周武王遗嘱的背后
《逸周书》对周武王的遗嘱有完整的记载，分别记录在《武儆解》和《五权解》两篇文章中。《武儆解》记载：
十二年四月，武王宣告他做的梦。丙辰日，取出铸在铜版上的《郊宝》以及书写细密的《开和》，命周公旦为他立后嗣，为太子姬诵讲解，并讲到了《宝典》。
听完周公旦的讲解后，周武王说：“啊呀，一定要敬守呀！你要勤奋不懈。要知道该做什么，不该做什么。正因为做了不该做的事，商朝灭亡了。这是教训，我不敢忘记。你要谨慎地遵守这些宝典中的原则，千万不要丢失。”
接着，周武王又把《宝典》等交给太子：“里面的话讲得好呀！你一定要夙夜勤奋，无穷尽地学习、实践。”
《五权解》记载：
武王病重，在初五那天召见周公旦，叮嘱道：“一定要重视呀！当初上天降天命于周，是在先父文王之时，所以文王能得到上天之命。你要敬守天命，认真辅佐太子，要勤察为政的失误。
为政的要领是三机五权，你要慎重地对待。要能够持中不偏，抓住根本，以确保太子在位。
三机就是：一、互相猜疑、违背家族；二、装模作样、伪行道德；三、没有学问、不学无术。违背家族者不可以让他管理众人，伪行道德者不可以举荐他处理公事，没有学问者不可以让他出外任事。这些原则，你一定要敬守呀！要知道天命无常，必须重视三机。
再说五权。五权分别为：一、土地，土地用来支配民众；二、事务，事务用来调配官员；三、都邑，都邑用来聚集庶民；四、刑法，刑法用来赏功罚过；五、俸禄，俸禄用来供养爵位。如果不遵守法令，就不发俸禄。过度的赏赐会导致财用枯竭，财用枯竭就会连饭都供应不上。刑法极度严酷会导致仇恨，仇恨之后就有反叛。都邑外面的人作为奴婢，奴婢才可以不致灭绝。授予封国太大了容易使其骄傲，最后导致不来进贡。官员爵位太多，容易造成事务繁杂，事务繁杂了就不容易和谐。土地授予太多了，容易荒芜，土地荒芜了就会令人担心。担心的人多了就会引发溃散，溃散又会引发逃亡。这些事情呀，你一定要重视。你慎重协调好这五权，用中正的态度对待，这样就可以很好地辅助太子在位，我们周朝的天下也会永远安宁。”
这些文字概括起来可以看出，周武王的遗嘱主要包含四个方面的内容：
其一是立儿子诵为继位者；
其二是告诫儿子要勤奋治国；
其三是将儿子诵完全托付给周公，周公因此成为摄政王；
其四是告诫周公要认真辅政，并将自己治国最重要的心得传给周公，希望周朝能长久地可持续地发展。
周武王画像
把武王对周公的临终嘱托与当年周公对武王的进言做对比，可以看出这兄弟二人的心意是何等紧密相连！表面看来，周武王以前似乎缺乏主见，都是听周公的，临终前却完全相反。而事实上，如果我们再深一步体察，两者并不矛盾。
征伐商朝前，周武王的情绪不稳，可以看出此事何等巨大，使周武王如临深渊，他之所以征询周公的意见，说明他对周公的信任，也可以看出他的胸怀。而最终伐商灭商，则可以看出周武王的胆魄与智慧。
临终前的遗嘱，周武王再次显示出一个伟大政治家的治国智慧，他所讲的“五权”当然与三千年后孙中山提出的“五权宪法”并不相同[1]，然而，我们可以了解到他对国家治理的全面把握。
立下遗嘱后，周武王很快死去。周武王之死是周朝历史中的一个重要节点，虽然表面看起来远不及武王克商那么重要，但实际上牵涉周朝的生死存亡，牵涉周与商最后的较量。所以周武王的遗嘱也就显得尤其重要。
按照周武王的遗嘱，年幼的太子姬诵即位，他就是周成王。而周公旦成为摄政王，全权处理朝政。
这样的安排让人有点疑惑，为什么周武王起初想要传位于周公，而周公并没有接受，如果周公直接成为新一代天子，他施政不就更加方便吗？
为什么周武王与周公达成了共识，转而让太子当新皇帝，而由周公摄政？
这里面究竟藏着什么玄机？
我想，答案的核心还应该着眼于周王朝的大局和周武王、周公兄弟二人的政治智慧上。
周武王之死，对于新兴的西周王朝显然非常不利，整个王朝顿时处于风雨飘摇之中。在东方，居于殷商旧地的商人根基尚存，他们仍旧聚集生活在一起，并有名正言顺的首领武庚。周武王之死，为他们创造了东山再起的最好时机。其它刚征服的地区也是如此，这里面尤其包括一直得益于商政权的众多的东方诸侯国。
周武王灭商后，周的力量自然是大增，但为了尽快稳定局面，他采取的分封制原则主要还是沿袭夏商时期的传统，众多诸侯国首领虽然由臣服商朝转为臣服周朝，但他们在本诸侯国内的地位和权力没有发生多大变化，所以，如果周朝不稳，他们随时可以形成对周朝的威胁。
而更重要的是，西周王朝内部也存在着种种隐患。周武王病重时，围绕王位的继承问题，周王室已出现一些分裂的兆头，特别是大权在握、又比周公年长的管叔和蔡叔，他们并不像太伯、虞仲那样肯自我牺牲。在这样的情况下，如果周武王传位于周公，势必会引发此二人的强烈不满，甚至激烈行为，一旦处理不当，周朝的变乱可能比灭商前更难收拾而导致生存危机。这就是当时的周王朝大局。
面对如此局面，当然是稳定第一，无论是周武王还是周公，他们最后的选择是太子继位，周公辅政。这样做，显然名正言顺，也容易化解兄弟间的争夺。
可是事实上，即便周公甘愿辅政，他仍然面临极为严重的怀疑和叛乱，周王室内部的主要矛盾还是没能化解。
（以上文字出自《帝王将死》）
[1]孙中山1906年提出“五权分立”的制宪原则。五权分别为：立法权、司法权、行政权、考选权、纠察权。