安史之乱能否避免？

东汉灭亡后的四百年间，中国经历了最为动荡混乱的乱世。游牧民族的入侵并主政中原一地，汉人为躲避战乱为生存而南下，佛教的引入并兴起，来自外胡各种语言与汉语的大杂烩而使汉语词汇有了一次大丰富，来自西域物种开始改变中原汉人的食材结构等等一系列的变化，使当时的社会结构，经济结构，人口结构发生了一次巨大的重构，中华文明在多灾多难的历史进程中再一次促使中国统一的脚步加快了速度。

短暂的隋朝是统一的序幕，因为统一的基础还不牢固，国运无法维继，李氏唐朝的大兴是中国历史的必然，天时地利人和，印证了唐朝的盛世，然李世民的杀兄继位，从伦理上讲是不为人耻的，但从历史角度看，在当时你死我活的权利争夺中，先下手为强，狼性的残忍是生存的唯一法则，加之李氏家族本身有游牧民族血缘，骨子里就有野蛮和狼性基因，因此在打天下，得天下，治天下上与历朝汉人统治朝代有着迥异的不同。

正是因此，才有了海纳百川，万邦朝圣，无国界天可汗的盛景，唐以后的中国再无此情此景了。同时大唐的衰败也印证了一个道理：懒政，不进取，不思威，不举贤，不制衡的国家治理下，安史之乱这样的结果必然会出现，也必然走向亡国。

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