安人之道的四个安!

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安顾客

安足的足是什么?足就是可伸可缩,中国人最可爱的就是能屈能伸,该委屈的时候就委屈,可是又很足,不同别人比,只同自己比。

你慢慢听出来,你学西方的那一套,你就是所有控制权都摆在别人手上,可是你走中国这条路,你自己有绝对的主导权,我爱怎么样我就怎么样。

人的尊严就是在自己可以做决定,如果自己不能决定,你就是奴隶、奴才,我们现在放着主人不做,要去做奴才,那有什么意思?我讲到这里,我就希望各位了解到,中国人是可大可小、可长可短、可强可弱的。

孔子讲过一句话,大家非常误解,叫做无可无不可。当年梁启超听到这句话的时候大怒,大骂孔子,什么无可无不可?可就是可,不可就是不可,哪里有什么无可无不可?

可是梁启超去了欧洲一趟,他回来说:哎,还是无可无不可啊!那时候他才悟到孔子是了不起的。

各位必须要了解,每一个人的条件是不一样的,每一个省份的环境是不相当的,各人有各人的背景,没有必要走上同一条路。各自发展、各走各的路,只要你觉得心安理得、知足常乐,就很愉快了。

什么叫安人之道?第一个,你要安顾客。

顾客不安,你再怎么做都是没有用,因为顾客像云一样,中国人喜欢讲顾客如云、万商云集,就表示他是像云一样的。云的特性就是它飞来飞去,它是最不忠诚的,说走就走,说不买就不买,说翻脸就翻脸,长期的顾客它可能突然间就变心了,这都是有可能的。

顾客安了你就知道你的产品不错,服务态度不错,销售管道不错,还有最近市场景气也不错,你样样都知道了。

安员工·安股东·安社会

第二个你要安员工。

员工也会跑,他不跑有人要挖他,只要你公司做的好,就有人看中你的员工,要挖走你的干部,他就把你当目标。所以他一不安就走了,一个人走了会把你整个机密带走,甚至核心的人走了以后,会把你所有的东西一下子克隆掉,你就完了。

第三个你要安股东。

股东是投资的人,他越想越不对,我钱为什么摆在你这里?随便你花?中国人最不放心的就是把钱放在别人口袋里,这就是股东,所谓股东就是把钱放在别人口袋里,搞了一阵子变没了,然后你家房子好几栋,他是傻瓜吗?

然后他就想把钱抽回来,一抽回来你就要改组,新的人不进来,原来的人走掉了,那人家就怀疑你了,你是独吞了,你是把人家打击掉了,你整个形象就有问题了。

第四个,你要考虑到社会大众对你这家公司的形象安不安。凡是董事会经常改组的,社会大众就开始怀疑了,你们这里一定有问题,他就对你的产品不信任了。

这四个是连在一起的,客户安不安、员工安不安、股东安不安、社会大众安不安。

当然这当中包括政府的政策、国际局势的改变,还有包括金融货币的一些波动,材料的变动,这些都是使你不安的因素。

但是你主要的目标还是摆在人上面,你把这些人都安了就表示其它的一定解决掉了,其它只要有什么不安,就会影响到人的不安,我们把它归纳成这四方面,其实它的内容是包括方方面面的。

管理要跟伦理合一

要做到这些都安,你必须要走上中国一条路子,叫做管理跟伦理要合一,全世界只有中国人要求这一点,其他人很少。

我举个例子,只有中国人会讲这句话,凭他那种德性也想管我吗?把管理和德性合在一起。所以我们要求你要管别人,你先把自己管好,你自己都管不好,你凭什么管我?这都是我们平常经常听到的话。

管理是外在的伦理,伦理完全是内心世界的东西,如果把伦理变成外面的礼貌就糟糕了,那是不对的。

中国人不相信人家的话,但是他会相信自己的感觉,我感觉到这个人很可靠,他就相信你了,你再三保证我很可靠,他又不相信你了。因为他会觉得,你会强调你很可靠,就是表示你存心要骗我,你好好去体会。

伦理是内在的管理,一个人把自己管好就叫做伦理,把别人管好就叫做管理,这是不一样的。所以管理就是管自己、理别人,对别人要理,不能管,对自己要管不能理。

管就是给他压力、约束他、要求他,凡是你对别人用这种管的态度,大概都没有太大的效果。因为那是对自己的,人要约束自己,而不是对别人。对于别人要看得起他,只要你看不起他,什么办法都没有用。

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中国式

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《中国式管理》是由中国式管理大师第一人、中国式管理之父之称曾仕强教授开创。我们期待,明道进德,持经达变,修己安人,和合群伦,会成为中国管理者乃至每一个中国人的基本素养。倘能如此,则事业兴旺有日,家国梦可期。

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