命理学经典《子平真诠》最古手抄版《耕寸集》精解第48讲

第二十章 论生克先后分吉凶（二）

【原文】印格（《耕寸集》无此两字，应补上），同是贪财坏印，而后先别殊（沈本为“而先后有殊”）。如甲用子印，己先癸后，即使不富，稍顺晚景（沈本为“稍顺晚境”）。若癸先而己在时，晚景益悴矣。

相也精解：印格，最怕财星来坏印破格，又无比劫救应。但同样是贪财坏印，财印的先后位置不同，导致的结果大不一样。概言之，财神在先，印星在后，格虽破，但不是大忌，只要时上有印救格，晚景就悠悠自如；若财星居于时上，则主晚年破格，自然老运极差，晚景憔悴。

例如：己年 丙子 甲日 癸酉。甲生子月，而用癸印。忌神己财与癸印同透，己土在年，癸水印星透于时干，财先印后。财星虽然能够坏印（先不谈财星能否直接坏印的问题），但时上的印星因与日干紧贴，最终还会发挥用神的作用。这样的命，即是不富，晚运也不会太差，晚景悠悠也！若是八字变成：癸年、壬子、甲日、己巳。癸先己后，印星在前，财星在后，印格最忌财星破格，终而先成后败，坏了格局。命主的晚运就不妙了，甚至晚景凄惨，这才是真正的“贪财坏印”。

故《四言独步》云“先财后印，反成其福；先印后财，反成其辱”。不少人一见贪财坏印就以凶论，殊不知财印先后不同，格局成败有别也。财格，财为用，印为相，为先财后印的财星配印格。印格，印为用，财为忌，才是先印后财的破格之命。但如果印星太多，需略微裁损其余，构成先印后财的印多用财格；或印星不足，财星太重，需弃尽印星才能成格的弃印就财格，虽是先印后财，却是成格佳格。这当然另当别论。同理，官格见财星伤官，除了先后之别，还有上下之别；同样，印格见财印，除了先后之别，也有上下之别也。假若财星直接能克制月令印星破格，则印在时，也难救也。这方面的例子就不举了，诸位依官格举一反三，仔细体会便可。

【原文】食神同是财枭并透，而先后有殊。如壬用寅食（沈本为“壬用甲食”），庚先丙后，晚运必亨，格亦富而望贵。若丙先而庚在时，晚运必淡，富贵两空矣。

相也精解：食神格，单透财或单透枭，就可成食神生财格和食神配印格。但财星和枭神同透，财为相神，枭印是破格的忌神。最喜财星制枭护食。但是，同是财星与枭神并透，先后位置不同，则格局的成败均异也。

如例一：辛年 庚寅 壬日 丙午。

壬生寅月，庚枭与丙财同透，庚金枭神在年或月干，丙火财星位于时干。枭神先夺食破格，但财星丙火在后，克制枭神，最终保护了食神生财格局，晚运必然亨通，自成“富而望贵”之命。这个例子，本义是讲食神格，枭财并透，枭先财后，先破后成的情况。我们明白了本义就行。但这个例子中，丙火能越过壬水阻隔而克庚吗？越不过的，依然是破格，但因为地支寅午合火，则等同庚坐火上，这就克到庚了。

如例二：甲年 丙寅 壬日 庚子。

这是“壬用寅食，丙先而庚在时”之造。丙火财星位于月，而庚金枭神位于时干，财先枭后，食伤生财先成格，而时上又透枭神庚金，则枭神就会夺食破格（先不管枭神能否直接克到食神），财星丙火就不能越过日元壬水，去克制庚金了，枭神庚金无制，自然会夺食破格。意象上，就是始而秀发，终被裁夺，晚运必然暗淡无光，富贵两空。但是，这个庚金能克到食神吗？克不到，因为天干有丙火阻隔，难克甲木，地支有子水通化，也克不到寅木。假若是申时，则申能冲寅夺食。而壬日的申时，天干又为七煞戊土，终而成为食神生财，财又党煞的破格。子平讲的虽然很细，但也有些地方顾不着，要仔细体会。

总之，财印分先后，枭食也分先后，位置不同，则吉凶不则，先枭后食，枭不夺食；先食后枭，枭必夺食。这是一个总体的大致的概念。如果八字财枭并透，而财印两不相碍，印食也两不相碍，则不管财先枭后，还是枭先财后，都不会破格的。而是食神生财格与食神佩印格，双格并存，统称食神生财而配印的富贵双全之命。这种更深一层的情况，子平没讲，更需加深理解。但若有财星护食，则枭印又不能夺食。《三命通汇·论食神》“食神无损寿绵长，庶母逢之不可当，若无偏财来救护，命如衰草带冬霜。”意思就是食神最怕偏印这个“庶母”，若没有偏财救护，性命就不保。

