【三湘文艺】方良/耍狮灯 / 四六文摘

耍狮灯

作者：方良

每逢新年，过去平江总有许多舞狮子，耍龙灯故事看。或是本村自己弄的，或由别村来的。

狮子勇猛，古称兽中之王，是佛教故事中文殊菩萨的坐骑。梵语为灵利，吉祥之意。由于狮子在我国境内罕见，逐渐用雕刻石狮和狮子舞来祈求平安。南北朝宋文帝元嘉二十二年【445】，宋军以“吾闻狮子威服百兽，乃制其形，与象相御。象果惊奔，众皆溃散，遂克林邑”。到了唐代，狮舞成了宫廷舞蹈，成为护法驱邪，吉祥平安的象征。唐朝开元年间，因太乐丞王维被贬而流传到民间。宋以后，广泛流传，历代不衰。如今，位于木金乡保全村的方家祠堂门前就保存着一对清朝乾隆年间雕刻的，高大威猛的石狮。

狮舞是一种包含音乐，舞蹈，武术，雕塑，绘画，刺绣的民间综合艺术。

旧俗先表演狮舞，接着表演武术。狮舞的主要动作是酣睡，苏醒，抓痒，常态，出洞，奋起，疑进，惊跃，审视，发威，独立，远眺，环视，回头，采青，捞月，抛青，下山，过桥，上楼台，入洞。又分狮子出洞，高台莲花，花篮采青，步步高，桥底咬青，高台采青，跃龙门，云桥舞，双狮扑青，吐球，滚火球等名目。

南狮以刘，关，张三种面谱造型。白狮，刘备狮，也叫彩狮，文狮。色彩鲜艳，调和，庄重，高贵。舞步稳健，不重武术。红狮，关公狮，武狮。黑狮，张飞狮。铁角，青鼻，獠牙，牙刷须，属青壮年舞。显示凶猛好斗，步伐矫健，威武有力，以武术见长。民间传说两狮相遇，互相低头作礼，退让三次，以示友好。倘若两队不相让，必以比武试高低。

舞狮出发时，须挨家逐户发拜年帖。预先在一张小红纸上，用毛笔正楷写上：“即刻狮舞表演，恭请某府某老先生乔梓公孙曾观赏，某某舞狮班拜。”狮子上门，主人须放鞭炮迎进送出。凡独立院落，狮舞后，简单表演二，三道武术。逢大院落，各户仅只舞狮。然后选择一宽阔地方集中表演武术。红包是家家户户须送的，数额多少，可以自定。多则一二元，少则三五角。也有极少数人包点旧报纸的，自然会受到大众舆论的谴责。好面子的人除红包外，还会送上一盘果子，大多是爆米花，糖拌玉米，油炸薯片，花生，糖果等，外加一二盒香烟。与狮舞班堂主沾亲带故的人家，还会招待年糕，或请吃饭。红包收入除去开支外，剩余部分会给参与者每人分一份。钱多少？没有人计较，大家重在参与。

后来，我们村又自发组织了一个灯戏班子，耍龙灯，也叫地花鼓。龙灯从正月初一可以一直耍到十五，元宵节那天晚上专门到城隍庙里去耍，叫闹灯。

龙灯最讲究的是二龙抢珠。用绸布制成十几丈长一条的龙，腹背颜色各异。两条龙的颜色也不同。选出熟练的舞龙手使双龙环环翻舞之后，双龙东西腾跃去抢一个盘大的血红的珠。哪方的龙手技术好，那条龙的嘴里，就可以夺获那飞滚飞滚的红珠。在热烈的锣鼓声中，龙热烈地翻滚，珠疯狂地转动，令人眼花缭乱，目不暇接。

夜里也舞香火龙，是稻草扎成的，而插满点燃的香火。大的龙头有二三抱大，仅在附近的村落耍。

据我耳闻目睹，乡里的狮灯复兴了一段时间，到八十年代初，人民公社撤消，农村分田到户后，又很少有人耍了。现在，每个村几乎都有一二班乐队。西洋打击乐，非洲鼓，腰鼓，洋号……与红白喜事结合在一起。队员着装整齐划一，鲜艳夺目，成为农家大院一道亮丽的风景。过去的狮灯更是销声匿迹了。

我常想，如果不能把狮灯艺术作为非物质文化遗产及时抢救，若干年后，恐怕真要失传了，不免令人有点惋惜。

不过，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。透过狮灯的衰落，也看到了改革开放四十多年来农村翻天覆地的变化。人们的生活比过去更时尚，更洋气了。新的事物取代了旧的事物，一种新的文明正在逐渐生成。