世界美好的程度,与人类的多样性成正比

世界美好的程度跟人类的多样性是成正比的。

但我们的心学大师王阳明也说了:决定一个人高度和格局的,不是能力,不是欲望,而是内在的志向。

只是,现实中的我们总是分裂的,稍有不慎,就会把志向推向欲望的深渊,无以复加。

世界的美好程度

与人类的多样性成正比

文 | 冯唐

来源 | 博雅君(ID:byjwen)

今天的标题,乍一看,又是“欲望管理”。
没办法!毕竟某位优秀而伟大的女性——我老妈,曾说过“生而为人,欲望满身”这种人间佳句。
欲望,某种程度上是第一生产力吧。
一个人,一生努力的目标,是让欲望的水波不起、浇灭一切欲望?
还是尽力满足一切挥之不去的欲望,像行尸走肉一般过此生?
每个人答案可能都不一样,也不应该一样。
世界美好的程度跟人类的多样性是成正比的。
但我们的心学大师王阳明也说了:决定一个人高度和格局的,不是能力,不是欲望,而是内在的志向。
只是,现实中的我们总是分裂的,稍有不慎,就会把志向推向欲望的深渊,无以复加。
所以,今天要跟大家聊的不只是欲望,而是厘清欲望和志向。
欲望,就像心魔,极难降伏。但是缺了它,就会显得软弱,很难成事。
曾国藩说人要保持倔强,但是不要把欲望掺在这个倔强里边,这样可以养身、立志,可以每天都进步。
曾国藩在这个问题上是纠结的,稍显含混。
在我看来,管理欲望,分四点:
第一、尊重自己的欲望。

摒弃那些病态的“佛系”,不要在起念的瞬间,就“咣叽”砍掉。

第二、警惕自己的好胜心。

它很有可能是个双刃剑,把你引入邪途。

第三、中庸。

尊重做事时的“噪音”,保持它总体的正面性,促成美好事情的发生。

第四、分清欲望和志向。
很多非常能干的人,他们求名利权色,求的是欲望,是个人的满足。他们错把欲望当成了志向。
真的猛人、卓越的人,他们求的千古文章、世界和平、洞察人性、制造美好。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这些是志向,不是欲望。
大家都知道我在2019年底开始做的“冯唐乐园”艺术展,其实就是一些艺术家朋友一起,展现“欲望是什么、该如何看待”这件事。
不过,它只提了问题,没有给答案。
其实“冯唐乐园”这个展览,也是我个人的努力,帮助我看清自己欲望。
对待欲望,我希望它能够水波常起,然后在诸多欲望中,挑一些对这个世界更有裨益的去满足。
在一个油腻的世界里,在无尽的欲望之海里,正确地对待欲望,用中庸的方式把欲望和志向分开,并巧妙融合,构建自己的乐园,才是通向幸福之路的正解。
这个乐园可以很小,小到一个长期的爱好,一个你爱、也爱你的人,一个理想,一场雨,一个吃饭、喝水、喝酒的钵。
我的“乐园”就很简单,但也有一些必备之处。
书房,满足眼睛的欲望。在这里,可以跟古今中外伟大而独特的灵魂深交。
卧室,满足身体的欲望。它就像游魂处,魂魄暂别肉身,去它自己想去的地方。
禅室,满足意识的欲望。在禅室,一切都是最简洁的存在。剩下的欲望是什么?
浴室又称为“撕经处”,“经书”的“经”,是扯脱脱衣如撕经,洗肉身如洗尘世。
餐厅,满足舌头的欲望。是醉酒之地,是不醒处。如果菜不好,喝酒,如果酒不好,再多喝点,总能接近开心。
花园,满足鼻子的欲望。它是落魄处,是无我。在花园,世间的草木都美,花总是能治愈。
我不在的时候,请自行进入我的花园。
唠叨了这么多,只是想跟各位讲:愿你和我一样处理好欲望,管理好自己的志向,有个或大或小的自己的乐园。
其实你我都是尘埃,只要不做出太恶的事情,我们最后都能给自己一个交代。
这个乐园,有可能大到宇宙,以宇宙为维度。
这个乐园,也可以小到是百平方米的方圆,只要几个主要的空间,就能构建我们几乎全部的欲望。
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