高考阅读80：用汉字唤醒一个春天
高中拓展悦读79
用汉字唤醒一个春天
一、成语集锦
微不足道（很渺小）
微乎其微（数量少）
辨析：这两个成语都有极其微小的意思。它们的区别在于微不足道中“微”可以指具体数量，也可以指不具体的数量；微乎其微的“微”是对具体的数量而言的。
无计可施（没方法）
一筹莫展（没计策）
辨析：这两个成语都有一点办法也没有的意思。它们的区别在于无计可施偏重在想不出方法；一筹莫展偏重在一点计策也施展不出。
纹丝不动（不晃动）
岿然不动（是坚定）
辨析：这两个成语都有毫不动摇的意思。它们的区别在于纹丝不动偏重在一点都不动，多形容人或树等具体事物；岿然不动偏重在坚定稳固，除形容人或树等具体事物外，还可形容国家政党等组织。
无所事事（没事做）
无所作为（没成绩）
辨析：这两个成语都有没做任何事情的意思。它们的区别在于无所事事指闲着不做任何事情；无所作为指不做大的或有意义的事情。
无微不至（细关心）
无所不至（干坏事）
无懈可击（无漏洞）
辨析：这两个成语都有没有不到之处的意思。它们的区别在于无微不至形容关心照顾得十分细致周到；无所不至多指什么坏事都做得出来。
二、古韵寻音
临江仙·千里潇湘挼蓝浦
秦观
千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。月高风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。
独倚危樯情悄悄，遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。
【译文】
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见，江上青峰孤耸。
【注释】
《临江仙》：词牌。双调小令，唐教坊曲。上下片各有三处平韵，五十八字。柳永演为慢词，上片五处平韵，下片六处平韵，共九十三字。
挼（ruó）蓝：形容江水的清澈。挼蓝，古代按取蓝草汁以取青色，同“揉蓝”。
兰桡（ráo）：兰舟，船的美称。桡，桨，借代为船。
危樯（qiáng）：高高的桅杆。危，高。
遥闻妃瑟泠泠：听到远处湘灵鼓瑟的声音。
【创作背景】
此词乃绍圣三年（1096）秦观贬徙郴州途中夜泊湘江时作。“千里潇湘”，是词人的泊舟之处，也是昔日屈原等迁客骚人乘舟经行的地方。词人因被贬郴州而夜泊湘江，与当年屈原、贾谊等人因怀才不遇而行吟江畔，境遇何等相似。这引发了作者的深沉感慨。
【赏析】
起两句总叙，写词人泊舟之处，用的是倒装手法。《楚辞·湘君》中有：“桂櫂兮兰枻”、“荪桡兮兰旌”句，即用桂木做的櫂，用兰木做的枻；或用荪草饰的桡，用兰草饰的旌旗，都是形容湘君所乘船的装饰。这里用“兰桡”代指木兰舟，暗指这一带正是当年骚人屈原的兰舟所经过的地方。
这两句是写他从处州贬来郴州时，曾乘船经过清澈如蓝的千里湘江，犹如在步当年骚人屈原的足迹，在千里潇湘水上走着迁谪的苦难历程。词人和骚人，通过“千里潇湘”这一今古长流的中介，自然联系起来。从一开始，词中就引入了楚骚的意境与色调。
接着三句写泊舟湘江夜景。写这时月升中天，风停息下来，因为夜深，看两岸花草上露水开始凝结，在月光照射下晶莹透亮。整个潇湘水面是平静的，没有风也没有浪，满天星斗正浸泡在江水里，星星冷得似乎在发抖，写出了深夜的寒意。这是移情写法，把人的冷意由“一天星”表现出来。
词的下片写情。开始两句写词人泊舟湘江浦，独自靠在高高的樯杆上，静静地倾听远方传来的湘妃清冷的瑟声。“妃”，指湘妃。传说潇湘一带，是舜的两个妃子娥皇、女英哭舜南巡不返，泪洒湘竹，投湘水而死的地方。又传二妃善于鼓瑟，《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”特定的时地，触发了词人的历史联想，从而写出了这潇湘之夜似幻似真的泠泠瑟声，曲折地透露出寂寞凄冷的心境。
接着第三句，进一步描写对瑟声的感受，湘妃的瑟声是清凉哀怨的，抒发了她们对舜帝思念的深情，这是古今有情人共同的心声，不仅是湘妃的，也包含了词人的幽怨。词的歇拍两句，写听完曲子，抬头寻找湘妃，她已悄然不见踪影了，只有江岸无数座青青山峰巍然耸立，更进一步写出词人的怅惘之情和刚毅不屈的性格。结尾全用钱起《省试湘灵鼓瑟》成句，但却用得自然妥帖，仿佛是词人自己的创作。它写出了曲终之后更深一层的寂寥和怅惘，也透露了词人高洁的性格。
这首词和作者以感伤为基调的其他词篇有所不同，尽管偏于幽冷，却没有显得气格羸弱。全篇渗透楚骚的情韵，这在秦词中也是特例。
三、热点时评
