜”。后世就用“邵平瓜”来美称退休官员的瓜田。

诗人退休后住在乡间，自得其乐，谷雨时亲自种瓜，闲时看书为乐，好不自在。

《谷雨后一日子大再有诗次其韵》

唐·王炎

花气浓于百和香，郊行缓臂聊翱翔。

壶中春色自不老，小白浅红蒙短墙。

平畴翠浪麦秋近，老农之意方扬扬。

吾侪饱饭幸无事，日繙芸简寻遗芳。

闲中更觉春昼长，酒酣耳热如清狂。

自怜藿食徒过计，袖手看人能蹶张。

诗人在谷雨后到郊外散步，缓缓而行，花香浓郁，矮墙上小花红的白的，簇成一片，看到这迷人春色，感觉自己也充满活力，想到麦浪翻滚的时候，老百姓会喜笑颜开，又想到自己无所事事，整天踏春寻芳，空闲之中更觉的白昼长，时不时醉意陶然，愿意平淡过日子，看别人纵横驰骋。

《尝茶次寄越僧灵皎》

宋·林和靖

白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。

静试却如湖上雪，对尝兼忆剡中人。

瓶悬金粉师应有，筋点琼花我自珍。

清话几时搔首后，愿与松色劝三巡。

“腻绿长鲜”是形容谷雨茶芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，香气怡人。“瓶悬金粉”指越僧灵皎饮茶时所使用的涂有金粉的汤瓶。

林和靖饮茶没有金瓶可用，他也不以为意，看着茶盏中浮起点点琼花已是心满意足了。不在意用具奢华与否，只关注茶汤本身，这也是林和靖恬淡性情的体现。

《谷雨》

明·方太古

春事阑珊酒病瘳，山家谷雨早茶收。

花前细细风双蝶，林外时时雨一鸠。

碧海丹丘无鹤驾，绿蓑青笠有渔舟。

尘埃漫笑浮生梦，岘首于今薄试游。

细细微风，双蝶舞于花前；簌簌小雨，布谷鸣于林外。想飞升红尘之外，无奈没有仙鹤可以乘驾；渔舟之上，头戴青色斗笠，身穿绿色蓑衣，笑叹人生如梦，而游玩山水足以修生养性。

《七言诗》

清·郑板桥

不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。

最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。

几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。

正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

谷雨前后，大好春茶上市，诗人品尝香茗，看看不风不雨的好天气，院子里的亭亭翠竹，兴致来了画几笔山水竹枝，这才是人生的乐趣啊！

《浣溪沙·樱桃》

宋·曾觌

谷雨郊园喜弄晴，满林璀璨缀繁星。

筠篮新采绛珠倾。

樊素扇边歌未发，葛洪炉内药初成。

金盘乳酪齿流冰。

谷雨节气，樱桃成熟。这首词把树上还未采摘的樱桃比喻为“繁星”，采摘后比喻为“绛珠”，食用时比喻为仙药和乳酪，表达了对樱桃的喜爱。

《点绛唇》

宋·李铨

一朵千金，帝城谷雨初晴后。

粉拖香透，雅称群芳首。

把酒题诗，遐想欢如旧，花知否。

故人清瘦，长忆同携手。

牡丹作为群花之首，泼粉散香，一朵价值千金。喝酒吟诗，想像自己如同旧时一样欢乐，花儿怎么会知道，自己经常思念过去的人儿，一起携手并坐。

《木兰花慢》

元·王恽

谷雨日，王君德昂约牡丹之会，

某以事夺，北来祁阳道中，偶得此词以寄

问东城春色，正谷雨，牡丹期。

想前日芳苞，近来绛艳，红烂灯枝。

刘郎为花情重，约柳边、娃馆醉吴姬。

罗袜凌波微步，玉盘承露低垂。

春风百匝绣罗围。看到彩云飞。

甚着意追欢，留连光景，回首差池。

半春短长亭畔，漫一杯、藉草对斜晖。

归纵酴醿雪在，不堪姚魏离枝。

谷雨那天，友人约诗人的赏牡丹，诗人因故没有赴约，后来到祁阳，见到一片牡丹美景，于是写下这首词寄给友人。

词的上阕写牡丹的美丽以及观赏的快乐，下阕写留恋忘返，归去后无所凭藉。“着意追欢”，“留恋光景”，终究还是“回首差池”，美好的一切终将逝去，坐在草地上，看着斜阳，夜晚即将来临，白昼的喧闹将归于平静。

「

谷雨寄语

4月20日

」

谷雨，是一个美丽的节日，

它带来雨水，滋润大地。

当雨水落在农作物上，带来丰收和希望。

当春雨落在人们身上，带来清凉和惬意。

在这个春天，我们相遇，我们离别，

我们体会着人生中的悲欢离合。

所有的相遇，都是久别重逢，

所有的离别，

都是为了寻找最后的归宿。

每一次遇见都是上苍的礼物，

每一份相识都是命运的馈赠，

愿你懂得，然后珍惜。

感谢生命中那些温暖的遇见，

让我们的回忆变得不再单调，

因为你来过，因为我爱过。

春天即将落幕，热情的夏天就要来了。

在这个暮春时节，

愿有春雨滋润你身，愿有良人抚慰你心。

愿有人与你一起共度黄昏，共享星辰，

共享这静美的暮春时光！