四剑客论 “义”,论“仁”--小罗查伟津菁宋毅

罗琴予:

“勇夫安识义,智者必怀仁”是唐代第二位皇帝李世民《赠萧瑀》中的诗句。

这两句话的最后一个字是“义”和“仁”,仁义的意思是:看到别人有难,能伸手帮一把,有福享的时候能不过河拆桥和吃独食。

我们不仅仅要有聪明和智慧,更重要的是我们要有善良之心,仁义之心,要学会帮助别人!

举个例子:你是个聪明智慧的人,可不会分享,不会帮助别人,没有善良之心,你再聪明,你再智慧,没有这些仁义之心,你同样也成不了大器。换句话说你没有好的心灵,没有纯净的心,永远不会成大器!没有人脉,也终究成为不了受爱戴的人!

你的心里先想着别人,最后想着自己!当别人有困难,你要伸出援助之手,然后当你遇到困难时自然会有人帮助你。

一个没有仁义,仁德之心,不善良的人,就不会成就大事业。我们要做让社会所需要的,才是一个受别人爱戴的人!我们要有一颗纯洁之心!

 程嘉伟:

看过吕展的博客,确实不惊感叹,这句诗当中说,猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草,在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理,而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。

讲仁德,仁义的人,必定受到大家的爱戴,什么是仁义,仁德,两者兼备者,得天下,得人民之爱戴。什么是仁义?仁德?

仁德,考虑他人感受,有智慧的人,在做一件事之前,他们先考虑到他人,为什么,有他人的支持才有美好的未来,有长远的利益,所以仁德的人过的美好。

仁义,仁义的前提是不背叛,对别人讲义气,处处帮助朋友。但要谨慎

 王津菁 :    

“勇夫安识义,智者必怀仁”出自唐太宗李世民〈赠萧瑀〉诗中的名句∶“疾风知劲草,板荡识诚臣.勇夫安识义,智者必怀仁.”它极富有哲理性的启示,与鲍照诗中的“时危见臣节,乱世识忠良”有异曲同工之妙.在风平日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人们∶其特殊性没有显现出来,所以不易鉴别.只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的这首诗说明了∶只有禁受得住大风摧折的草,才称得上强劲;只有在严峻危急的关头,才能考察出一个人的真正品性和节操;只有经过血与火的洗礼,才能识别出谁是坚定的忠臣.

“仁义礼智信”为儒家五常,早在《礼记·曲礼上》:“道德仁义,非礼不成。仁义可见是十分重要的事情,虽然这两个字看起来简简单单,但若想真正做好它可不容易,我们若是不能做到仁义的话就称不上智者,我们还有很长的路要走,希望我们能常把仁义记在心间。

 宋毅 :

生活处处都是如此。有时候,也许你很有才华,也许你懂得很多知识,但是你却没有一颗仁德之心。自私。总是不顾他人,只是让自己的到最大的收益;总是不顾整体的利益,只因会让自己受一点累受一点苦。这样的人没能得到别人的尊敬、拥护与爱戴,他们也不会得到那些东西,反之,他们会被人唾弃,厌恶。

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