《芙蓉镇》——抚平时代留下的伤痕需要很多时间
电影：《芙蓉镇》
类型：爱情，剧情
导演：谢晋
主演：刘晓庆、姜文
上映时间：1987年3月5日（中国上海首映）
奖项：中国电影金鸡奖最佳故事片奖、最佳女主角奖、最佳女配角奖；第十届大众电影百花奖最佳故事片、最佳男演员
1963年，芙蓉镇上经营米豆腐摊的胡玉音夫妇省吃俭用盖起了新房，结果“四清”运动开始，李国香作为工作组组长依靠镇上的“二流子”王秋赦大搞运动，与胡玉音有关的一切都未能幸免，粮站站长谷燕山被打倒，胡玉音被定性为“新富农”，丈夫自杀，财产没收，每天和原县文化馆馆长、右派分子秦书田扫街。3年后，胡玉音和秦书田这两个孤独的灵魂走到了一起，因为这场婚姻两人遭遇了牢狱之灾。直到1979年，胡玉音一家三口终于团聚了，他们真的迎来新生活了吗？
片中几个重要人物各有象征意义，胡玉音代表“当下”，秦书田代表“未来”，谷燕山代表“过去”，而李国香是整个故事的“导火索”。
电影前半部分重点表现胡玉音和她周围人的遭遇，胡玉音夫妇勤劳致富却不为时代所容，运动开始后，她的青梅竹马镇支书黎满庚迫于压力主动上交了胡玉音托付的存款，粮站站长因为卖给胡玉音碎米骨头子被扣上了罪名丢了工作。胡玉音作为一个普通个体跟随时代漂流，她既不能拯救别人，也无法指望别人来拯救她。感兴趣的人可以自己去了解这段历史，具体的就不在这里赘述了，总之，你越感觉不可思议的事情越有可能就发生在那个年代，人事瞬息万变，陡然天上，忽然地下，顷刻叫人生不如死。
电影后半部分重点表现了胡玉音和秦书田被罚扫街的过程，过于美好的艺术化表现方式，应该是对他们内心世界的一种展示，而非真实处境。这种表达方式和秦书田的人物特点是相称的，秦书田人称“秦癫子”，看似不着边际，但个性中的韧性极大，活得极通透极开阔，他兜住了自尊的底线，扛起了人性的尊严，在任何处境中内心有光明相信光明，他曾经说过：“天亮了，鬼就出不来了”，也说过：“活下去，像牲口一样活下去。”秦书田是看向未来的。
粮站站长谷燕山是一个在解放战争中拼过命受过伤的老战士，他不断地反思过去无数人的牺牲到底是为了创造什么新生活，常常借酒消愁，默默地反抗眼前颠倒的一切，一个人去给偷偷结婚秦书田和胡玉音贺喜，胡玉音难产时，秦书田正在服刑，谷燕山雪夜拦军车将胡母子及时送医，救了两条性命。
有人评价说电影《芙蓉镇》似乎把搅乱芙蓉镇的罪魁祸首指向了颇有泄私愤嫌疑的李国香，导致整部电影停留在人性的探讨上，历史性不足。尽管如此，电影在上映之初仍然一波三折，多次修改，侧重于人性探讨有可能是创作者刻意为之。
在这部电影中，秦书田和胡玉音身上有一种刻意美化过的人情味，同样的，他们的黑暗遭遇也是被美化过的。李国香则站在他们的对立面，身上的讽刺意味更浓，在经营国营食品店时就嫉妒胡玉音，在后来的时代背景中，总也逃不过旧恩怨的嫌疑。
李国香有莫名的优越感，强势自私，是个热衷运动的狂热分子，她的性格特点在时代中不断放大，说不清是谁乘了谁的势。李国香本人在芙蓉镇上也是几起几落，与亲手培养的运动骨干王秋赦纠葛多年，享受着征服的快感，却没有真正成立家庭。李国香在面对胡玉音、谷燕山、王秋赦等人时摆出一副高高在上的姿态，言谈之中咄咄逼人不容置喙，她的伪装极其脆弱，却又无人敢戳破，就像她时时刻刻摆在脸上的“凛然”的表情，明明有人想去扇一巴掌，可就是没人敢动手。
影片结尾是矛盾的，李国香又高升了，与秦书田上演了“世纪大和解”。另一方面，秦书田和胡玉音分别被返还了过去的工作和财产，胡记米豆腐摊热闹如初，而他们内心却十分忐忑。因为专吃“运动饭”的王秋赦疯了，整日介敲着破锣，喊：“运动了。”这句疯话揭开了繁荣的表象下面，要治愈抚平精神上的伤害还需要很多时间。
电影·读书·走走看看
请关注公众号
回首向来萧瑟处
归去
也无风雨也无晴