拍马屁者就是为了骑马

“拍马屁”者就是为了骑马

窦 旭 民

“拍马屁”本来的含义有三种说法：一是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，奔腾而去。三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。

可见，“拍马屁”本是一种风俗，并无贬义。后来，却又有了一种版本，将“拍马屁”演绎为阿谀奉承，专指用于讽刺不顾客观实际，善于谄媚奉承、讨好别人的龌龊行为。

有这么一个典故，改变了愿意的“拍马屁”：

从前，有个财主买到了一匹好马，心中非常高兴。于是，就请自己三个女婿来喝酒。酒过三巡，财主从马厩里牵出宝马，让三个女婿作诗来赞美这匹骏马。

三个女婿为了讨好岳父的欢心，纷纷搜肠刮肚，寻觅佳句。

大女婿朗声道：“水面置金针，丈人骑马到阴山。来去数百里，金针尚未沉”。财主听了连连称好。

二女婿不急不忙，一字一句念道：“火上放鹅毛，丈人骑马到余姚，来去数千里，鹅毛未被燎”。财主听罢大喜。

三女婿天资愚钝，不知说什么才好，便用双手在宝马的屁股上轻拍，宝马被拍得不耐烦了，放了个屁。三女婿灵机一动即说：“马儿放个屁，丈人骑马去会稽，来去数万里，屁门还未闭”。财主听了哭笑不得。

由此，流传起“拍马屁”的笑话。人们出于趣味，便将此寓意为阿谀奉承、讨好别人的行为。

汉语中还有一词叫作“溜须”，其实与“拍马屁”是一个意思。它的由来是这样的：宋真宗时代，有一名叫丁谓的任副宰相（即参知政事）。当时的宰相是寇准，丁谓对之毕恭毕敬，唯寇准之言是听。一次，朝廷议事，宰相、副宰相等一帮大臣一起用餐。菜汤污染了寇准的胡须，丁谓起而为之擦拭，即溜其须。寇准笑曰：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶？”说得丁谓既羞又恼，从此对寇准怀恨在心。宋真宗晚年，丁谓抓住寇准某些失误，与刘皇后合谋，将寇准三贬其官，流放广东雷州任参军，丁谓取寇准而代之升任宰相，独揽朝政，贪污受贿，为所欲为。

自古以来，世界上就有“拍马屁”的典例，故而有人编写了本《马屁大观》的书，选注者从《二十四史》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》以及诸子、笔记小说等近百部古籍中精选了有关“拍马屁”的材料数百则，可谓集“拍马屁”之大成。据载：北齐时，成武帝的宠臣和士开得了伤寒，医生告诉他应服“黄龙汤”（大粪）。和大人面露难色，当时正巧有一文人在场，便自告奋勇地说：“大人，此物甚易服，让在下先为您尝尝”。说完，一饮而尽，真能恶心死人。

世上三百六十行，増添一行又何妨？“溜须拍马屁”已经成为现实中一种常见的现象。起码在日常生活中，在为人处事的交往中，随地可见。一些人已经将此作为诀窍和技艺，屡试不爽，还真的见效，甚至获得丰硕的成果。

国人一般都讨厌拍马屁的人，也不喜欢拍人家马屁，但是人们却喜欢闻闻那个马屁味道。仔细看看，凡是某些领导身边的红人，有的虽然不拍马屁，但却能制造出一些浓浓的马屁味道，这种味道也会传播，可能会不经意的吸入一些人的鼻孔，引发可恶的感染。

众所周知，“凡是拍马屁者，就是为了骑马”。要不，谁会傻乎乎的溜须拍马？！没有一定的利益可图，谁会卑微地巴结讨好于人，谁又会下贱地恭维奉承他人？！

总而言之，“溜须”也好，“拍马屁”也罢，都离不开当事人的切身利益，都是一种龌龊行为，也都是为了某种肮脏的交易。

当然，溜须拍马者，既有成功的，也有失败的，关键要看被拍者的素质、智商和“拍马屁”者的艺术技巧了。

2021年6月17日渭滨苑