声音不在内不在外
为什么声音不在内不在外?
为什么声音不在内,不在外,不在中间?你看,声音是大圆镜上的什么?相。有声无声影响不影响大圆镜?不影响。大圆镜绝对,没有大圆镜有声无声无处现。所以,有声无声只是闻性大圆镜上的镜像,镜像不异、即是镜子,真空立体的大圆镜没有内外中间,所以音声不在内、不在外、不在中间。人们感觉到音声在外的知见,那是站在小我跟音声对待的二相上所得到的虚妄感受。这种感受是感受者本人不知道他自身就是真空大圆镜上的影像,故影像见影像负负为正的效应,总感觉到声音在外面。
如果声音真的独立在外,那聋子怎么听不见?死人也听不见。这就说明你听到声音必须要借助耳根,如果你不借助耳根就听不到声音,这就破了声音不在外。那声音是否在内?若真的音声在内,那就不需要敲击了,时时也应能听见声音。如果在内的话,与外面没关系,犹如耳鸣你自己尽管听去!但耳鸣别人是听不到的。这不就说明了声音不在里面吗?既然不在里,也不在外,那中间肯定不在。因中间是依内外才有的,没有内外哪有中间?如果不在内,也不在外,也不在中间,那就不是耳根产生的,也不是敲打产生的,但是又不离耳根和敲打。你听过与耳朵没关系与敲打没关系的声音吗?有没有这样的声音?(众答:没有。)
所以,声音不在外,不在内,不在中间,正说明任何内外的声音,只是表达闻性存在的见证。管你有声音没声音,闻性总在。所以,这些道理很简单,却不容易透过去。就我说了,你也透不过去。所以,我们必须要认识到佛法的伟大处,佛陀说声音不在内不在外、不在中间,你不知道这里包含了多么深邃的大智慧。你不学佛法,想当然,就是“百姓日用而不知”。所以,一个凡夫怎么能够理解佛陀的大智慧呢?那是没有办法的。
声音不在内,不在外,会不会说了?如果声音在外,先破声尘是假的,再破耳根是假的,再破耳识是假的,根、尘、识都是假的。太极图阳半叫耳根,阴半叫音尘,“S”线叫耳识,这都是假的。只有真的是那个圈圈,那个圈圈是无极圈。太极圈跟无极圈一样不一样?你把“S”线一抽,你看阳半也没了,阴半也没了,“S”线也没有,就回归到本体上。
再说一遍,如果声音在外,那怎么没耳根的时候听不到声音?你看,聋子就是有个耳朵,但是不能听,大炮响也听不见。如果用真空把耳朵跟那个响声隔开,就是有耳朵,也听不到声音。所以,你不闻有声的时候,你就闻无声。有声就相当于水晶球上有像,无声就相当于水晶球上的无像,有声无声闻性不变。你就知道,外界的声音要依耳根才能听到。那有了耳根,也有外界的敲打声,假如没有闻性,你还是什么都听不到。耳根在不在?声音在不在?在。但是,把你放到真空里面你就听不到外界的声音了。所以,耳根是假的,声尘是假的,耳识也是假的,闻性才是真的,只有闻性。所以,你看耳根和敲击声有,假如没闻性的话,你仍然闻不到声音。你看,死人的耳朵在,子女的哭声也在,但死人的肉耳听不到声音。那是闻性已经不通过那个耳根了,不是闻性不在,闻性在,是他的那个仪器坏了。所以,灯泡一坏,就不能发光。
现在你就明白了,只有耳根、声尘,也不一定能够听到声音。所以,耳根听到声音的根本是什么?是闻性!根尘识都是假的,只有闻性是真的。这个问题透过去了之后,一切问题就都透过去了。所以,闻性是周遍的,闻性就是耳根上的真空大圆镜。那你明白这个道理了,闻性周遍,真空大圆镜是周遍十方的,无处不在处处在。所以,声音没在内,没在外,也没在中间。为什么?因为闻性与它们都没有关系。但二相的人,你要听到一个声音的时候,必须是要因缘具足,耳朵要好,还要外边有敲打声,你头脑还要正常,不正常了就不会识别。
如来叫因根有相,因耳根着才有声音。反过来是因尘有识,因声音你耳根才有识别,就像太极图的阴阳两半,那是不能脱离的。你说把太极图里面的阳半擦掉,把阴半给留下来,你试一试,把阳半擦掉能不能留下阴半?不能。你就知道,凡是根尘相对的二相的一切事物都是假的,“诸根如幻,境界如梦”。
……一开始讲的什么?转凡成圣。转凡成圣的两个方便操作:一个是转心态,心态上要无我利他;第二个是转正觉,要有智慧。刚才说了,你看六根门头当下要有智慧,这两个完成了就转凡成圣。
今晚上的听懂了没有?还有什么问题没有?
周:老师,那我们的声音就是我们的真空本性?
唉!对对对!只有真空本性,除了真空本性,惠能叫本来无一物!其它都是依真空本性而有,由真空本性所产生的。小麦从哪里产生?小麦从地里来。再然后,地从哪里来?一级一级地问,那么地从哪里来?(众:地球上来的。)一直推下去,直到无依止的绝对本体,就到了义!
随便抓住任何一物都要归源,抓住一根头发都要归到真空本性上去。地球在哪里?在太阳系,一直推到总星系,总星系在虚空中,虚空在大觉中。那物质从哪里来?能量。能量从哪里来?信息。信息从哪里来?纯信息。纯信息就到了本源。不管怎么样,都要推到本源。就拿你喝的一滴水,一直要推到本源上。这水是什么?氢二氧一(H2O)。那么,水是氢二氧一的水分子,水分子从哪里来?由一个氧原子、两个氢原子组成的。那氧原子、氢原子从哪里来?是质子、中子和核外电子组成的。那质子跟电子从哪里来?由什么组成?夸克组成。夸克从哪里来?亚夸克。亚夸克从哪里来?亚亚夸克。你再说,再亚再亚再亚,还是个粒子,还是个物质。那物质破来破去,破到最后破成什么了?能量了!物质从能量来。归到能量态的时候,你的这个地球、太阳系、银河系、总星系还有没有了?没有了,全成能量了。原子弹爆炸了到哪里去了?成能量了。能量你能看见吗?电波你都看不到。所以,物质归到能量上,能量归到信息上。信息归到什么?信息是个信息结构,归到纯信息上,没有信息结构的信息,这就是本源。没有信息结构的信息叫什么?就叫真空绝对的本体本性。
所以,你看有什么?只有真空立体大圆镜,由真空立体大圆镜中产生信息结构(“S”线)。由“S”线的信息结构层层极化,层层自组织形成了信息结构系统,就变成能量形态了。能量态就已经是极性对立了。你看,乾卦和坤卦的对待出现,有极性的对待必然产生二相的力场,也就是能量场就出现了。能量场一坚固,就变成物质了。你看,爱因斯坦说,“物质是由场强很大的空间组成的”,物质是能量高度集中的表现。归根到本源上,物质来自能量,能量来自信息,信息来自纯信息的对称性破缺。任一极性的对待一合之后,就一无所有,所谓“叩其两端而竭焉”,就是“空空如也”。
抽了“S”线的信息结构,对待的双方同时消失,不就是无极圈了嘛?无极圈代表真空绝对的本性。形象地说,就叫真空绝对的立体大圆镜。
那么,现在就只有真空绝对的本体本性,本来无一物。但有一物,就只是用来显示真空本体本性真实不虚的,也表示真空本性朗朗现前,因为“一切万法不离自性”,就是一切万法不离真空立体大圆镜。到此,就已经明心见性了。