亲情 || 高铸山：十三子侄
十三子侄
高铸山
家有子侄十三人，这使我时常引以为自豪的。
那年母亲去世，三哥沉疴不起，家中举哀治丧，一时老小成服，含悲不济。前来吊唁者接踵而至，络绎不绝。内外支应，宴筵宾客，焚香烧纸，一应事务繁忙，亏子侄人手多，堪当一面。开悼两日，收纳领取，采办购买，皆有子侄悉数照办。执事子侄各司其职，铺陈有序，事事照应，周至用心，昼夜少歇。出殡吉时，更是前簇后拥，奔走呼应，无不用心尽力。这些年但凡家有大事小情，幸赖借力子侄助我，诸事方才便当顺遂。
人说“家有小女初长成”，字字浸润着对女孩儿的疼爱之情。女儿是父母的小棉袄。女儿在父母的心中就是熨帖舒心，但在我的思想里一贯是子侄多了好，力量大有帮手，传宗接代香火旺。我完全没有多子多福的老封建思想，也无意推崇重男轻女男尊女卑的封建余毒。我们是一个农耕大国，实际上农业劳动这样重体力的活更适宜男劳动力。中国人的家庭观念根深蒂固，应门立户，赡养老人，男儿的担当道义上要求更重一些。追溯我们的祖先不正是这样薪火相传世代赓续绵延下来，到了今天才有了泱泱大国巍巍华夏的大中华的繁荣昌盛。母亲在世时常念叨，万里江山一丁人。受母亲的影响深，拿现在新潮的观念说我还是老旧的传统思想观念。这些年来社会发展快，钱多了富裕了，吃穿不愁，人们追求金钱财富和自我享乐，不只是人们的道德观价值观荣辱观廉耻观发生了很大的扭曲，甚至连生育观也在改变，这不仅仅是社会压力大的问题。
父亲兄弟缘薄，人单势孤，兄弟三人，到了我们这一辈上只有父亲一脉子嗣延续，香火不断。我们兄弟姊妹多起来，人事繁复，门楣振兴。子侄辈枝繁叶茂，人丁兴旺，子侄十三人众，时予招呼，一呼百应。从我辈到子侄及孙，是长江后浪推前浪，一辈更比一辈强。成家立业，生儿育女，读书工作，从业各行，事业发展，家族昌明。十三是个吉祥的数字，唐末节度使李克用有十三个儿子，皆被封为太保，人称十三太保。十三太保个个英雄盖世，能征善战，盛名远播，后人多有效仿，以十三作名号为荣耀，这也使我常因子侄十三人暗合十三太保而自喜，我亦把十三子侄戏称为我家十三太保，寄望子侄钦慕十三太保之英雄气概，积极乐观，努力向上，不期望有多大的功名，能够诚实做人踏实做事，家庭事业，兴旺发达，我辈心愿足矣。
古训曰：“耕读传家远，诗书济世长”。家兄一生为师施教，读书尚学。他致力践行树家风尚教育，我们兄弟姊妹及子侄及孙，有条件读书的都竭力供读，尤其子侄及孙辈，读书多，学历高，从业广阔。士农工商，行行拼搏努力。子侄大都能够读书者用功好学，种田者勤苦耐劳，干工者谨慎敬业，经商者诚实守信。子侄中名校学历者有之，从政者有之，做工者有之，经营者有之。虽无出类拔萃之才，也无刁钻古怪之流，始终保持着淳朴憨厚的农家本色。
我家子侄遗传父辈懿德，天性老实厚道，为人处世品行端正。性情或有倔犟，不谙世故，为人固执，终是不使奸弄巧，缺少心机，敦厚方正。平常凡庸，憨厚本分。子侄有经营小饭馆的，“垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。”农家饭一盘，生意虽小，童叟无欺，来的都是客，生意一样做得红火。也有开铺子做纸活买卖的，起早贪黑，卸货送货，搬出搬进，十分迈力，挣得是辛苦钱，薄利多销，赢在诚信。
我家子侄胸有志向，虽是布衣百姓，出身寒微，一样心有大爱，身怀家国情怀。祖孙三代在不同的年代，做着相同的梦。在不同的时代，奉献着同样的青春年华。三代人入疆从军从警，效命国家。先有兄长投笔从戎，戍疆守边十载，爬雪卧冰，参加剿匪战斗光荣受伤，立功受奖。后有侄儿万里赴戎机，在漫长而危险重重的千里边防线上，翻越一个个冰雪达坂，把最急需的物资一次次及时送达边防站，戎装戍旅十年，把最美好的青春岁月奉献给军营哨所。如今长孙从警再入疆，一身警服闪荣光，为保一方平安，为家国的长治久安，日巡夜守在边疆城市。子承父业，代代传承。祖孙三代默默无闻，一样在七尺讲台上，挥洒心血，书写人生。先是我辈兄弟从教为师，再是子侄，接着孙辈，祖孙三代崇尚孔孟，教书育人，子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”重教从教，秉承蜡烛精神，为他人甘做垫脚石。
我家子侄种田务农，勤劳致富，也是个好把式。无论播种干旱山区，还是耕耘大灌区，都踏实吃苦，用勤劳的双手改变着穷困的面貌。有侄儿搬迁到灌区，苦性好人抓急，也种地也打工，搞副业供学生。早出晚归，风吹日晒，酷暑寒天，从年头忙到年尾，再不知道累。经过几年的吃苦，住上了砖瓦房，田地里机耕机收，样样机械置全，春播夏秋季节，人和机械一起给人干活也能有一定的收入，生产生活条件得到很大改善，日子富裕了。虽然自己没读下书，却把儿子供出来了，考上了大学，成为二哥一脉考出去的第一个大学生。
现今子侄皆已成人，子侄又有子侄，孙辈业已茁壮成长起来。我祈天公不惜再降人才，使我家子侄及孙人才辈出，家族繁荣，世代兴隆。、
（高铸山，甘肃景泰县委宣传部）
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