大衍筮法中，为什么“6”和“9”代表动爻？

易经原理的朋友，大家好，这里是易经原理课堂，我是北冥。上一节我们讲到了乾卦的卦辞，这一节我们继续讲解乾卦的爻辞。

在占筮中，碰到6、9我们就说要变，它们就是动爻？为什么见到6、9就要变呢？我们通过乾卦初九爻，就可以得出结论。

初九，潜龙勿用。

初九代表这个卦的第一爻，在64卦里面第一爻不说第一，而是说初，又因为乾卦的第一爻为阳爻，阳爻用九表示，阴爻用六表示，所以简称为初九。

这样通过初九两个字，你既能知道这个爻的爻位在卦中是第一爻，也能知道这个爻的阴阳属性，可以说是相当精炼。

另外为什么阳爻用九，阴爻用六表示呢？

这个是河图洛书是密不可分的，河图洛书乃阴阳五术之根本，虽然这两副图案不一致，但是这两个图里面有一个共同特征就是数字“5”全部是在整个图案的正中心的。故圣人认为“5”乃数之始祖，就如同是万事万物的构成都离不开金木水火土五行，不会再出现第六行一样，到五就是第一个阶段的终结。

《说卦》里面明确提到过：“昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命”。

这里要特别提醒一下，什么是参天两地而倚数呢？

在数里面奇为阳，所以天一，天三，天五为参天；偶为阴，所以地二，地四称为两地。

“倚数”中的“倚”，通“依”，依靠的依，天一依天三，天三依天五，今天也可以理解为“加”的意思，1+3+5=9，所以用9来代表阳，占卜的时候，逢9必变，9就是动爻，也是从这儿来的，因为9是阳之极，物极必反，阳极生阴，所以9不仅为阳，而且还为动爻。

同样的，地二依地四，2+4=6，所以用6来代表阴，占卜的时候逢6也必变，6也是动爻，也是从这儿来的，因为6是阴之极，阴极生阳，所以6不仅为阴，也为动爻。

12345是万数的始祖，是第一个阶段的终结，那第二个阶段是什么呢？

就是在12345的基础上再加一个12345，也就是1-10，1-5与6-10有什么区别吗？

有！

1-5是生数，6-10是成数。

所以天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

以上是关于阴阳用6与9表示的解释，下面我们看一下爻辞“潜龙勿用”。

“潜”，就是藏，就如同一颗种子还埋藏在地下，在爻位上象征着初，最开始，与初爻是相响应的。

“龙”，世间至阳之物，变化莫测，所以象“九”，乾卦六个爻全部是用龙来表示的，因为6个爻全部是阳爻，乾卦为至阳之卦，这两个是完全一致的。

“勿用”是占断，是结果，正因为前面是“潜龙”，所以后面是勿用，就是未可施用的意思，这两者又是完全一致的。

另外读易经不是读《新华字典》，新华字典里面这个字读音是什么就是什么，你是不可以随便乱改的，但是易经不同，古人说过一句话，读易经要“不可为典要”，就是要学会迁移，要学会理解古人用易经所表达的象，通俗一点就是要学会变，最初解读易经的时候，我们说易有三种解释，简易，不易，变易，世间万物唯一不变的就是变，如果你就单单按易经的爻辞来理解，易经全书不过384爻，可是世间的事情岂止384件，所以要学会理解易经表达的象。

比如占卜占得乾卦初九潜龙之象，如果你是问的财运相关的问题，那就是以退为进，待价而沽；同样如果你问的是职位变动情况，那就是宜退不宜进；如果问的婚姻，则当延期进行。当然这些具体我们都会在大衍筮法占卜断卦课程中详细介绍，这个又是一个单独的课程门类。

初九，阳气刚刚诞生，所以说是龙潜而未出，未出所以勿用，勿用就是未可施用的意思，这个时候最好的策略就是韬光养晦。

以上摘自《易经原理》课程——乾卦爻辞解读。