【原文】七煞同是财食并透，而先后大殊。如己生卯月，癸先辛后，则为财以助用，而后用食制（沈本为“而后煞用食制”），不失大贵。若辛先而癸在时，则煞逢食制，而转以夺食党煞（沈本为“而财转食党煞”），非特不贵，后运萧索，兼难永寿矣。

相也精解：七煞格，见财党煞为忌，见食制煞为相。现在财食并透，一个要成格，一个要破格，全看财食的先后位置。若财先食后，先破后成，不失大贵；若食先财后，财星化食党煞，致使食不制煞，则先成后破，后运萧索，甚至寿难长寿也。
例如：癸年 乙卯 己日 辛未。

己生卯月，乙木透干为七煞格，忌神财星癸水在先，辛金食神在后，财星癸水先来生煞，助纣为虐而破格，后有食神辛金制煞而救格，格局先败后成，仍然不失大贵。但是，当煞有食制时，这个财星的作用，子平说是“为财以助用”，说明只要煞有食制时，且财星不化食党煞，位置妥帖，是不甚忌财星滋煞的，相反，煞越重而成就越大。

又如：辛年 辛卯 己亥 癸酉。

己生卯月，辛食居年月在先，癸财居时在后，则煞逢食制而成格，但食神却不受日元己土之隔，转而生财，财又转食党煞，地支亥未合煞，八字先成后财败，就破格了。除了构成从煞格，否则，非特不贵，还恐有灾，且寿命不长矣。

《子平真诠》所举例子，也只是说了一种情况。不能一见七煞格财先食后就论格成而吉，也不能一见食先财后就论破格而凶。必须具体组合具体分析，具体位置具体对待。因为还要看格局的病重病轻，制煞的方式，以及岁运是否变格等问题。何况，就子平所举己日生卯月的例子，又能推出不同的八字。如：壬年、癸卯、己日、辛未。把癸水放到月干，则只有丁壬年有之。同样是癸先辛后，财先食后，但这个辛金食神不但不制煞救格，反而能直接生到月干癸水财星，而财又能党煞，助纣为虐。即便是地支卯未合，辛金间接盖头，能制到煞，也贪生忘克，而不制煞也。可见，七煞格财食并透而分先后的问题，依然没有定式。必须结合具体组合与大运具体分析。

如黄大陆《子平真诠本义》所举三例。

某巡抚命：癸卯 乙卯 己巳 庚午。

某知县命：癸卯 乙卯 己卯 辛未。

某盗匪命：癸卯 乙卯 己巳 辛未。

以上三命基本相同，大运完全相同，均为己生卯月，七煞格财食并透的情况。都是财先食后，先财星党煞破格，后食伤制煞成格的命例。而且，巡抚与盗匪八字极近相同，仅仅错了一个时辰。为什么他们的命运却各相悬殊，长一个大贵为巡抚，第二个小贵为知县，第三个是巡抚知县头疼的江洋大盗呢？就因为制煞的方式与层次不同。巡抚命乙庚合，是以伤官合煞，庚金以巳为根，可以将乙煞牢牢合克住，合克且牢，这是有情之克，层次自然比辛乙直冲者要高。八字病重而格高，故其成就最大。知县呢，虽然辛乙直冲，食神制，但辛金食神无根，地支三卯一未，合而化煞，走水运财星党煞，而能从煞，故能小贵。盗匪呢，辛金也无根，但有巳未比劫，土燥不从，且藏丙丁印星，有食印相碍之病，辛金就不能有效制煞，格局破损，故为盗匪。

【原文】他如此类，可以例推。然犹吉凶之易者也。至丙生甲寅月，年癸时戊，官能生印，而不怕戊合。戊能泄身为秀，而不得越甲以合癸，大贵之格也。假使年月戊癸而时甲，或年甲而月癸时戊，则戊无所隔而合癸，格大破矣。丙生辛酉，年癸时己，伤因财间，伤之无力，间有小贵。假如癸己并而中无辛隔，格尽破矣。辛生申月，年壬月戊，时上丙官，不愁隔戊之壬，格亦许贵。假使年丙月壬而时戊，或年戊月丙而时壬，则壬能克丙，无望其贵矣。

相也精解:以上官印食煞四个例子，是最常见、最简单、最容易推断吉凶的例子，规律性大同小异。其它类似的八字组合，完全可以参照上面所举例子来推断。但是，有的八字则组合复杂，推断难度很大，所透两神之间牵扯到有情无情、间隔阻隔问题，稍不留心，就容易看走眼而出错。

如例一：癸年 甲寅 丙日 戊戌。

丙生甲寅月，甲印透干，年癸时戊，官先食后，癸水官星能生甲印，就不怕时干戊土合官而破格。就因为甲木印星阻隔，戊土食神就难以越过甲木而克合官星癸水。这时的戊土食神即不能克官，又能泄秀，所以是大贵而不失秀气之格。其实，子平在这里只讲先后有别，没有提另一个更重要的贵征，就是甲丙戊同源月令而有情，甲木能成格，戊土食神也能成格，前者为印绶用官，后者为印绶喜食，双格并存。所以，这种情况下，虽然官先食后，坏官之食神戊土，位居时上，也不为害，本局就是官印双全的成格好命。假若这个八字变成“戊癸丙甲”，或者“甲癸丙戊”，则戊土食神就没有阻隔之神的障碍，就会肆无忌惮地克合官星癸水，导致格局大破也。

