3月2日，银川这座城：在银川，你吃过小狐仙的肉肉吗

 巜失语者》纸本。（50x50）Cm      王彦俊/绘画

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继续写银川，还是那个问题，能写下去吗？是来点大众需要的心灵鸡汤，比如，在冰封的世界里，也会有伟大的心灵。比如，邪恶终将被战胜，奴役正在走向灭亡……

比如会有很多。

比如，今天在银川，富宁街那家准备开业的羊杂碎店又关了门。

比如，今天在银川，利群街那家凉皮店的店主在店内含糊的话语说，昨天让开门，今天又不让了。

比如，昨天我写的《3月1日，银川这座城：关于中卫灵武伊朗输入病例，既然已经回家，请善待他们》这篇文章，留言者非常的多，很多人的气愤之情溢于言表。

我理解留言者，毕竟，银川这座城刚刚有了希望，却突然因中卫和灵武的确诊者而又开始了新的等待。

但，我们又能如何？

比如，我能说什么呢，善待？难道这个词我用错了。因为我过于换位思考。

感谢这个疫时代，能让我坐下来，除了写一大堆工作的新闻稿，接着就是读书，写银川这座城，安静的坐下来。

吃喝什么都不重要了。大小餐馆关门，再没有美食的诱惑， 想一想，简单的生活是不是挺好。

当然，会有人说，你不管他人的生存和死活。

我不消费，自有人点外卖，我一碗泡面足够。一份单位的盒饭不也挺好。

于是又 随手翻元朝人贾铭编的《饮食须知》，发现其中列举了很多动物肉肉的词条，其中不仅有鼠肉，还有其它，比如象肉，豺肉，狼肉，还有狐肉，狸肉，原来，狐肉和狸肉的味道是不一样的。                                                                                                 象肉

味甘谈，性平。多食令人体重。象具百兽肉，惟鼻是其本肉。象胆干了，上有青竹文班光腻。春在前左腿，夏在前右腿，秋在后左腿，冬在后右腿。牙近鼠类，鼠皮则裂。世人知然犀可见水怪，而不知沉象可驱水怪。夏月合药，宜置象牙于傍晚。合丹灶以象牙夹灶，得雷声乃能发光。

豺肉

味酸，性热，有毒。食之损人精神，消人脂食，令人瘦。

狼肉

味酸，性热。《内则》云:“食狼去肠，不利人也。”其粪烧烟直上。

狐肉

味甘，性温，有小毒。《礼记》 云:“食狐去首， 为害人也。”人卒暴亡，即取雄狐胆，温水研灌，入喉即活，移时者无及矣。

狸肉

味甘，性温。正月勿食，伤神。反藜芦、细辛。食狸去正静，不利于人。狸类甚多，味相同。

在疫情的心境里， 读到这样的东西心情还是比较异样的。

以上列举的这肉那肉，我是一样没吃过。实话说，也不敢吃。曾经有机会吃到狐狸肉的。人家说是狐狸，我也闹不清是狐肉还是狸肉。

“给你弄一条来吃，山边的那个冷库好多，便宜，养殖的。”朋友说。我拒绝了，印象里的狐狸，还是我读蒲松龄《聊斋志异》里的那些美丽又善解人意的小狐仙，哪里能吃？甚至，我觉得她们是大自然的神灵，怎么能吃？

但银川确实有人吃过小狐仙的肉肉的。不然，山上为何会有那么大的冷库，冷冻着小狐仙的肉肉？虽然是多年以前的事 ，但现在想到这里，心就不禁抽搐了下。

在银川的你，读这篇文章的你，给我文章留言的读者，你们吃过小狐仙的肉肉吗？

这场疫情，难道就和你我真的一点关系都没有？

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  绘画/王彦俊