佛教：不知道眷属之间如何和睦相处？佛经中早有答案
皆仁法师
有人问起：“师父，要怎样才能眷属和睦，不起纷争呢？”
其实，佛经中早有相关的开示了。
在《佛说离垢施女经》中，佛曾经对离垢施女说：如果菩萨行持四事法的话，那么眷属之间则会常常和睦不诤。
那么是哪四事法呢？
一、不破坏他人眷属
一说到破坏他人眷属，大家第一个反应就是影视剧《白蛇传》中的法海，那简直就是拆散一对是一对的存在啊。
其实，那只是影视剧中的形象罢了。
而在菩萨行持之中，不离间他人、不挑拨他人眷属之间的关系、不破坏他人眷属的和睦，是必修课。
所谓如是因如是果，如果两舌斗乱他人，那自己就必须承担相应的果报，你觉得这么大个坑，有智慧的菩萨可会往里面跳？
所以口业清净是菩萨必修之行的。
话语在说出口之前，先好好想想，是否会对别人造成不必要的困扰、会否破坏他人眷属的和睦。如果会，那就最好免开贵口了。
二、如果争讼，劝令和合
这是说，如果见到别人直接起了纷争，最好弄清别人争执的原因，然后想办法让两方面消除纷争，握手言和。
要做到这个，有些难度，不仅需要智慧，还需要有勇气和魄力，这不是靠匹夫之勇就能达成的。
所以说，要做菩萨，是真的不容易啊。
三、讽诵经法，开导于人
这是说，常常读诵佛经，奉持正解，躬行佛法，并用佛经之中的道理去开导有缘者。
《福盖正行所集经》中说：“如来出世间，慧日破诸暗。”佛的智慧就像光芒万丈的太阳一样，能够照破无明暗夜的黑暗，带给人们光明和希望。
用佛经中的智慧去开导他人，让别人也开启本有的智慧，就像赠人鲜花，手有余香。而人们开启了智慧后，少了蒙昧和无明，那不必要的纷争也自然会减少了。
四、舍两舌谗言，常赞他人
这是说，要舍去两舌和谗言的恶行，常常赞叹他人。
什么是两舌呢？
《三藏法数》中说：“构合是非之言，向此说彼，向彼说此，令其争斗，故名两舌。”
这就是说，在两人之间搬弄是非、挑拨离间，破坏彼此的和合关系。
什么是谗言呢？
这里说的谗言，是指说坏话诽谤人，也泛指说坏话﹐或说挑拨离间的话。
菩萨要做的，不仅仅是不两舌和不说谗言，而且还要常常赞叹别人。
有人会问：“为什么要赞叹别人呢？”
佛的三十二相八十种好，大家都知道吧？
根据《大方等大集经》卷六中说：“赞叹他人所有功德故，得白毫相。”
这是说，佛是如何修得三十二相中的白毫相的呢？就是由于佛在过去生中常常赞叹他人所有的功德，所以才感得白毫相。
所以，大家应该懂得？努力加油修吧。
关于修得眷属和睦的四事法，今天就和大家分享到这里了，希望对大家有所帮助。