荀子日课147丨润物无声才是真正的领导智慧

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圣王之用也，上察于天，下错于地，塞备天地之间，加施万物之上，微而明，短而长，狭而广；神明博大以至约。故曰：一与一，是为人者，谓之圣人。（《荀子·王制篇第九》22）

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圣王行事，上能明察天时变化，下能安排好土地的开发。圣王之行充满天地之间，施加到万物之上。它隐微而又明显，短暂而又长久，狭窄而又广阔，极其博大却又十分简约。所以说：能够用礼义这个总的原则统率一切的人，就叫做圣人。

圣人制礼义以统御世界，其对世界的影响无处不在，却是和风细雨，润物无声，让人觉察不到其存在，而每个人又能切实得到其恩惠。正如击壤歌中所言：

日出而作。

日入而息。

凿井而饮。

耕田而食。

帝力于我何有哉。

作为领导对下属、为政者对子民的爱护是理所当然的，没必要将其挂在嘴边，生怕人不知道。

我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。

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日课温故

老子道德经日课（全）附阅读书目

论语温故（全）20篇500讲

孟子温故（全） 14篇305讲

古本《大学》（全）36讲

《中庸》日课（全）60讲

涵泳诵读 

日诵丨声律启蒙 上平十五卷全 （诵读版）

家风传承

家训丨曾国藩教子书（全）

家训《聪训斋语》全文丨父子双宰相、六代翰林，曾国藩倍加推崇的家训

家训《澄怀园语》全文丨父子双宰相、六代翰林，曾国藩倍加推崇的家训