孟子日课098丨何必与众不同,善与人同就很好

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孟子曰:“规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。(《孟子·离娄上02》上)

孟子认为当今做君臣的要以圣人为法,他打比方说:

圆规和曲尺,是画方与圆的标准。画圆只有用圆规才能画得最圆,画方形只有用曲尺才能画得最方。然而有些人偏要自己画,又怎么能达到方与圆的极致。

前人已经走过的路,你为什么还要再走一遍呢?直接将其成果“拿过来”用就可以了。与众不同、标新立异,并不总是好的。

圣人也就是人伦道德的标准,而人伦莫大于君臣,圣人莫过于尧舜。所以,想做君主,就要尽君主之道;想做臣子,就要尽臣子之道。二者都取法于尧舜即可。为臣的,不用舜服事尧的态度和方法来服事君主,便是对君主的不恭敬;为君的,不用尧治理百姓的态度和方法治理百姓,便是对百姓的残害。

无论是为君还是为臣,都有各自的模范,照着做就是。所有的创新都是对前人经验的整合,是善于学习一切先进的东西。这也是孟子所说的善与人同:

大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。(孟子日课047: 善与人同,是提升自己,滋养他人

孔孟从来就不保守,他们是在模仿中突破,增减损益,与时俱进的,而创新正是在相应的条件成熟以后持续改善的结果。这也是最扎实的创新之路。

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