【西南作家•散文】曾令琪/谒彭家珍烈士祠感怀
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谒彭家珍烈士祠感怀
文/曾令琪（四川成都）
天空淅淅沥沥地下着小雨，但我们还是如约而至。彭大将军祠，外面马路上是整整齐齐的各式小车，周边是一圈茶园。祠不大，但很幽静；园很大，也不吵闹。祠的大门上方，是民国元老张群题写的门额：彭大将军专祠。魏碑体的鎏金大字，表达出人们对彭家珍烈士无比的崇敬。
祠堂内，从孙中山到蒋介石，从毛泽东到楚图南，伟人、名人的题字、题词，让专祠更加显得庄严而肃穆。
作为川人，我应该先检讨我自己――中学时代学习中国历史，到辛亥革命阶段，必然绕不开的几个事件，都与川人先贤、先烈有关：“革命军中马前卒”邹容和他的《革命军》，资中罗泉井攒堂大会和县城杀端方，吴玉章和保路同志会起义，黄花岗七十二烈士之一的炸弹大王喻培伦，刺杀清廷要员良弼的彭家珍……一部中国现代史，怎么能绕得过巴蜀大地的先贤、先烈！可是，距离仅仅几十公里，多次到过青白江，到城厢镇拜谒彭家珍烈士祠，这却是第一次！
先看看彭家珍烈士的小传：
彭家珍（1888年4月－1912年1月），字席儒，四川金堂（今青白江区城厢镇）人。年青时即受文天祥、黄宗羲等人的思想影响，具有强烈的民族主义观念。1906年毕业于四川武备学堂，后赴日本考察军事，又入四川高等军事研究所。1911年秋任天津兵站司令部副官，加入同盟会，任同盟会京、津、保支部军事部长。武昌起义後，以良弼为首的满洲贵族组织宗社党，誓与人民为敌，顽抗到底。为扫清革命障碍，彭家珍即于1912年1月26日暗藏炸弹，炸死良弼。彭家珍不幸被一弹片飞伤后脑，当场牺牲。良弼一死，清廷迅即宣告下台。难怪，孙中山先生在民国建立后，为彭家珍专祠题匾：收功弹丸。新中国成立后，毛泽东主席于1953年1月6日，专门签署第494号烈士证书，对彭家珍的牺牲予以表彰。
专祠建筑庄重，资料详实，碑廊环绕。庭院中，树木阴翳，纪念碑高耸。也许，这些外在的东西，前来的每个人都能看见，也不知道被多少人写过。而今，彭大将军汉白玉半身胸像那檀木底座上“1888－1912”的醒目数字，却让我沉思良久。
要说，彭家是个大家族，在当时属于富裕之家。烈士的父亲彭世勋为清末秀才，以塾师为业，醉心于维新，主张实业救国。8岁后，其父即授以西方近代科学，对他有重要启蒙作用。由于其父结识了宋育仁、吴之英、廖平等新派人物，1902年被推荐到成都尊经书院任教。其时彭家珍年仅14，随往读书。在省城，视野日益扩大，直接感受到国家的衰败、官府的贪枉、人民的痛苦。对改良道路渐渐产生了怀疑，思想日趋激进。同年，其父娶妾，遭到他的激烈反对。从此父子分途，其父思想停止于维新，而他则步步走向革命。
坐在幽静的茶园，静听滴滴答答的雨声，一行人都不约而同地谈起彭家珍烈士，谈起当今的教育问题，谈起现在的年轻人的理想与事业。我将辛亥前后四川（含重庆）的先贤、先烈，迅速地默了一遍：邹容1905年牺牲时20岁；领导保路同志会起义的吴玉章同志，后来号称中共党内五老之一，1911年也不过才33岁；喻培伦牺牲时25岁；彭家珍牺牲时24岁；杨禹昌牺牲时27岁；……同一时期，为唤醒国人而在日本投海自杀的湖南陈天华，牺牲时30岁；浙江秋瑾，就义时32岁；浙江徐锡麟，就义时34岁；……
二、三十岁的年龄，就能有自己的人生理想和政治信念，并矢志不渝地向着理想前进，纵碎骨分身也在所不辞。这不就是孟子所说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫精神和气概吗！
反观我们，二十余岁的年纪，能把书念好，找到一个相对不错的工作，就已经不错了。有的宅男、宅女，提倡的是“睡到自然醒”，立身、行事，无不以自我为中心，不做“月光族”啃老，就已经阿弥陀佛烧高香了！还谈何理想，谈何追求！更谈不上学习先贤、先烈那种敢于吃苦、百折不回、持之以恒、勇于献身的精神了！
雨还在下，天灰蒙蒙的。下雨天，反而将我的思绪拉向遥远的时代。忽然忆起太史公司马迁《史记·游侠列传·郭解》最后的赞：“太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：人貌荣名，岂有既乎！於戏，惜哉！”
烈士牺牲已经百年有余，为什么他们的事迹至今还对我们有一定的吸引力？很多问题，值得我们进一步地深入思考。用司马迁的话来说，我们看彭家珍、喻培伦等烈士的相片，他们同样的“状貌不及中人”，但在他们的心中，却怀揣着一颗报国的赤心。所以，在历史的肯綮，他们才能为了理想和信念，献出自己的鲜血乃至生命。也许，他们的事迹对我们而言的意义和价值，就在于此。要知道，院子里遛不出千里马，温室里长不成栋梁材。在父辈羽翼下长大的“巨婴”，能抗人生的几级风雨，能抗社会的几级地震，只有天知道……
2019年7月13日，夜，于西都坚进居
《西南作家》杂志