真正有收藏价值的清代玉器，一般人家里肯定没有！

　　清玉器千姿百态，造型各异。清代玉工善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就，集阴线、阳线、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风格之大成，又吸收了外来艺术影响并加以糅合变通，创造并发展了工艺性、装饰性极强的治玉工艺，有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣。明清时期玉器与社会文化生活的关系日臻密切，炉、薰、瓶、鼎、簋等仿古造型的玉器层出不穷。玉质的茶酒具非常盛行。文人在书斋作画、书写，往往也用玉来做笔洗、水注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具，或以玉器装饰陈设。由于玉材的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上审美情趣和风俗习惯的不同，每个时期玉器的造型及主题风格也是千姿百态各具特色。

　　

　　关于清代的玉器为何如此之多，这要归功于一个玉痴皇帝—乾隆，他非常注重玉器的收藏和研究，更是把玉文化看成中国文化的重要组成部分。

　　满清入关以后，经顺治康熙帝励精图治，扫清叛乱，发展生产，雍正帝肃整吏治，繁荣经济，出现了“康乾盛世”。康熙时吴三桂追击南明永历帝入交趾，开通了缅甸翡翠进入中原的路线。乾隆时期在西域用兵，又打通了和田玉内运的通路，使和田玉大量运进内陆，促进了玉器工艺迅速发展，出现了我国古代玉器史上最为昌盛的时代，也是我国玉文化的第三个高峰，清代玉器得以发展。

　　

　　清代还有一种玉器门类，是伊斯兰玉器。因为新疆收入中国版图以后，跟中亚、西亚的交流就打开了。当时的印度莫卧儿王朝比较衰落，分 裂成各个王国，跟乾隆时代的大清相比略显逊色。乾隆皇帝对玉器特别喜欢，莫卧儿王朝皇 室的一些玉器，包括中亚、西亚的都传入清宫，当时仿伊斯兰玉器的东西也出现了。

　　清代琢玉工艺精进，玉器的碾琢工具与方法也不断得以提升，“玉山子”即为这一技艺飞速发展的产物。“玉山子”造型如山，宛如立体的绘画作品，以一种崭新的方式将山水人物及历史故事表现出来。本件作品不论从玉质、雕工而言都为佳品。山子表现的是“会昌九老”的故事，即唐代会昌年间，九位退休老人白居易、胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、李元爽、释如满等九位老人相聚洛阳香山游玩的场景。人物、山石、庭院刻画简洁有力，山体绵延起伏，生动质朴。

　　

　　清代玉器的造型以圆雕为主，片形器次之。其造型有两大特点：第 一，大型的巨幅圆雕出现。由于清代玉材来源充足，经济条件和技术条件具备，能够雕琢大型和巨型重器。其中最 具代表性的是大禹治水玉山，代表了清代制玉的超大规模和技艺水准。清代玉器中有不少大型的观赏性“玉山”，以山水画为蓝本，就地取材，加以设计制作第 二，造型与纹饰结构繁缛细密。清代玉器，除器物的主体外，常附设极 具装饰性的雕刻，使器物造型丰富繁华。

　　清代玉器是我国古代玉器艺术发展史上的最 后一个高峰，它汇集前代工艺之大成，在发扬我国悠久的玉雕技艺的基础上，生产出各种品类的器物，其用途之广、雕塑之精、设计之妙、数量之巨，是历朝玉器所无法比拟的。但由于清代距今较近，可类比的考古资料较为稀 缺，故我们研究的对象主要集中在了海峡两岸的故宫博物院及国内外各大文博机构保存的大量流传有序的清代玉器上。