佛系-完结篇-和佛有关的神仙
本周是“佛像的故乡-犍陀罗佛教艺术展”系列的第七期。也是本系列的最后一期。
之前的几期请你欣赏了很多精美的佛像和菩萨像，他们都来自一个古印度的小国—犍陀罗。犍陀罗佛像融合了古印度、希腊-罗马的艺术风格，艺术水平极高，再加上距离佛教的发源时间近、空间也近，往往被认为是佛像的起源。
另外我还通过多件犍陀罗佛像集中为你介绍了佛陀释迦牟尼的故事。
今天是本系列的最后一期，请你欣赏六件雕塑，它们也都是公元2-4世纪犍陀罗地区的作品，有着浓浓的犍陀罗风格。不过它们的题材不是佛或者菩萨，而是佛教故事或者其它传说中的人物。希望这能作为一个补充，帮助你拓宽见闻，更加多元的了解犍陀罗的雕塑艺术。
般闍迦和鬼子母神像
公元2-3世纪
湖北省博物馆展出
鬼子母神，是二十护法诸天之一，其丈夫般闍迦，为财富之神。本件鬼子母神与般闍迦分坐于左右，儿童环绕两侧。般闍迦手持长枪。鬼子母神右手持其象征石榴，左手持来源于古罗马的丰收之角( Cornucopia)。这个寓意和很多中国艺术品的寓意类似，多子多福还多金~
持舍利的海神像
公元2-3世纪
湖北省博物馆展出
这是一尊海神像，海神长了翅膀，脚作鱼尾状，右手持花，左手持舍利。
花绳浮雕
公元2-3世纪
湖北省博物馆展出
这种扛着花绳的童子形象来源于希腊罗马艺术，用于描绘胜利、节庆的主题。装饰在佛塔塔身中部或阶梯的两侧，在犍陀罗艺术中十分具有代表性。
画面中有的童子裸体，头戴花环，佩戴项链。花绳中间是露出上半身的供养人，还饰有茂盛的树叶，象征着佛陀永恒世界的丰饶。
巴克斯酒宴浮雕
公元2-3世纪
湖北省博物馆展出
本件描绘酒宴场景。这种题材流行于古罗马，在犍陀罗地区也较为常见。画面中央为半躺的酒神巴克斯( Bacchus)，左侧为怀抱天使的女神，右侧为吹排箫的女神，从两侧狮子的脚部推测，本件应为佛陀像台座的装饰。
小沙弥头像
公元3-4世纪
湖北省博物馆展出
本件仍残存有不少彩绘，大眼睛，弯眉毛，嘴角上翘，呈微笑神态，头发向后梳成像是辫子的样子，应是孩童的头像。
夜叉像
公元4-6世纪
湖北省博物馆展出
本件为大肚子的夜叉雕像，双臂高举，可能举着三宝标。
好的，“佛像的故乡-犍陀罗佛教艺术展”今天就告一段落了，这个展览目前仍然在湖北省博物馆展出，如果你有兴趣，可以去现场参观，观赏效果更好。世界各地的博物馆多有收藏犍陀罗的佛像，我们“喜欢博物馆”在以后还会陆续请你欣赏，希望你能长期关注我们哦~
按照惯例，一个系列结束后，我会帮你整理一个合集，放在“喜欢博物馆”的“随意门”板块内，方便你随时查阅、欣赏。喜欢的话可以试试~
祝：周末愉快！
“佛像的故乡-犍陀罗佛教艺术展”系列回顾：