《孔子家语》卷25执辔诗解4易也至德德生万物各从其类

孔子家语》卷25执辔诗解4易也至德德生万物各从其类

题文诗:

子夏问曰:商闻易之,生人万物,鸟兽昆虫,

各有奇偶,气分不同,而凡人也,莫知其情,

唯达德者,能原其本.天一地二,人三者也,

三三如九,九九八一,一主日也,日数十故,

十月生人;八九七二,偶以从奇,奇主辰也,

辰为月也,月主马故,十二月生;七九六三,

三主斗也,斗主狗故,三月生;六九五四,

四主时也,时主豕故,四月豕生;四九三六,

六为律豕,律主鹿故,六月鹿生;三九二七,

七主星鹿,星主虎故,七月虎生;二九,

八主风也,风为虫故,八月虫生;余各从类.

鸟鱼生阴,而属于阳,故皆卵生.鱼游于水,

鸟游于云,故立冬则,燕雀入海,化为蛤.

蚕食不饮,蝉饮不食,蜉蝣也者,不饮不食,

万物不同.介鳞夏食,而冬;龁吞,

八窍卵生;咀嚼,九窍胎生;四足动物,

无羽翼;戴角动物,其无上齿;无角,

前齿者膏;无角,后齿者脂.昼生类父,

夜生似母,至阴主牝,至阳主牡.敢问其然?

易也至德,德生万物,分门别类,各从其类.

【原文】

子夏问于孔子曰:“商闻易之生人及万物,鸟兽昆虫,各有奇偶,气分不同,而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。天一,地二,人三,三三如九,九九八十一,一主日,日数十,故人十月而生;八九七十二,偶以从奇,奇主辰,辰为月,月主马,故马十二月而生;七九六十三,三主斗,斗主狗,故狗三月而生;六九五十四,四主时,时主豕,故豕四月而生;四九三十六,六为律,律主鹿,故鹿六月而生;三九二十七,七主星,星主虎,故虎七月而生;二九一十八,八主风,风为虫,故虫八月而生;其余各从其类矣。鸟鱼生阴而属于阳,故皆卵生。鱼游于水,鸟游于云,故立冬则燕雀入海化为蛤。蚕食而不饮,蝉饮而不食,蜉蝣不饮不食,万物之所以不同。介鳞夏食而冬蛰,龁吞者八窍而卵生,咀嚼者九窍而胎生,四足者无羽翼,戴角者无上齿,无角无前齿者膏,无角无后齿者脂。昼生者类父,夜生者似母,是以至阴主牝,至阳主牡。敢问其然乎?”

【译文】

子夏问孔子说:“我听说《易》讲人、万物及鸟兽昆虫的出生,各有单数,双数,气分不同。而普通人不知其中的具体实情,只有通晓道德的人能推出他们的本原。天为一,地为二,人为三,三乘三得九,九乘九得八十一。一代表日,数有十个,因此人怀胎十个月而生。八乘九得七十二,偶与奇相从,奇代表辰,辰为月,月代表马,因此马怀胎十二个月出生。七乘九得六十三,三为斗,斗代表狗,因此狗怀胎三个月出生。六乘九得五十四,四为时,时代表猪,因此猪怀胎四个月出生。五乘九得四十五,五为音,音代表猿,因此猿怀胎五个月出生。四乘九得三十六,六为律,律代表鹿,因此鹿怀胎六个月出生。三乘九得二十七,七主星,星代表虎,因此虎怀胎七个月出生。二乘九得一十八,八主风,风代表虫,因此虫八日而生。其余各从其类。“鸟鱼生于阴而属于阳,因此都是卵生。鱼游于水中,鸟翔于云中,因此立冬季节燕雀入海化为蛤蛎。蚕吃食而不饮水,蝉饮水而不吃食,蜉蝣不饮不食,万物各有不同。介虫磷虫夏天吃食,冬天蛰伏。用咬吞方法吃食的动物有八窍而且是卵生,用咀嚼方法进食的动物有九窍而且是胎生。四足的动物没有羽翼,头上长角的动物没有上面的牙齿,没有角没有前齿的动物身上有膏状油脂,有角无后齿的动物有脂状油脂。白天出生的动物像父亲,夜里出生的动物像母亲,因此阴的极点代表雌性,阳的极点代表雄性。请问是这样吗?”

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