如例二：癸年 辛酉 丙日 己丑。

丙生辛酉月，正财格，官星癸水透年，伤官己土透时。癸水己土同透，官先伤后。这个格局是取财旺生官格呢，还是取财喜食伤格呢？但伤官己土因有月干辛金财星间隔，财能化伤转而生官，己土伤官贪生忘克，就基本不克官星，或者克而无力，官星不受伤，则财旺生官格能成，故为小贵之命。这样的格局，在现实中也可能是富而不贵，或是近贵之命，因为是财星用神本身化伤救官的，命主的志向在财。假若“癸己”相并，八字变成“己年、癸酉、丙日、辛卯”，中间没有辛金间隔，则己土就会直克癸水官星，导致格局破败。但相也认为，财旺生官格破了，但能成他格，假若官星无根，伤官克掉官星，还能弃官存财，格成财喜食伤，只不过小富而不贵罢了。我们知道，财格不见比劫时，用官不如用食伤作相神，因为官星会泄财损财。只有比劫透干时，才喜取官星制劫护财。所以，此例伤官克掉官星，反而是好事，是“弃官存财”。

如例三：壬年 戊申 辛日 丙申。

辛金生于申月，壬水伤官从月令透年，即为伤官格。而戊印透月，时干透官星丙火。这个伤官能见官吗？不能，因为中间有戊土印星阻隔，壬水就不能越过戊土而克官星。所以，这个金水伤官格就能见官星，因为伤官伤不到官星，就不破格，格成而贵也。绝不是调候派所讲的“金水伤官宜见官”的调候之用。这个戊土印星，即是阻隔之神，又是伏伤而保护官星的相神，格局就构成了伤官佩印格。而且，壬戊同源月令，印伏伤为有情，更加提升了格局层次。假如八字变成“丙年、壬辰、辛日、戊子”，或“戊年、丙辰、辛日、壬辰”，则壬水没有戊土阻隔，就能直接克制官星丙火破格，贵气自然就没指望了。后两种情况，同样是金水伤官格，因何见官就破了？盖伤官能见官星也。所以，调候派“金水伤官喜见官”，实在无理也。

（此处因网络审核原因，略去三个名人实例及论述共400字）

【原文】如此之类，不可胜数，其中吉凶似难猝踰。然细思其故，理甚显然，特难为浅者道耳。

相也精解：一些爱总结秘诀与公式的人，一看生克先后分吉凶，不论先吉后凶，还是先凶后吉，终归于时，就总结出了“时吉则终吉，时凶则终凶”的公式。比如徐伟刚看了前面官印食煞格四例，就沾沾自喜地做了全面总结：“一个八字的成格或败格字关键在于时上，一个八字的成格字在时柱上，此格最终成格，晚运也好；一个八字的败格字在时上，纵年月格局组合如何精妙，其格局最终作败格论，晚运困蹇”。但是，子平在上面就举了三个忌神在时上，但因中间组合精妙，并不破格败格的例子，这很打徐伟刚的脸。因为干支生克之间，还存在阻隔和间隔的第三方力量，影响着生克双方的克与不克。如戊癸之间有甲木阻隔，不管是“戊甲癸”还是“癸甲戊”组合，戊土都不能越过甲木而合克癸水，因为甲制戊也。这甲就是“阻隔之神”。同样，壬丙之间有戊土阻隔，不管是“壬戊丙”还是“丙戊壬”组合，壬水都不能越过戊土而克丙火，因为戊土制壬也。这戊就是“阻隔之神”。除了阻隔之神，还有间隔之神，如“癸己之间”有“辛金”间隔，不管家是“癸辛己”还是“己辛癸”组合，辛金都能化泄己土而生癸，使己土不克癸，或己土贪生忘克而不克癸，这“辛”就是“间隔之神”。但是，这种间隔并不是绝对阻隔，己克癸的心思还在，只是因间字化泄，贪生忘克，克连篇累牍很微弱罢了。阻隔之神是克制某一方，间隔之神是化泄某一方。“间隔”与“阻隔”，一字之殊，含义截然不同。子平论命之精细，可想而知。所以说，年时“遥合”“遥克”，并非不合不克，只是合力克力相对减轻而已。所以，生克先后分吉凶中，不能象徐伟则那样总结定理，因为格局是千变万化的。官格，伤先财后并一定成格，财先伤后亦不一定破格；印格，财先官后并不一定成格，官先财后并不一定破格；食格，印先财后不一定成格，财先印后亦不一定破格；煞格，食先财后不一定破格，财先食后亦不一定救格。