抓得到位,放得自信——张弛有致的教育之道

柳宗元的《种树郭橐驼传》,写作于作者在长安任职时期,即贞元十九年至二十一年(803—805),这期间柳宗元曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。
今天我们借这篇文章,来谈谈孩子的培养与教育问题。
1
打根基时应该注意些什么?
郭橐驼为了使树木蓬勃生长,种树时采取的方法是“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”。
1、其本欲舒——树木的根部要充分舒展。对孩子的教育与培养,也不应该过于拘束和死板,要让他们的天性得到充分的发挥。现在太多的孩子被家庭被学校框得太死了。有些人动不动就说,现在的孩子太难教了,太有个性了。而我认为,现在的孩子太没有个性了,他们的个性从小被压制了。
2、其培欲平——培土要均匀。对孩子的培养与教育,不可一阵风一阵雨,不可一下用力过猛,一下又置之不理。
3、其土欲故——尽量用原来的土。孩子的新知识新技能的学习,尽量要与旧有经验旧有知识相联系。时常将孩子置身于过于“陌生”的境地,孩子将无所适从,缺乏认同感和安全感。在“故土”上生出新根了,孩子就能向无限的“新土”挺进了。
4、其筑欲密——给它筑土要紧密。孩子的基础要打扎实。知识、技能、方法、习惯,兴趣、意志、目标、理想等都是应该从小打起基础的。而我们不少家长仅仅满足于自己孩子的成绩,这是不够的。特别是小学阶段的成绩具有极大的遮蔽性,我特别写过一篇文章《小学六年级优秀成绩下被遮蔽的问题有多少》。
2
打下基础后,应该怎么办

郭橐驼种好树后的态度是“勿动勿虑,去不复顾”。

对于那些“负责任”的老师和家长来说,“其莳也若子”容易,“其置也若弃”反而难。我们做老师做家长的往往有“其莳也若子”的操心,而没有“其置也若弃”的自信。郭橐驼的成功来源于他的自信,他的自信建立在他对树木本性的认识与种树方法的正确选择上。
人的本性是什么?“人之初,性本善”。“性本善”不仅是说人的本性善良,应该还包含“人的本性向善”这一层面,有“向好的方向发展,不断完善自我”的意味在其中。树木的本性是往“高大强壮,花繁果实”的方向发展,人的本性是往“善良勇敢,优秀卓越”的方向发展。在没有外力的强行扭曲之下,大部分人是 不会怎么糟糕我怎么来的。找死都要找个好地方,而不会随便去扎大粪缸。这就是人的本性的善。做老师做家长的应该充分激发孩子的向善的力量,而不是促使孩子去作恶。你还真别说没有这样的老师和家长,我们的许多做法,就是逼使孩子去作恶,不信,可以扪心自问一下。
打好根基之后的“若弃”,其实是一种底气十足的自信,这自信源于他对“顺木之天,以致其性”的认识。十年树木百年树人,我们在“树人”时,在打好根基后,有“若弃”的魄力与自信吗?
我们对孩子往往“爱之太恩,忧之太勤”了,常常“爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密”。
“顺木之天,以致其性”,“其莳也若子,其置也若弃”,郭橐驼的“树木”原则,也应该是我们今天的“树人”原则。

用心、用意、用好料;有胆、有趣、有情怀

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