四剑客论 “义”，论“仁”--小罗查伟津菁宋毅

罗琴予：

“勇夫安识义，智者必怀仁”是唐代第二位皇帝李世民《赠萧瑀》中的诗句。

这两句话的最后一个字是“义”和“仁”，仁义的意思是：看到别人有难，能伸手帮一把，有福享的时候能不过河拆桥和吃独食。

我们不仅仅要有聪明和智慧，更重要的是我们要有善良之心，仁义之心，要学会帮助别人！

举个例子：你是个聪明智慧的人，可不会分享，不会帮助别人，没有善良之心，你再聪明，你再智慧，没有这些仁义之心，你同样也成不了大器。换句话说你没有好的心灵，没有纯净的心，永远不会成大器！没有人脉，也终究成为不了受爱戴的人！

你的心里先想着别人，最后想着自己！当别人有困难，你要伸出援助之手，然后当你遇到困难时自然会有人帮助你。

一个没有仁义，仁德之心，不善良的人，就不会成就大事业。我们要做让社会所需要的，才是一个受别人爱戴的人！我们要有一颗纯洁之心！

 程嘉伟：

看过吕展的博客，确实不惊感叹，这句诗当中说，猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。

讲仁德，仁义的人，必定受到大家的爱戴，什么是仁义，仁德，两者兼备者，得天下，得人民之爱戴。什么是仁义？仁德？

仁德，考虑他人感受，有智慧的人，在做一件事之前，他们先考虑到他人，为什么，有他人的支持才有美好的未来，有长远的利益，所以仁德的人过的美好。

仁义，仁义的前提是不背叛，对别人讲义气，处处帮助朋友。但要谨慎

 王津菁 ：    

“勇夫安识义，智者必怀仁”出自唐太宗李世民〈赠萧瑀〉诗中的名句∶“疾风知劲草,板荡识诚臣.勇夫安识义,智者必怀仁.”它极富有哲理性的启示,与鲍照诗中的“时危见臣节,乱世识忠良”有异曲同工之妙.在风平日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人们∶其特殊性没有显现出来,所以不易鉴别.只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的这首诗说明了∶只有禁受得住大风摧折的草,才称得上强劲；只有在严峻危急的关头,才能考察出一个人的真正品性和节操；只有经过血与火的洗礼,才能识别出谁是坚定的忠臣.

“仁义礼智信”为儒家五常，早在《礼记·曲礼上》：“道德仁义，非礼不成。仁义可见是十分重要的事情，虽然这两个字看起来简简单单，但若想真正做好它可不容易，我们若是不能做到仁义的话就称不上智者，我们还有很长的路要走，希望我们能常把仁义记在心间。

 宋毅 ：

生活处处都是如此。有时候，也许你很有才华，也许你懂得很多知识，但是你却没有一颗仁德之心。自私。总是不顾他人，只是让自己的到最大的收益；总是不顾整体的利益，只因会让自己受一点累受一点苦。这样的人没能得到别人的尊敬、拥护与爱戴，他们也不会得到那些东西，反之，他们会被人唾弃，厌恶。