孟子日课039丨损人利己之事不做，利己而不损人
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“伯夷、伊尹于孔子，若是班乎？”
曰：“否！自有生民以来，未有孔子也。”
“然则有同与？”
曰：“有。得百里之地而君之，皆能以朝诸侯，有天下；行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也。是则同。”(《孟子·公孙丑上10》)
与伯夷、伊尹、孔子相比，孟子更愿意向孔子学习。公孙丑就问：
伯夷、伊尹和孔子，都是古代的圣人，其人品齐等而无高下吗？
孟子回答说：
不。伯夷和伊尹都比不上孔子。自有生民以来，未有孔子也。
也就是说，他们虽然都称之为圣，分量大小却各不同。如果说道德事功，从古到今，还没有比得上孔子的。去曲阜参观孔庙会看到不少匾额，其中在大成殿门上，即有雍正亲笔“生民未有”四字。出处即在本章。
既然孔子独树一帜，公孙丑又问：
这三位圣人有想同的地方吗？
孟子说：
有。这三位圣人都有经天纬地之才，济世安民之略，如果能得到百里之地而称王，他们就能够使诸侯来朝觐，统一天下。
虽然他们有君临天下之德，如果让他们行一不义之事，杀一无辜之人，而可以得到天下，他们都不会去做。在这一点上他们是相同的。
其心正，内重外轻，必不苟取而贪得。圣人心中无丝毫私心，不会急功近利，贪图眼前之小利。损人利己之事他们是不会做的。
我们可能做不到这点，但起码可以利己而不损人作为底线。
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