高考虽然延期，但梦想从未远离
《人民日报》
2020年高考时间推迟一个月，引发社会广泛关注。高考，国以选贤，教以树人，民以求进，关系千万学子和家庭切身利益。延期是通盘考虑疫情和学情、统筹兼顾教育与公平后作出的决定，既有应因时势的必要性，也有彰显公平的正当性。高考虽然延期，但梦想从未远离。把多出来的一个月备考时间用足、用好，为考试加油、为梦想蓄力，功力必不唐捐！
参考点评：文段由高考延期之“果”溯源高考延期之“因”，既有“应因时势”之外因，更有“彰显公平”之内因，最后收束在“功力必不唐捐”之殷切鼓舞中。
关键信息（原点）：
我的联想（旧知）：
我的想象（发现）：
四、美文品读
用汉字唤醒一个春天
宋文京
凡解释一字，即是作一部文化史。——陈寅恪
『春』
“春”字，汉代许慎在《说文解字》中的解释是：“春，推也，从草从日。草，春时生也。屯声。昌纯切。”许慎的意思是：在篆字中，春字的上部是模拟草形的，而下部是个日字，中间的“屯”是声符，指此字读作近似“屯”的音。大篆中，“春”字像小草刚刚露出点头，太阳投影在大地上。在更早的甲骨文中，“春”字中的“草”则直接表现为“木”，意指阳光和煦，草木萌发。
汉字绝对是有逻辑的，“春”字亦如是。“春”再加一个“木”字旁，即是“椿寿千年”之“椿树”，春天发芽，香椿臭椿。“春”加一个“虫”字旁是昆虫，加两个“虫”字旁就是“蠢蠢欲动”的“蠢”字。当代日本汉学界耆宿、汉文字学家白川静认为“春天到来，虫豸出动，谓'蠢’”。像虫子一样肉乎乎反应慢，亦谓之“蠢”。那个令我们中国人汗颜的创办汉字字源网站( Chinese Etymology)的美国人理查德·希尔斯说：“我发现汉字的构成看似没有逻辑，看起来不合理……但如果看甲骨文、金文、小篆、繁体字、简体字，知道了它原来的意思，看到它是如何演变过来的，就会发现每一个汉字都是有逻辑的。”有了这些域外的知音，汉字的春天会更长久，汉字会焕发出更大的生机。
一年之计在于春。王国维有诗云：“万木沉酣新雨后，百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日，一事能狂便少年。”“春”字，总是与阳光灿烂、青春活力、鲜花少年、万象更新等等美好的物事联系在一起，就像“春天的故事”总能跟深圳联系在一起一样。“春”字是好字，由此衍生的词也多为好词：“大地回春”、“着手成春”、“妙手回春”、“枯木逢春”……“春”不胜数。春天也是情感勃发的季节。“春风骀荡”，“春心荡漾”，“风乍起，吹皱一池春水”，“哪个少年不多情，哪个少女不怀春”。
“事如春梦了无痕。”早春二月，搭上通往春天的地铁，捧读村上春树的小资小说，遇到百分百的思春女孩。春天，总是令人浮想联翩。
『天』
“天”字，许慎在《说文解字》里的解释是：“天，颠也，至高无上。从一大。他前切。”“天”字在《说文解字》中总排行第三，列卷一第一上，仅排在“一”、“元”二字之后，可谓“一元开天”，可见地位重要。相传当年，两双眼睛的仓颉“近取诸身，远取诸物”造出汉字之时，“天雨粟，鬼夜哭”，可能就是因为泄露了“天”机。
文字学者一般认为“天”字属于“六书”中的象形字，本义是指人的头顶，即“颠也”。上部的一横，甲骨文中为“二”或“口”，是为了便于契刻，金文中变为一个大圆点，是因为熔铸的原因，但它们都强调人头的样子。篆字中，“人”是侧身人的样子，“大”是正面站立人的样子。“大”字上加一横即是“天”，窃以为，正好指头顶上的天，“三尺之上有神明”，也可以归于指事字。人、大、天、夫，都是顶天立地、堂堂正正、左右对称、光明磊落的汉字，而且简洁直白，如同真理。
《辞源》中“天”字有十个释义，大意如下：一、上空，与“地”相对；二、自然；三、神，万物主宰；四、命运；五、伦常关系中的至尊；六、仰赖以为生存者称天；七、时节，气候；八、一昼夜；九、人的头顶；十、古代的墨刑。
“天”恐怕是汉语中最“至大无外”的字、词之一，既是时空，又是信仰，不唯自然，还是社会，包罗万象，变化无穷。我们说“天大的笑话”，但又“天外有天”，我们总想“天道酬勤”、“天助我也”、“天遂人愿”、“天衣无缝”、“天长地久”……但又不知“天高地厚”地指望“天翻地覆”、“人定胜天”，从另外一个角度说，当“天”太难了。
陈寅恪先生自信地说：“吾侪所学关天意。”搞伙食会说“民以食为天”，北京人艺的老传统认为“戏比天大”，屈原“天问”，孟子强调成事需“天时地利人和”，李太白吟道“天生我材必有用”，都拿“天”来说事儿。“上天有好生之德”，“天”字似乎“天然”地深植于“天下”华人的“天性”之中，“天天”与我们在一起。