渡渎村与其章懋研究的文化价值

渡渎村与其章懋研究的文化价值

兰溪市章懋研究会  刘鑫

章懋，是浙江的骄傲，是金华的骄傲，是兰溪的骄傲，更是章氏家族的骄傲。章懋自成化十九年创办枫山书院以来，不远千里来求学的甚多，著名的有唐龙、陆震、黄傅、方太古、董遵、章拯均出其门。章懋的“持敬致志”、“经世致用”与王阳明的“格物致知”、“知行合一”的理学思想有着必然的联系。这就是文化的力量所在。因为对于一个国家也好，一个家族也罢，使之兴盛延续的不是高官厚禄，而是文化的传承和信仰。

一、 兰溪渡渎村概况

渡渎为中国传统村落,是明代南京礼部尚书、著名学者、教育家章懋故里。北宋天庆十年（1120）始祖章三七因避方腊之乱，由淳安迁徙该地，迄今已有800余年历史。

渡渎村庄历史古建筑众多，有余庆堂、章氏家庙、枫山故居、尚书石牌坊、徵士第、正心堂、诚意堂、衍六厅、恭敬堂、和贵堂，古民居一百多处。其中余庆堂列为国家级文物保护单位，章氏家庙列为省级文物保护单位。在我国江南古建筑史上有较高的历史研究价值。

章氏历来都是以儒业武功、文韬武略而荣耀显赫于世上。章懋、章拯之前，章得象为宋朝名相。

渡渎村庄，是江南农耕文化的缩影。章懋是金华、也是浙江的一代大儒，可谓“八婺儒宗”。该村崇尚儒学，耕读传家，并且明确写入族规家训。受其影响，乡贤名人较多。据稽考，在明代270多年中，孕育出邑庠生23名，进士9名，赴任全国各地州府官职的有18人。几乎“户户仕奉官。科科出进士”。

渡渎村古建筑工艺精湛，规划布局科学，传统文化气息浓厚，非物质文化遗产丰富，有龙灯、香鼎、木活字谱局、砚台制作等。其中古建筑中的“三雕”，即石雕、木雕、砖雕是江南独特的艺术门类和传统文化的积淀，是历史资料的宝库。

渡渎村近些年经过村庄整治、农房改造，村内环境有了很大的改变。枫山书院、章懋故里、论道园的重修与复建，道路改造、水塘的整治，一个宜居宜业宜游的魅力渡渎村正在打造中。

二、章懋其人

章懋（1436—1521），字德懋，号闇然翁，晚年又号瀫滨遗老，浙江兰溪渡渎村人。自幼读书强于记忆。成化二年（1466）会试第一成进士，选为庶吉士，授翰林编修。因直言进谏而仕途坎坷，逝后追赠太子太保，谥文懿。著作有《枫山语录》、《枫山集》及附录。所纂《兰溪县志》，为兰溪现存最早方志。

三、章懋的社会影响力

章懋虽居高官，却一生奉行"以便民为法，以利民为论"，忠君忧国，两袖清风。谢世后未给幼小之子留下一星半点财产。二年后(1523)，金华知府王九峰具奏云:"章懋，秩虽荐加官未久，仕俸禄仅赡朝夕，未曾置买田产，遗孤一人及妾，零丁穷居，衣食无资。行令兰溪县仓，月支食米二石，以资养赡，待后章接出幼，其力足以自办，将来住支。"旨准月给米二石，养赡少子章接。

章懋一心为民，断冤狱，办书院，纂县志等，为国家、百姓办了许多好事，很快在老百姓心目中得到神化。明嘉靖二十九年(1550年)兰溪县建圣贤祠，迎章懋神像入住，以庇护一方百姓。章懋幼子章接也因此而移居兰溪城东圣寿寺侧，世代陪伴先灵。

《明史·列传第七十一》:(王)恕扬历中外四十余年，刚正清严，始终一致。所引荐耿裕、彭韶、何乔新、周经、李敏、张悦、倪岳、刘大夏、戴珊、章懋等，皆一时名臣。

徐咸:国朝名臣，久任享耆寿者，魏文靖公骥(魏骥)九十八，王端毅公恕(王恕)九十三，胡忠安公濙(胡濙)八十九，马端肃公文升(马文升)、韩忠定公文(韩文)、吴文恪公讷(吴讷)、章文懿公懋(章懋)，俱八十六。王文端公直(王直)、王忠肃公翱(王翱)、王忠毅公骥(王骥)、林文安公瀚(林瀚)、刘忠宣公大夏(刘大夏)、谢文正公迁(谢迁)，俱八十四。兹数公者，名位禄寿兼而有之，岂易得哉?

对于章懋一生所取得的成就，世人首先将其定性为理学家，其次政事、文学相继其后。诚然，章懋以理学闻名于世，但是政事与文学上的成就也同样不能忽视，其专注于“行”的理学思想正是通过政事与文学表现出来，也正是因为如此，他才能为后世树立一个饱满且富有感染力的形象。

四、研究章懋的社会价值

兰溪自古地灵人杰，人才辈出，文化灿烂。许多历史文化名人都是国家级，甚至是世界级的。他们是金华的骄傲，更是兰溪人的骄傲。如今看来，他们也是当代不可多得的精神文化财富。所以，在追求“物质富裕，精神富有”和文化大建设、大发展、大繁荣的今天，我们有责任、有义务，把这些资源充分地挖掘出来、宣传出去、推广开来，使之成为推动兰溪经济社会文化发展的响亮名片。章懋文化就是其中一张“金名片”。兰溪市章懋研究会的成立，正好顺应了当代社会发展的新方向，迎合了新时代文化发展的新需求。所以说，章懋研究会将大有可为。章懋研究会将不负使命，今后努力在“强、重、兴、促”四个字上，下功夫做文章：

强，就是强自身。研究会应始终将自身建设放在首位，规范管理，依章依规开展各项活动，逐渐壮大研究队伍。同时，应举正旗、迈稳步、走好路，努力把研究会打造成引领社风良俗的示范队、传播良好家风的标兵队、文化兰溪建设的先遣队。

重，就是重联合。搞研究既是“脑力活”，更是个“技术活”。我们既要注重内部的联合，也要主动与外部的联合，善于借助“外脑”为我所用，平时应加强与省内外专家学者的联系和合作，共同开展课题项目的研究和攻关，争取多出成果、多出好成果，为发展新时代浙学、婺学作出自己的贡献。

兴，就是兴活动。生命在于运动，社团在于活动。实践证明，社团组织只有多组织活动，才有凝聚力、号召力、影响力。因此，研究会要多组织会员开展形式多样的学术研讨、科普宣传、知识讲座、文化交流等活动，以丰富的活动吸引更多的热心人加入到章懋研究的团队中来。

促，就是促发展。应自觉把“围绕中心，服务大局”推动当地的经济社会文化发展作为研究会一切工作的出发点和落脚点。通过大家的努力，真正把研究会建设成为服务兰溪经济社会发展的“参谋部”，成为传播地方优秀文化的“宣传部”，成为参与当地文化项目建设的“工程部”。        二〇二〇年元月五日