弟子规 | 这条大智慧，值得每个孩子从小培养

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今天我们讲《弟子规》中的“亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。”这句话的意思很简单，是说：父母喜欢的事物，做子女的要尽力去具备；父母厌恶的事物，要小心谨慎地去除掉。

父母喜欢和厌恶的是指哪方面呢？因为《弟子规》是古代的少年儿童启蒙教程，少年儿童是没有赚钱能力的，所以这里更加偏重指行为习惯。也就是说：“父母喜欢的行为，小朋友们要努力地去做到。父母厌恶的坏习惯，小朋友们要谨慎去除。”当然，现代也有人把这个观点理解成是物质方面的，这样就成了：父母喜欢的东西，做子女的一定要尽力满足；父母讨厌的行为，做子女的要努力克服掉。其实这也不矛盾，在小的时候去做父母喜欢的事情；长大后在照顾父母的时候，去尽力满足父母的物质需求。

在古代的二十四孝故事当中，有一个“卧冰求鲤”的故事，讲的就是这个“亲所好，力为具”的道理。在晋朝的时候，有一个名叫王祥的人，他很小的时候，妈妈就去世了。他的后妈朱氏对他非常不好，经常在他爸爸面前说王祥的坏话。慢慢地王祥的爸爸也不爱他了。年纪很小，他爸爸就让他去打扫牛棚。后来父母生病，王祥把他们照顾得非常好。为了照顾父母，晚上睡觉王祥连衣服都来不及脱，整天衣不解带地照顾他们。有一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼。当时天气非常寒冷，河水都结冰了，无法捕鱼。情急之下的王祥，就脱了衣服，赤身趴在冰上，想用自己的体温把冰给化开。这样做当然是无济于事的，但是王祥的孝心感动了上天。忽然间厚厚的冰裂开了一条缝。从裂缝处跳出来两条大鲤鱼。继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，王祥布了个鸟网，可是等了半天也没有鸟儿钻进网中。正在王祥发愁的时候，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中。王祥也因为他的孝心，而成了孝敬父母的楷模。

象“卧冰求鲤”这样的事情，做一次很容易。如果事事心系父母，以父母的喜好为标准就非常困难了。这就需要从小培养良好的习惯。所以说，想要做到“亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。”最重要的还是要从小时候抓起，从小事情做起，慢慢地去养成重视父母喜好的良好习惯。

“亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。”这个观点，是以父母为中心的。除了要求孩子要听父母的话之外，还要求孩子能够随时随地去留意父母的言行举止，通过细心观察父母的举动去揣摩父母的心思，想父母所想，从中发现父母的喜好。这一点就不仅仅是“孝道”了，这是将来走向社会之后为人处事的大智慧。《大学》中认为“身修而后家齐，家齐而后国治”，象“力亲好，去亲恶”这样的行为习惯和思维方式培养出来的孩子，在将来走上社会的时候，也会更容易了解别人的喜好，也更容易为别人着想，不会轻易去碰触别人的痛处。这就是很高的情商了。

现在的社会，已经和传统发生了颠覆性地变化。现在的家庭中，不是孩子根据父母的喜好去做事，现在变成了父母围着孩子转。孩子是“小皇帝，小公主”，孩子可以命令父母，父母的话孩子可以不听。父母记得孩子的每一个细节，而孩子连父母的生日都不知道。其实这不是一个好现象，这样容易培养孩子的自我意识。一个从小就以自我为中心的人，长大之后就会很难融入社会。父母可以惯着你，到了社会上就没人会惯着你了，对家庭外的人讲“以自我为中心”，就容易被孤立。再说，一个从小就不懂得尊重父母的人，将来也很难成为一个真正孝敬父母的人。所以说啊，为了孩子的未来着想；为了自己的老年生活着想；按照“亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。”的要求，去培养孩子的习惯，是非常重要的。

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