保持身体强壮的秘诀|《黄帝内经》智慧拜年(初八)

【本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列(附语音)-精华篇-之一百七十五。(更多精彩内容持续更新中……)】

“壯火之氣衰,少火之氣壯。壯火食氣,氣食少火,壯火散氣,少火生氣。氣味,辛甘發散為陽,酸苦湧泄為陰。”——《黃帝內經·陰陽應象大論》

后世对这个地方进行了一些发挥,比如《素问集注卷二》里面认为:“夫气为阳,火为阳,合而言之,气即火也。少阳三焦之气,生于命门,游行于外内,合于包络而为相火。然即少阳初生之气也,归于上焦而主纳,归于中焦而主化;纳化水谷之精微,而生此精,以养此形。故承上文而言,五味太过,则有伤于气。而阴火太过,亦有伤于气矣。(请关注微信:pengxinboshi)盖气生于精,而精之所生,由气之所化。形食其味,而味之入胃,亦由气化以养此形,是气之不可有伤者也。故曰:壮火之气衰,少火之气壮。盖阳亢则火壮而生气反衰,阳和则火平而气壮盛矣。如火壮于内则食气,气盛于内则食火。食,犹入也。言火壮则气并于火,气盛则火归于气,气火之合一也。如火壮于外则散气,火平于外则生气,故曰相火为元气之贼。欲养此精气形者,又当平息其火焉。”

这段话其实合在一起总而言之就是一句话,就是火不能过,尤其是相火也过了之后,就变成气之贼了,就会消耗人体的正气,这就是《素问集注》的这段原文的意思。

我们再往后看张景岳在《类经·阴阳类》里边注解:“火,天地之阳气也。天非此火,不能生物;人非此火,不能有生。故万物之生,皆由阳气。但阳和之火则生物,亢烈之火反害物,故火太过气反衰,火和平则气乃壮。(请关注微信:pengxinboshi)壮火散气,故云食气,犹言火食此气也。少火生气,故云食火,犹言气食此火也。此虽承气味而言,然造化之道,少则壮,壮则衰,自是如此,不特专言气味者。”

张景岳这句话就非常的高。其实张景岳这个人厉害,他不仅是通中医,他还对山川、地理、阴阳、四象都懂,尤其是对于《内经》和《易经》二者的这种结合是做的非常好的。张景岳在解释的时候,他就解释人体阳和之火则生物,就是非常和平的阳气就能生万物。如果是亢烈之火,反害物,就是亢烈的这种火,过头的这种火反而产生伤害。

故火太过,则气反衰,火和平则气乃壮。就是火只要太过了,就伤人体的这种正气,身体就衰弱了。你看好多人就是容易上火,大家注意容易上火的体质是好还是不好,其实从中医学的眼光看来,凡是过头的都不好。(请关注微信:pengxinboshi)你不要觉得他好,因为很多人说我上火,我是有能量,其实不对,你要真有能量的话,你的火气不往上走了,就存到丹田了,很多人上火往往是什么呢?是上边上火,脚底下发凉。丹田发凉,浑身没劲,这叫上热下寒。

这实际上归根结底还是人体的元气不足。所以人体的元气足,什么样?叫做火和平则气乃壮,人身的气血非常和平则身体强壮。所以壮火就散气,这个人也是一样的,要是一上火,这个气得散掉了。平和之火则生气,就是平和之火,对身体它是有滋养的作用。(请关注微信:pengxinboshi)这是造化之道,天地阴阳之理。这个张景岳同时引申到天地自然万物里边讲:“少则壮,壮则衰,自然如是,不特专言气味者。”他就说不仅是人体的少火生气、壮火食气,少火能让身体强壮,壮火能让身体衰弱。不仅是这样,而且在天地造化,万事万物里都有这种体验。

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