我们面对改变不了的外境，还有这三种方法解决人生

我们重来就是凡人，虽摆脱不了世俗的污泥，但我们可以选择，自己是牡丹、玫瑰，还是不染的莲花。

举个粟子：就像一个孩子，天天与你唱反调，你叫他向东，他要向西，如此你会很头痛，因为你为孩子付出太多。

“菩萨云何应住？云何降伏其心？”下面为你讲三个方法。

佛教说：

从业果上认命

思惟业果。带这种思想的人会觉得这是我欠他的。我之前欠你的，我今生来还给你。这是把自己的思维带到一种忍受的调动。如果你喜欢这样，也不失为一个好方法，认命。

从空性上切割

学习佛教的修空观。我本来是没有孩子的，因为因缘虚妄而有了他，这是因缘给我带来的，不是我本身的，迟早也是要还的。用这种思维让自己过得潇洒些。

从心性上历练

上述的两个是把自己给从因缘上分割开来。不管是业还是空，都是要摆脱因缘。俗语说，就是我惹不起还躲不起吗？

但那两种方法不太符合我们很多人的观念。所以从《法华经》来看，我们要勇敢面对。

就像莲花遇到污泥后，污泥无法为莲花有伤害，还可以从污泥中提取营养。这是莲花的智慧之法，我们也要如此，在面对污浊时，这是业力与妄想，是人不可避免的。但我们要学会处理。

以上的三种方法，认命、修空、炼心。这三种不同的方法，代表三种不同的人生观点。

我们的人生观点，最初是一样的，是无。当我们用这三种方法去思考时，也就代表了我们人生道路上，选择了三种不同的道路。

而用这三种方式去行走于人生的道路上，这命运的反转也是截然不同。

所以，我们无法改变一个大的环境，但是我们可以在这个污浊的世界做出一个选择，是用什么样的方式去活出什么样的人生，这也就是我们的成败与得失。